常な(🦃)らば、箱(😫)根から伊(😐)豆いず半島(dǎo )の温(📹)(wēn )泉(quá(🍬)n )へ、志ざす人(🎿)(ré(🚦)n )々で、(🐒)一杯になってい(💺)る筈(🤐)(kuò )はずの(👍)二等室も、春(chūn )と夏との間の(🤺)、湯治(zhì )には半端はんぱな時節であるのと、一(⬇)(yī )週(zhōu )間(🗄)(jiā(👳)n )ばかり雨が(🌘)、降り続いた揚(😘)句あげくである為(🦐)ため(👫)とで(🛎)、そ(👾)れらしい乗(✂)(chéng )客(kè(🎆) )の(🏝)影さえ見えなかった。たゞ仏(fó )蘭西フ(🏐)ラ(😰)ンス(🚔)人らしい老年(🕚)の夫婦が、一人息(🤠)子ら(♎)しい十五六(🦍)(liù(👧) )の少年を連れ(🗳)て、車(chē )室の一隅を占(zhà(📆)n )めているのが、信(📮)一(👟)郎の(⚪)注意を、最(🖕)初(🗂)から惹ひいてい(😄)るだけである。彼は、若(🌙)い(🤶)男(ná(📫)n )鹿おじ(⬇)かの四肢のよ(🎤)うに、(😀)ス(🙄)ラリと娜(nà )しなやか(🎡)な少(shǎ(⏲)o )年(nián )の姿を、(🦆)飽かず(✴)眺めたり、父と母と(📷)に迭かたみに話(👴)しかける簡(jiǎ(🛃)n )単(📆)(dān )な会話に、耳を傾(qī(👣)ng )けた(💙)りしていた。此この一(yī )行(🍷)の(🎣)外には、洋(yáng )服(fú )を(🐩)着た会(📊)社員(🎨)ら(🧜)し(🏐)い二(èr )人連(🚓)と、田舎娘(niáng )とその(✉)母(💾)親(qīn )らし(🍦)い女(🚤)連が、乗(🃏)り合(hé )わ(🔋)しているだけである。
信一郎(⚪)は(💆)なるべく相手の心持を(💟)擾みだすまい(🍈)と思った。が(🧞)、一方から(🎩)考(kǎo )え(🍃)ると、(💙)同じ、自動車に(🆘)二人切(qiē )りで乗り合わしている以上(🐵)、黙った(💀)まゝ相(xiàng )対して(🥩)い(👍)る(🍿)こ(🚶)とは、何だか窮(qióng )屈で、かつは不自然(rán )であるようにも思われた。
「たとい沙(shā )門(mén )しゃも(🔑)ん(👜)の身なりと(🏂)も、(🔽)主殺(shā )し(🥧)の大(🥀)罪は(🌋)免れ(💎)ぬ(🏓)ぞ(🔒)。親(qīn )の敵(❤)(dí )を討つ者(⭕)を妨げいた(🧠)す者(zhě )は、一(yī )人も容赦は(💴)な(👘)い」と、実之助は一刀の鞘を払った。実之(📩)(zhī )助(💅)を囲う(🆙)群(🎎)衆も、皆こと(🍏)ごとく身構(📫)えた。すると、そ(🏖)の時、市九郎(láng )はしわが(🈚)れた声を張(zhāng )り上(🌀)げた。
市九(jiǔ(📔) )郎(🚘)の健(jiàn )康(kāng )は、過(guò )度(dù )の疲労によ(🕢)って(🤸)、痛(🔱)(tòng )ましく傷(🦖)つけら(🧜)れ(🤢)て(📓)いたが、(🍑)彼にとって、(😵)それよ(🦍)りももっと(🔼)恐ろしい敵が、彼(bǐ )の生命を(🎸)狙って(🚞)いるのであった。
見ると、その男は富士屋(🦑)自(✳)動車(🐋)と云いう(🤲)帽(🖐)子を被かぶ(🌝)っていた。信一郎は、(🏨)急(👹)に援(yuá(🌂)n )たすけ舟(zhōu )に(🐕)でも(📂)逢ったよ(💸)うに救(🏐)(jiù )われたような(🍻)気(🤝)持(🐤)で、(🍡)立ち止った。が(🔳)、彼(bǐ )は賃銭の上の掛(guà )引(⛪)のことを考えたので、(🌴)そ(🕸)うし(🎒)た感情を(👗)、顔へ(🏮)は少(♏)しも出さなかった。
が、(🌳)しばらく(🕊)し(🀄)て実之(zhī )助の面前へと、洞門から出てき(🦐)た一人の乞食僧(📠)があった。それは(😀)、出て(🤮)く(🦊)る(🆖)とい(🐬)うよりも、蟇がまのごと(🚿)く這い出てきたという方が、(📎)適(shì )当で(🍜)あっ(🌆)た。それは、人(📽)間というよ(🎌)りも、む(💤)しろ、人間(🤢)の(👔)残骸(🌛)と(🚀)いうべきで(👜)あった。肉こ(🐟)とご(⬇)と(🚷)く落(🖥)ちて骨(🚥)あらわれ、脚の関節(🛺)以(yǐ )下はところど(🕞)ころた(💀)だ(🐄)れて、(👀)長(zhǎng )く正視するに堪(🍬)えな(🧕)かった。破れた法衣(yī )によって、僧形とは知(zhī(💇) )れ(🛅)るものの、頭髪(fā )は長く伸(🤣)びて皺(🍨)だらけ(🥦)の(🦎)額をおおっていた。老僧(sēng )は、灰(huī )色を(⬇)な(🐅)し(🆗)た目をしばたたき(👲)な(🆕)がら、実之(zhī )助を見(🎼)上(🌞)げて、
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