長(zhǎ(🍼)ng )い冬(dōng )のた(💻)めに野(🎴)(yě )菜を(🦓)た(⏸)くわ(👈)えるころ(💑)が(⛺)来(lái )ますと、その大根を洗ってたく(🧑)あん(🎚)に(🔥)つけるした(🛎)くを(🚩)するの(👤)が、小諸こ(🚲)も(🛅)ろへ(🕡)んでの年中行(háng )事(🏰)の一つにな(💁)っ(🕐)ています。わたし(🐇)が東京(jīng )か(📲)ら(🍴)出かけて行(🕋)っ(🌀)た初めのころには、(👟)よくそう思いま(📞)した。この土(⏭)地(📔)に(✅)は、こんなあ(🔈)われ(🚿)な大(dà )根しか(♌)できないのかと。一(yī )年(nián )暮(🐊)らし、二(🌰)年暮(mù )らし(⏫)す(🌀)るうちに、ふ(🌘)しぎにもその(🛥)堅(jiān )い大(🕒)根でつけたたくあん(🐹)には(🎷)、かみしめれば(💟)か(🤥)みしめるほ(👍)ど、なんとも言われない味(🐆)が出てきま(📁)した。上(🤯)州あたりの大(dà )根(⤴)(gēn )なぞはそれに比べると、い(😴)っ(🌻)そ水(shuǐ )くさいと思う(🏼)ようになり(😠)ました。
それも(😜)そ(🍾)のは(🌬)ずです。あれはただの俗謡(😲)でもなく(🆖)て、古い歴史(shǐ )のある(🍍)朝鮮(😓)(xiān )征伐(🌥)のお(🎍)り(📆)の凱(kǎ(😑)i )旋(xuán )がい(🎗)せんの曲(🕉)(qǔ(🏮) )だと(🤼)聞きます。おそらく、昔の仙台武士(😹)は軍(jun1 )いくさ(❇)の(🤧)旅から帰(guī )って来て、たがいに祝いの(🥩)酒(jiǔ(❎) )をくみかわし(🤯)、手(🍾)(shǒu )拍子で(🐧)も打ちながら、(🧘)心ゆ(🏿)くばかりあの歌を合(🆚)唱したものであり(🎩)ました(🕛)ろう。陣中の着物も解き(🏐)、重い刀もわき(🐤)に置いて、ふた(💽)たび妻子(🖼)に迎(😣)えられ(🤣)た時のよ(😩)ろこびは(⛔)、い(🏎)くら(📱)歌(🥢)って(🤹)も歌(gē )いつくせな(🌕)いよ(💗)うなものでありま(💿)したろう。
(💯)木(🈹)曾福(fú )島(dǎo )きそふくし(🏏)まは馬市う(♒)まい(📵)ちの立つ町(🌆)と(😁)しても昔から知(🐕)ら(🐡)れています。その馬市(shì )の(💈)こと(🙄)を木曾(🚜)地方(fāng )のも(🐬)の(📩)は「お毛(má(🎻)o )附(fù )けづ(🐁)け」とも言(💉)います。木(😪)曾(🚊)は馬の産地(🕶)で、馬を飼(sì )わない百(🏏)姓はな(🧟)かったくらい(🏽)ですから、福島に市(💢)い(🤑)ちの立った時は(🤗)近(⏯)在のものが木曾駒(🍇)きそごまを持(🐠)ち寄ります。それ(🗽)を買(mǎi )い(🏷)に(🖊)諸国(guó )から博労ばくろう(🤵)が入り(⏭)こ(🔦)んで(👕)きます。町もにぎわいの時です。
その若い(🌅)主人(rén )は、以前(💏)にわた(🏙)しがお(⏳)世(shì )話に(👎)なっ(⬜)た吉村(🤚)よし(😱)むらさんの(🚒)家へ(🕳)奉公に来(🚍)ていた娘の(🙂)にいさ(🦈)ん(🦎)にあ(🎿)たる人です。いったい、その(🥧)時分には、(➿)房(🏄)州(zhōu )へ(🔕)んの農(💁)(nóng )家の(🎮)娘(🎨)は東京へ出(chū )て奉公し(♈)たも(🔋)のでなければ、およ(🔤)め(🗃)に(🔟)もらい手がないと(🤲)言われたくらいで、一(♍)般にそ(🏢)ういう気風でしたから(🕢)、同じ村(cūn )か(📶)ら来て吉村さんの家につとめた(🍐)娘は二(💴)(è(🤮)r )人もあ(🥑)りま(🗜)した。そんなわずかな縁故をたどって、土地不案内(nèi )なわた(🚅)しが小湊(còu )のほうのことを(🤓)尋ね(🔚)に立(🛷)ち(📋)寄り(🍢)ましたと(🧛)こ(🔪)ろ、つい引きとめられたの(🎵)が(👅)その(🥋)若い主人の家(jiā )で(➰)す。よ(🔫)く寄ってく(🏐)れた、土(💘)(tǔ )地の案(à(🌿)n )内(📟)も(🏠)しようか(🔍)らまずわらじを(🕔)ぬげ(👪)、宿屋に泊まるくら(🕛)い(😎)な(☝)ら自分ら(🎅)の家(jiā )に(🌄)泊(bó )ま(🧘)れ(🌿)と言っ(🎁)て、若(ruò )い主(⏹)人の母親ま(🥙)でがしきりに(🧟)引きとめてくれ(⭐)るなぞ(🚭)、思(🍰)いがけないもてなし(📪)ぶり(🚙)でした(📅)。だんだん聞(🎒)いてみましたら、東京(💂)での主(🙋)人すじから(♎)こんな(🧟)にたずねてき(🦂)てもら(🎇)えるこ(🏪)とはめったにな(🕊)い、これというのも娘た(🎥)ちが奉公先での勤めぶ(❣)りに(🔢)怠(📮)りのなかった証拠であると言って、(🔒)そのことが農家の(🌉)人(🆔)(rén )たち(➕)をよろこばせたのです。どうして農家(🏥)とは言いまし(✨)て(🚡)も、炉(lú(⭐) )ばたは広く、(🌱)蔵のあるような相(xià(🚚)ng )応な暮(📖)(mù(📯) )らしの家で、こん(🌤)な(🔌)家(jiā )庭からでも娘(🏯)を東京へ(🦄)修業(🧛)に送(sòng )る(🚿)のか、と(💁)そうわたしは思(sī )いました。
栗本(😷)先生は若い(🌸)時の名を(🎶)哲(🍣)三てつさ(😆)んとい(🦁)い、(🕸)年(nián )とってからの号を鋤(📺)雲(yún )じょうんといい(😺)ま(🍇)した。先(🏈)生(🍰)は額も広(guǎng )く、鼻(🎦)も厚く、耳(ěr )や口も(🗺)大きかったもので(🉑)すから(👯)、「おば(🧤)け栗本」(🕟)の異(yì(🈯) )名をとったく(🐋)らい(🧥)です。それほど(🏡)並(🤩)なみはず(🏄)れた容(ró(📿)ng )貌(🏵)(mào )よ(🏰)う(🌈)ぼうの持主でした。もとも(🍱)と本(😝)草学ほんぞう(🍃)が(🚄)くという学問(🎏)の(💜)家が(🍧)らをついで(🥧)薬草のことにくわしいところから、徳川(🌜)幕府の製薬局に(💹)つとめた医者(zhě(🗝) )の出(🌏)でありましたが、事(🖱)(shì )情があっ(✔)て(💫)北海(🚠)道のほうへや(🙇)ら(🏯)れ(🏈)、函館奉(😆)行(háng )組頭はこだてぶ(🌋)ぎょう(➿)くみ(💏)がしらと(🤢)い(🍑)う役(🌏)目につきました。先生が頭を持(🕠)(chí )ち(🐢)上(shàng )げたのもそのこ(🚲)ろか(👴)ら(👠)で(😁)す(🔩)。
「それはうら(🐈)やまし(💥)い(🛂)。わ(⌛)た(🌚)しは十の年に郷里くにを出たものですから(🛢)、久し(🚂)ぶりにここを通(🍅)(tō(🧥)ng )ります。でも、山育ち(🐪)は争われな(🥟)いものとみえて、(❔)わたしの顔(yá )を見(🏔)ると(💍)、山ざる、山(shān )ざる(🐽)という人がよくあります。」
二 松(sōng )島(dǎo )
こ(🛌)れはお(⛴)もに(🐺)花のことを言ったのですが、桃は実になってからもい(🐑)い(🙁)。皆(jiē )さんは桃の生(shēng )なっている木(🌫)のま(😐)わ(🍏)りを歩いたこと(🥣)がありますか。枝からもぎたての(🏀)しず(🍅)く(🕹)のしたた(👧)るばか(🚼)りのようなく(🚀)だ(👎)ものを味わったこと(🛁)がありますか。
「それはうらやまし(🦏)い。わたしは十(🐱)の(🚬)年(nián )に郷(xiāng )里(🗼)くにを出たものです(🏸)から、久しぶりにここを通りま(📦)す。でも、山育(yù )ち(🥊)は争(zhēng )われないも(🍿)のとみえて、わ(📡)たしの顔を見る(🔪)と、山ざる、山(🈴)ざ(🏓)るとい(📧)う人(rén )がよくあ(🥧)ります。」
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