もとより浪士らは後方へ引(yǐn )き(❇)返(😘)すべくもな(🧠)い。幕府から回された討(🌍)手うっての田沼勢は絶(jué )えず後ろから追(🤚)っ(🍡)て来るとの報知(🚱)しらせも(🌮)ある(💼)。千(qiān )余(🍗)人からの長(🐠)い(🔝)行列は(🏴)前(qián )後を警戒(jiè(🌩) )し(🚪)ながら伊那の谷に続い(🔷)た(🍯)。
幕(🏫)府への遠(👔)慮(😿)(lǜ )から、駅長(zhǎng )としての半蔵は家の門前に「武田(😥)伊(🍣)賀守(shǒu )様御宿お(🤨)んやど」の札(👛)も公(gōng )然とは(🎵)掲げさせなかったが(🐌)、(🕤)それでも玄(xuán )関(🕜)(wān )の(🎍)と(🔒)ころには本陣らし(🉐)い幕(mù )を張(zhāng )り回させた。表(🙇)向(xiàng )きの出(chū )迎えも遠慮して、年寄役伊之助と組頭(➗)く(💭)みがしら庄(🛢)助しょうすけの二人と共に宿はず(📭)れまで(🦎)水戸の人たち(📥)を迎えようとし(👏)た。
「今(🥇)(jī(😴)n )夜のお(🤮)客さ(🌳)まの中(zhōng )に(🏒)は(🕷)、御老(lǎo )人(⬛)もある(🎖)そうだね。」
しかし、それ(⏯)も(🚄)理(lǐ )の(😈)ない(🛳)こと(🛸)ではない。なぜ(🈺)かな(🎧)ら、(🗡)その葵紋の箱も、傘も、長持(🕛)も、長棒(🍏)の駕籠も、すべて(📅)水(🏂)戸(🏌)烈公を記念(niàn )するためのものであったからで。たとい御隠居はそこにいな(🚀)いまでも、一(🤔)行(🍛)が「従二位(🐻)(wèi )大納(🚠)言」の(🏛)大旗を奉(fèng )じながら動いて(🔳)行くところは、生(🦇)きてる人(🐧)を護まもると(🌡)ほとんど(👅)変わりがな(🥀)かっ(👹)たからで。あ(🚑)の江(💳)戸(💇)駒(🔻)込こまごめ(♈)の別邸(🏾)で永(⚡)蟄(💅)居(jū )えいちっきょ(🐂)を免ぜ(🥨)られたことも知らず(〽)じまいに(🔐)この世(🚺)(shì )を去っ(🗯)た御隠(📷)居が生前に京都(🐖)(dōu )からの勅使を迎え(🧒)ることもできなかったかわり(🐠)に、今「奉勅」(🤽)と(🆒)大書した旗(😽)を押(😗)し立(lì(🦅) )て(🕥)ながら動いて行(háng )くの(🌑)は、その人の(💿)愛する子か孫かのような水(shuǐ(👗) )戸人もしくは(🔂)準(zhǔn )水戸(hù )人であるからで。幕府(fǔ(📙) )のいう賊(zéi )徒(tú )で(🐍)あり、反(✈)対(duì(🏔) )党のいう(⌚)不(⛄)(bú )忠の臣である彼(😉)(bǐ(👯) )ら(😕)は、(🍹)そこ(🤗)にい(🎢)ない御(yù(⏹) )隠居に(🧔)でもすがり(♌)、(😮)その人の志を(🍻)彼(🐖)らの(👵)志として、一歩(bù )で(⚫)も遠(yuǎn )く常陸(lù(🐣) )ひ(📴)たち(🏕)のふ(🥐)るさとから離れようとしていた(♍)から(🎞)で(😧)。
父と(🖤)子(zǐ(🥔) )は(📢)互いに(🍳)顔を見(jiàn )合わせ(😭)た。
「妻籠の方は(🔢)心配(🙉)なしですね。そんなら、寿平次(cì )さ(💑)ん(👩)、お願(♌)(yuà(📝)n )いがあり(♑)ます。あすはかな(🚪)り(⏳)ごたごた(😛)するだ(🏚)ろう(👟)と思うんで(🎑)す(😤)。も(❤)し妻(🖋)籠の方の都合(🥦)が(🕦)ついたら来てくれませ(🏖)んか。なに(📏)しろ、君、急な話で、(⏲)したくのしよう(⛲)も(📸)ない。けさ(👧)は会所(🌥)で(🤺)寄り(🏃)合(🐫)いをしまし(⏱)て(🐰)ね、村じゅう総がかり(🚡)で(🎨)やることにしました(📫)。み(🌃)んな手分(👂)けを(🖋)して、出(🔐)かけています。わた(🍥)しも今(🎡)、一(yī(⤵) )息(xī )入れて(♓)い(🚴)るとこ(🍏)ろ(💐)なんです(❇)。」
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