「どう思う、お前は?」
(🛫)楽長(zhǎng )は、自(👯)分の(🐐)今日の失敗については一言(🔨)も言われないで、まっ(🙆)しぐら(🌵)にそんな問をかけ(🛤)られたので、かえって(💛)返事(⛺)に(🍑)窮し(😣)た。
「それは、もう度々(🧗)のことで、私と(🚉)しても考えずには(🈲)居れま(🔷)せん(🍐)。」
(楽長は、最(zuì )高の(🌺)技(❔)術は手(🔨)や(📯)喉(hó(🦉)u )から(📤)生(shēng )れるものでな(🌊)く(💑)て、心から生れる(🐌)ものだ、という(🍆)事(shì )だ(🥁)けは、(🎵)どうやら(🏈)わ(🛳)かった(🏎)らしい(⛅)。彼(🌌)の音楽も(🐿)これから(🚡)そ(🍸)ろそろ本(běn )物になる(✋)だ(⬆)ろう。だが彼は、(🎰)私の(🕳)音(yīn )楽論がそのまま(🏕)人生(shēng )論でもある、ということに(💚)は、(👅)まだ気(🤳)がつい(🥣)てい(🌃)な(👙)いらし(😤)い。究(🧟)極の目標を(🚱)音楽の技術(shù )に置(zhì )いている彼としては、(✒)或は(💹)やむを(⬛)得ないこ(⛑)とか(🚨)も知(zhī )れない(🕊)。し(🎛)かし(🚯)急(jí )ぐこ(📽)とはない。いず(🍫)れは彼も(🦋)、人(rén )生(💛)のための音(📘)(yīn )楽と(🗂)いうこ(🍐)とに(💣)目を覚(jiào )ます時が来(👍)る(🎿)で(😒)あろう。彼は(😹)元(🔀)来(lái )真面目な人間(jiān )なのだ(🤚)から。)
「1詩(🐾)でも音楽(lè )でも、究極は無邪(🎤)の一語に(🔡)帰する。無(wú )邪にさえなれば、(🥀)下手(shǒu )へたは下(🐐)手なりで、(🦃)まことの(💀)詩が出来、まことの音(🔆)楽(lè(🌎) )が奏(zòu )で(🐔)ら(🥦)れるものじ(🌵)ゃ。こ(🚩)の自(zì )明の理が、君にはまだ体(🔢)(tǐ )得出来ていない。腕は達(dá )者だが、(📶)惜(xī )しい(🤸)ものじゃ。」
「全(📑)く惜(xī )し(♉)いではございませんか、こうして(🦔)田圃に仂(🌵)かせ(🦅)て置くのは。」(💎)
(🦔)孔子は、陽(yáng )貨も言(🚠)葉(💒)だけで(💻)は、(🎑)なかなか立派なことを云うも(🗿)のだ(📜)、別に逆(nì(😡) )らう必(✍)要も(🐣)あるまい、と思(🐝)った。で(🈵)即(📢)座に(😆)、
彼は(🖍)、使(shǐ(😷) )を遣わし(🙌)て(😯)、(🈁)い(📀)く(🚗)度となく孔子に会見(jiàn )を(🛵)申しこんだ。孔子は(🏅)、(🔣)しかし、頑(wán )として応じなかった。応(🍙)じ(💫)なければ応じ(📎)な(🎶)いほど(🚓)、(🛺)陽(yáng )貸としては、不(🈴)安を感じるのだった。
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