かれらの(💽)大多数は、まだむろん、(🛁)人(🎦)間生活にと(🌠)っての自由の価値(🔪)や、(🐼)そ(🥝)の(🕕)きびしさについて、(🤽)ほんとうに目を(⤴)覚さ(🏓)ましていたわけではなく(📦)、友愛(➡)塾(🏏)というところは一風変わった指(zhǐ(👮) )導(🌊)(dǎ(😏)o )を(🌠)やるところだぐらいにし(🏢)か考えていなかった(📠)。しかし(💽)、それにして(🐢)も、(😉)そうした言葉(yè )が(➡)、(〽)し(🚵)だいにか(🏑)れらの(♟)間に(📀)とりかわされ(🏪)るようになったとい(🦇)うこ(🍰)と(⏰)は、た(👅)しか(🔤)に一(yī )つの進(jìn )歩(🏆)(bù )であり(🕺)、混乱(💀)(luàn )と無秩序(⚡)(xù(🚄) )むちつ(🐪)じょの中で(🐢)、(🙍)不十分ながら(🆎)も(📔)、何か自(🐒)主(zhǔ )的創(chuà(😁)ng )造(zào )的な活動が(🈵)始まってい(🍋)る証(zhèng )拠しょうこにはちがいなかったのである。
「(⏮)先(🚞)(xiān )生は、ぼ(🖨)くの(⏩)やりそこない(🤯)を、どう(🚼)してあか(🚇)ら(🛡)さ(😗)ま(🐁)に話してくださらなかっ(👗)たんで(⏮)すか。」
事(🧢)務(🌬)所にそなえつけてあった何枚かの東(dōng )京(jī(🥗)ng )地図(tú(🎩) )は(🤩)、すで(🌚)に二三(😮)目前か(🐋)ら(🆕)各(🛡)室(shì )で引っぱ(⬅)りだこだった。土(Ⓜ)曜日の(💣)晩(🍃)には(💘)、炊(chuī )事部すいじぶは(📕)みんなの(🌪)弁当の(⬇)献(xiàn )立こんだてをするのに忙しかっ(🥝)た。次郎が道順の(🛷)相(xià(🎄)ng )談のために、各室(shì )に引(yǐn )っぱりこまれ(🚽)たことはいうまでも(🛰)な(✨)い。そ(🛌)して、いよいよ(🥨)日曜(yà(🌹)o )の朝(🔱)食がすむ(📘)と、二十分とはたたないうちに、塾内はもの音一つ(🐸)しない(📈)ほど、しんかんと(🌺)なっ(👌)て(🔴)しまった(🆙)のである(🌥)。
「(💐)その時、実は大河君にい(🍬)われたこともあるん(🐟)です(🈚)が、あ(⛪)と(🐱)で(🕗)ゆっくり先(xiā(🔟)n )生(🍕)に教えて(⏲)いただきたいと思って(🗨)います(🕚)。」
次郎は、そんな対話の(📯)中にも(🏻)、友愛塾に課され(🏂)た(🏐)大き(📓)な(😇)問(⚫)題(🚕)(tí )がある(😃)と思った。そして、(😫)かれ(🎥)らの話がどう発展(🚲)し(🌄)てい(🤘)くかを興(xìng )味(wèi )をもっ(😐)て待っていた。か(🌘)れ(🚵)ら(🗜)は、しかし、笑ったあと、急(jí )に口(kǒu )をつ(🔗)ぐ(🦐)んでしまった(🐃)。次郎が(💛)大(dà(🤭) )便所(📁)の中にい(🍺)ることをだれかが思い(🎴)出(👄)して、(❔)みんな(😕)のおしゃべりを制止(💹)する合(📎)い(📆)図をしたものらし(🧖)い。
「強(📩)制される(🕟)と(🛀)、ど(🛣)んな不(bú )合(🚝)理(😃)なことにでも盲従も(🍌)うじゅ(🐯)うす(🐷)る(🐵)。おたがいの相談に任(🔝)され(⌚)ると、なまけ(🏽)ら(🎽)れるだけなまける工夫を(⬛)する(😅)。もしそういうことが(🏁)人間(jiān )にとってあたりまえ(😏)のことだ(🌏)とし(👞)て許(♐)(xǔ )されるとすると、いったい人間の自(🥃)主性(xìng )と(⏩)か(👥)良(liáng )心と(🌧)かいうものは、どういう意味をもつことになる(👙)んだ。いや、いつ(🥊)に(🤘)なったら、人(rén )間はおたがいに(👷)信頼しんらいのできる共(💉)(gò(🛣)ng )同生活を(📂)営いとなむことができるようになるんだ。」(⏲)
「私(sī )は、君(💑)ら(🙉)を(🤮)、良心(xīn )をもっ(🚈)た自(zì )主的な人間とし(♈)てこ(🤢)こに迎む(🎙)かえた。だから、かり(🕹)に君ら自(🤼)身が、君らを機(jī(🏳) )械のように取(😨)(qǔ )りあつかっ(📫)てくれとか、犬猫いぬねこ(🍗)のよ(🔧)うにならしてくれとか、私(📴)に要求したと(🔂)しても、私には(🔯)絶対にそれができ(🛐)な(❓)い。私(🥦)は、(✉)あく(🎏)まで、君らが人間であること(📂)を(🐊)信じ、君ら(🌮)に人間(🐡)としての行動を期待(dài )するよりほかはないのだ。むろん(😧)私も、人(🤭)間(jiān )の世の中(zhōng )に、強制(🌰)(zhì )の(🕙)必(bì )要が全(quá(🐫)n )然な(🔧)いとは思(sī )って(🎀)いない(🛄)。弱(🎱)い人間にと(🗻)っては、やは(🚼)りそれが必要(🥓)なこともある(🏡)だろう。時には、それ(🦎)が弱(🌯)い(✖)人(Ⓜ)間を救う唯一ゆいいつ(😽)の(🥚)方法である場(chǎ(🏕)ng )合さえ(💄)あ(🛌)るのだ。それは私(🐺)にもよくわかっている。しかし、(♎)私は、君(jun1 )らがこの塾堂の(📅)生活(💘)に(😃)もたえないほど(🎚)弱い人間(jiān )であ(🎞)るとは思っていないし、また(🍾)思いたくも(😕)ない(🏁)。だか(🕤)ら、(🦖)私は、君(jun1 )らが何か(🦇)の強(qiáng )制力にたよる(🗿)まえに、ま(🔙)ず君ら自身の良(liáng )心にたより(🔜)、人間(👃)(jiān )と(🦅)して、君らの最(🐜)善をつく(🔜)しても(🕹)らい(😰)たいと思っ(🏰)てい(🐷)るんだ(🤠)。君(jun1 )ら(🏮)が、ほんとうに(💼)そ(🖼)の気(qì )になりさえすれば、(💦)少なくと(🛃)も、(😖)この塾(🕤)堂の生活ぐ(🐝)らい(⏲)は、何(💣)の強制もな(🏣)しに(🖍)運(🌆)営し(🕌)ていけるだろうと、私は信(🌨)じて(🎎)いる。君ら自身も、人間であ(🕒)るか(🥖)らに(✊)は、(💚)そのぐらいの自信は持って(🚉)いて(🧑)もい(😇)いだろう。いや、持ってい(😪)な(🍴)ければ(➖)ならないはずなのだ。もし君ら(🖊)に(🦗)、そ(👻)れ(🙊)だけの自信、――(🏫)人間(🤚)(jiān )としてのそれだ(✈)け(🚇)の誇(🔧)ほ(🌨)こりも持てない(🌍)とすると、私(sī )としては、もう何(hé )も言うことは(💚)な(🤚)い。明日からの(📿)行事(shì )計(☝)画をた(⬛)て(🍼)ることも、(🦓)まったく必(🔖)要のないことだ。……どうだ、飯島(dǎo )君(🐉)、(🏖)やはり強(qiáng )制(🎷)がな(🚸)く(🆔)て(🔜)はだめか(👂)ね。」
(🍃)朝倉(cāng )先生は(🛰)、こ(🙉)の話(huà )を語りおわ(🤤)ると、し(🖖)ばらく沈(shěn )黙(📝)した。
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