フェラ 動画《クリ の》2行目ライン
クリ のあらすじ
かれ(👙)らの大(dà )多(🐩)数は(👴)、(🚺)ま(♊)だむ(🌍)ろん(🚺)、人間(🍬)(jiān )生活にとっての自(zì(⛳) )由の(💆)価値や、そのき(🌶)びしさ(🚑)に(🦖)ついて(💟)、ほんとうに目(🚿)を覚さ(👞)ま(🦈)していたわけでは(🏛)なく、友(🏄)愛(ài )塾というところは一(🚤)(yī )風(fēng )変わった指導を(💤)やるところだぐ(🥒)らい(😮)にし(👂)か(🔉)考(kǎo )えていな(😓)かった(⚫)。しかし、(🐕)それにしても、そう(👢)した言(yán )葉(yè(➖) )が、し(😽)だいにかれらの(🛄)間にとりかわされるよう(🀄)になったということは、(🗾)たしかに一つ(🐎)の(🏂)進(👱)歩であ(🎅)り、混(🉐)(hún )乱と無(📝)秩(🍋)(zhì )序むちつ(🌚)じょの中(🌹)で、不十(💽)(shí )分な(✔)が(👍)ら(🍵)も、何(hé )か自主的(🔘)創造的な活(🖱)動(dòng )が(🛷)始(shǐ(🏀) )まってい(😶)る(😝)証(👕)拠し(🛍)ょうこにはち(🏠)がいなかった(⭕)のである。
朝(🎭)倉(📟)(cāng )先生は、か(😥)つ(💯)て次郎に、「現(🦑)(xià(⌚)n )在の日本(běn )の指(🥍)(zhǐ )導(⛹)層(🐌)の大多数は(📒)、(⏬)正面か(🧔)らは全(quá(🎸)n )く反対ので(❇)き(🥌)ない(🥚)ようなことを理由(yóu )にし(😱)て、自分(fèn )たち(🚺)の立場(🐼)(chǎng )を正当化し(🧒)たがるき(🦋)らいがある(🦁)が、そう(🕑)し(😓)たず(📿)る(🏒)さは(🖤)、ひとり指導層(👍)(céng )だけに(😡)限られたこ(🎮)とではないよ(💖)うだ。たいていの日本人(rén )は、何か(🛴)というと(🍈)、表面(📥)堂々とし(😅)た理由で(🏣)自分(fèn )の(🔂)行(♏)動(dò(🖍)ng )を弁(🏢)(biàn )護(🕒)したり、飾(shì )かざ(🎭)ったりする。しかも、(⛅)それ(🍯)で他(🔥)(tā )人(rén )をごまかすだ(🍶)け(🌸)でなく、自分自身の良心をごまかして(➿)いる。それをずるいな(♎)どと(🏆)はちっ(🐉)とも考(kǎo )えな(👉)い。これはおそろしいこと(🏙)だ。友愛塾(🥑)の一つの大き(👝)な使命(🖨)は(🈲)、共同生活の(🐋)実践じ(🛰)っ(🌟)せんを(🕷)通じ(⛅)て(🎰)、青(qīng )年たちをそうしたず(💮)るさから救い(㊗)、真理に対してもっと誠実な人(🔙)間にしてやること(🗑)だ。」という(👯)ような意(🦉)味のこと(🚩)を、いったことがあ(⛰)ったが、次郎は、便所の(⚾)中(👎)(zhōng )から、(🎚)飯島のうしろ姿(🦉)を(😯)見(jià(🕡)n )おく(🎸)りな(📈)がら(✋)、その言葉(🦐)を思(sī )いおこし、今さらのように(🚕)、大(💔)(dà )き(🧓)な困難(nán )にぶっ(🥢)つかった(🤦)ような(🛡)気がしたのだった。
(😽)朝倉先生は、しかし、どんな悪い状態があ(🚐)らわれて来(⛴)ても、すぐその場(💎)で(😅)それを非難すること(🌌)がなかった。すべてをいちおう(🕊)成(chéng )り行(háng )きにまかせ、(🍆)行(háng )くところまで行かせておいて、あとで、――たとえば(⏸)食(shí(📪) )後(hòu )の雑談(tá(🎳)n )や、夜(yè )の集まり(😀)などの際(jì(✖) )に、――それを話題に(🏤)して(😂)、み(🙊)んな(🗞)といっしょに、その原(🧘)因結果(guǒ )を(🔬)こま(🚥)かに究(🚑)明し、(🥛)その究明をとおし(🏄)て、共同生活(huó )の(🏴)基(🌒)(jī )準になるよ(🎤)うな(👘)原則的なものを(⛳)探(🎴)(tàn )求(qiú )する(🃏)、(🆘)と(🚏)い(🌼)ったふうだっ(🗞)たのであ(🐱)る。
かれには、まっ(🔀)たく自信がなかった。白(bái )鳥会(😻)時(🔀)(shí )代の心の修練も(🎹)、(🗿)友愛塾の助(zhù )手とし(🏂)て(🎗)の現(🗽)在(📏)の信念も(🎁)、こうし(🚈)た(🚐)場合の態(tài )度(dù )を決定す(🤔)るには、(🍾)何(hé )のたしにも(🤲)ならなかっ(🍮)た。か(🏼)れがこれま(🗜)で信奉しんぽう(🖨)もし、実(🕐)践じっせん(🐘)にも(🔹)つとめ(🛌)て来(🕐)た、友愛・正義(yì )・(🚿)自主・(🧘)自律・創造(zào )、(🤱)といったような、社会(huì )生活の基本的(😥)徳目とくもく(🚫)は、今(🌥)のか(🧙)れに(🦖)は、全く力のない、空(🥨)疎(🗜)くうそな言(yán )葉(yè )の羅列(🔭)られ(🦐)つでしかなかった。そしてそこに(🎍)気がつくと、かれはいよ(🌠)いようろた(🏊)えた。
かれは、あたたかい(🍆)夜具(jù(📳) )をはねのけ(🎿)、勢いよく起きあがって、電(diàn )燈でんと(🤤)うのスウィ(📔)ッチをひ(👅)ねった。その瞬(👒)間しゅんかん、枕時(📓)(shí )計まく(🛂)らどけ(🎑)いがジンジ(⛄)ンと(🍙)鳴り(🔯)だした。きっかり起床きしょう時(🌎)(shí )刻(🤔)の五時半である。
次(🚇)(cì )郎は愉快ゆかいそうに笑って、(⛲)事務室(🚹)(shì )に(🈁)はいり、す(🍈)ぐ掃(🐌)除(♊)そうじを(🐫)はじ(🥍)めたが(🕦)、(🛤)その時になって(📰)、(👯)大(👔)河のにっ(📻)と笑(📐)った(🛁)顔と、その(😺)あとで言った言葉とが、変に心にひ(🖌)っかかりだした(🔠)。
それは第二の笞だった。しかも、第(dì )一の笞よりはる(📅)かに(🛏)きびしい笞だった。
「そうかも(🕉)しれないね。……それで、(🚞)べつにこれまでと大し(🥓)て変わったこともなかっ(🛍)たんだね。」
かれが、便所に(🔕)通(tō(😼)ng )ず(🎹)る廊下の角をまがる(💥)と、一段さがった(🛤)入(rù )り口のたたき(❣)の上(🦂)に(👹)立っ(🤟)て、何かしきり(⛎)と声高(gāo )こわだかにがなりたててい(😜)る(🍊)一(🎃)人の(🕍)塾(🔋)生(shēng )がいた。見(jià(🙄)n )る(📀)と、飯(🎦)島好造だった。
塾生たち(🙂)のある者にとっ(🥉)ては、朝(🕤)倉先(☕)生(🧣)のそうし(🛤)たやり(🥎)方が、非常に皮肉(🐼)に感じら(🐰)れた。
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