ひらりひ(🙆)らりと
○ (🚳)子貢(🚃)は孔(⛴)子が卓越(yuè(⛺) )した徳(dé(🥡) )と政治(🚞)能力とを持ちながら、(🛩)いつ(👝)ま(💂)でも野にあ(❎)るのを遺(yí )憾として(👙)、(🎵)かような(🐅)こと(🔝)を(🥤)いい出したので(😓)あるが、子貢らしい才気のほとばしつた表現であ(💟)る。それに対す(📊)る孔子の答えも、じようだんまじ(🍯)りに、ちやんとおさえる所は(🕢)お(🛃)さえ(♈)て(😮)いるのが(🚛)面(❎)白い(😘)。
二二((💦)二二(🚑)(èr )七)
「共に(🔒)学(xué )ぶことの出来る人(rén )はあろう(🤐)。しかし、そ(➡)の人たちが共に道に精進することの出(chū(😂) )来(lái )る(🌬)人である(💇)とは限ら(🔝)ない(📙)。共(gò(🥟)ng )に道(🚛)に精(🗑)進する(💹)ことの出来る(🥍)人は(🥐)あ(✉)ろう。し(📩)かし、(🏟)その人たちが、(⛓)いざという(🐔)時に確(què )乎た(🏦)る信(🙋)念に立っ(🌓)て行(⏹)動を共に(🔀)し(🐶)うる(🙂)人であるとは限らない。確乎たる(🎞)信念に立っ(🏫)て行動(dòng )を共にしう(👔)る(🖇)人はあろう。しかし(🏄)、そ(💛)の人た(🏿)ちが、複雑な現(🎺)(xiàn )実(shí )の諸問題に(👅)当(🐵)面し(🏢)て(🌡)、な(🌚)お事(shì(🏓) )を(💱)誤らない(🚫)で共(gòng )に進みうる人である(🏛)とは限らな(🙋)い。」
先師は(🔲)、(🛄)喪服(🐞)を着た人や、(🚶)衣冠束帯をした人(rén )や、盲人(rén )に(🛣)出会(huì(😙) )われると、相(👊)手(🔻)がご自分より(👏)年(💆)少(shǎo )者のものであって(🖤)も、必ず起って道(🛠)を(🔣)ゆずられ、ご(📴)自(zì )分が(😈)その(🥡)人たちの前(🔡)を通られる時(shí )には、必(😂)(bì(🏹) )ず足(zú )を早められた。
○ 堯(📞)は支那の歴史で知(zhī(✈) )られている最(zuì(🛷) )初の聖天子(🐯)。
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