「救(🏞)世済民の志(😊)を抱(📧)き(🧢)、国事に尽(🚘)(jìn )したいと希望(wàng )しな(🤟)が(🌠)ら(🤠)、いくら(🔷)機会が(👖)あっても出でて仕えよ(🧞)う(😪)としない(🈯)のは(🛎)、果して知者と云(🏋)えましょう(⬅)か。」
(♎)楽長(zhǎng )は、なるほど(🐵)、そう云(🏑)われれば(😓)、そうだ、と思(sī(📱) )った。しか(👶)し、そ(🥄)れが自分に邪心のある(🍮)証拠(📽)だと(🤭)は、ま(💔)だ(😘)どうして(🌫)も思(sī )えなかった。
孟懿子(🌕)もう(🙃)い(〰)し、孝(xiào )を問(🌆)う(💯)、子曰く、違(wéi )たがうことなかれと。樊遅御はん(🌨)ち(👽)ぎょたり。子之に(📬)告(gà(💃)o )げて曰く、(🐻)孟(🍭)孫もうそん、孝を我に問う(🌛)。我対えて曰く、違うこと無かれと。樊遅は(🔆)んち曰く(🐐)、何(🌒)(hé )の謂ぞ(🏥)や(💓)と。子曰く(🦖)、生には之(😔)に事つかうるに礼(🐂)を以(🏯)てし、死には之を葬るに(🥊)礼を以(yǐ )てし、之を(👉)祭(🌠)(jì )るに礼を(🕛)以てす(🏒)と。
孔(🖖)子(📤)は、その日の儀式にお(🔩)ける楽長(🥂)(zhǎng )の不(👕)首(shǒu )尾(🤼)(wěi )にもか(❌)かわらず、いつ(💓)もよりかえって朗(lǎng )らかな顔(🤒)をし(😘)て、退出(chū )し(🚲)た。
「見事な牛(niú )じ(🕍)ゃの(🍷)う(🕛)。」
で、彼は(📹)、(🐠)あ(🦅)る日、そ(🚨)れ(➗)となく(🐻)子桑(sā(🅾)ng )伯子(🚓)に(🚐)ついての(🐇)孔(👭)(kǒng )子の感想(xiǎng )を求(qiú )めて見た(🍑)。彼は、もし孔子(zǐ )に諷刺(📆)の意(yì )志があれば、子(😊)(zǐ )桑(sā(👴)ng )伯子のことから、自然、話は自分(fèn )の方(🏂)に向いて来る、(⛵)と思(🍌)(sī )ったの(📴)である。ところが、孔(🥅)子の答えは極めてあ(🥥)っさりした(🛳)ものであった(😗)。
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