「よく(⛄)聞(📖)いてみれば、お芳ア、そ(🏠)んなに札幌さ行えぎたい、行ぎたいつ(🏊)て(😞)、行(👾)(háng )つたんで(🎐)ね(🙀)えツて(🥨)なア。」
(🚹)源吉は口のなかで、煮え切(✈)ら(🤤)な(🙄)い返(🐫)事を(🐬)して、外(wài )へ出(📺)た。
今迄かなり、皆んな(🔓)の氣持が(⭐)一(👽)緒に(🦗)かたまつ(🔻)てグツ(🔕)/\と進ん(👦)できたとき、この(🚬)年寄(🏸)(jì )つた百(bǎ(🙃)i )姓(🐺)の言葉が(🛥)、皆を暗闇から出て來た(🎃)牛のやうに、(🌐)ハツと尻(kāo )ごみさ(🗽)した。かういふことで(🚲)は、百姓は牛(niú(✏) )だつ(🛅)た。
皆の出(chū )てゆく後を(🍹)丸(wán )太棒で(🍢)ゞもなぐりつけるやうに、惡(🔸)態をついた。五(wǔ )人(rén )とも(🙅)涙(🐛)を(🎱)眼に(🌭)一杯た(🏼)めて、興奮(♊)してゐた。
「何んだベラ棒奴! ウン(🧠)、野(yě )郎!」さつきの(🏭)、(👙)醉拂つ(🔴)た百姓が又身體を(🛹)ヨロめかして(📧)、壇に上つて(🎉)き(🌆)た(🚝)。「何云(yún )つてるんだい。老ボレ。そつたら(🏖)ごどで俺(ǎn )だちの貧(🚉)乏(👢)(fá )どう(🐝)して(🎱)くれるん(🥒)だい。」(📽)
「團(tuán )結(🦀)だ! (⬇)團結だ(🔔)! 一人(rén )も殘(😥)ら(🌐)ず團結だ!」
「覺(🚆)え(🧙)てろツ!」
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