○ この(🎖)一章(zhāng )は、一般(bān )の個(gè )人に対する戒めと解するよ(👨)りも(🎊)、為政(zhèng )家(⚓)(jiā )に対する戒(jiè(🌻) )めと解(jiě )す(🔍)る方が適当だと思つたので、(✔)思い切つて(💐)右のように訳した。国(🛒)民生活の(💖)貧(🚣)(pí(🥙)n )困(kùn )と(🏖)苛察な政治(📯)とは、(🕙)古(gǔ )来秩(➰)序破壊の(😛)最(💮)大(dà )の原因なの(⏮)である。
(🌃)先師はめ(👢)ったに利(lì(🏟) )益の問(wè(🛢)n )題(tí )にはふれ(🏌)られなかった。たま(🌵)たまふれられ(🎗)ると、(🛤)必ず天(tiā(🍬)n )命(😂)とか(🍸)仁とかい(📗)う(🚉)こと(🐚)と結びつけて話さ(📉)れた。
九(jiǔ(🗨) )(一九三(sān ))
一四(一九八(bā ))
子路は、先師にそういわれ(🕧)た(🏡)のがよ(♐)ほど嬉し(🍓)かっ(➡)た(🥕)と見(💲)えて、そ(🥉)れ以(yǐ )来、た(🍪)えずこ(💞)の詩を口(kǒu )ずさんでいた(🐉)。すると、先師は(💖)い(🍷)われた。――
子罕し(😯)か(💱)ん第九
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