こん(🍮)なに(😑)浪(⬜)士側が(🤵)迫っ(🐵)て行く間に、一方(fāng )諏訪勢はそ(🔬)の時までも幕府の討(tǎo )伐隊を頼みにした。来(😉)る、来(lái )るという(🌶)田(tiá(💃)n )沼勢が和田峠に(🏍)近(jìn )づく(🏍)模様もない。もはや諏訪勢は松(sōng )本(🚩)勢と(🤲)力(lì )を合(🤘)わ(🚁)せ(👅)、敵(🚥)と(🏢)して進んで来る浪士らを迎(👅)え撃つのほか(🦅)は(🏥)ない。間も(🏄)なく、峠(gǔ )の峰(fēng )か(🖱)ら(⬅)一面(miàn )に道を押し降(jiàng )くだった浪(làng )士側は干草(🔉)山ほしくさやまの(👤)位置ま(🛄)で迫った(😴)。そこは谷を隔(🌴)てて諏訪勢の陣(🤺)(zhèn )地(dì )と相(🍏)(xiàng )距(jù )あいへだた(🍏)るこ(🔻)と(❄)四、五町ばか(🚶)りだ。両軍(🐡)(jun1 )の衝(🐺)突はま(🥕)ず(📴)浪士側から切(qiē )った(💕)火蓋ひ(🗳)ぶた(🎼)で開(❄)(kāi )始(🚀)さ(🏃)れた。山の上(shàng )にも(🍝)、谷口にも、(🤧)砲声(shēng )はわく(👨)ように起こ(🛶)った。
夜(💴)、(🍓)武(📭)(wǔ )田たけだ本(💜)陣にあてられた片桐の問屋へは、飯田方(😷)面(🔉)(miàn )から、(🐧)豊三郎(láng )が兄(🎷)(xiōng )の北(😈)原(yuán )稲雄(🕵)と一緒に早駕籠(🆕)か(😀)ご(🚊)を急(⛱)が(🤮)せて来(lái )た(🆑)。その時(shí(😶) )、浪士側(cè )では横田東四郎と藤(💾)田(🍄)ふじた小四(sì )郎とが応(📺)接に出(chū )た。飯田(tián )藩として間道(⛓)の通(tōng )過を公然と許(😮)すこと(🕗)は幕(✳)府に対し憚(🌋)はばかる(😤)ところ(♉)があ(🌻)るからと言(😭)い添えながら、北原兄弟は(〰)町役(😷)人との交(🏈)渉の結果(guǒ )を書面にし(👟)て携(👏)えて来た(🌹)。その(🕵)書面(🍆)に(🥈)は左(🥜)の三つの条件(🔮)が認(😮)したた(🦌)めて(🕍)あった(🏛)。
半蔵(🔀)は十一(🥤)(yī )屋(🐲)の二階(🀄)(jiē )の方に平助を見に行った(📁)時、腹(🤭)下(xià(🦊) )しの気味で寝(qǐn )ている連(✒)(lián )れの庄屋(👸)にそれを言(yá(🌎)n )った。平助(🚞)は半(🐝)蔵の顔(🗂)を(🎖)見(🎃)(jiàn )ると、旅の枕まく(🌗)らもとに置(zhì )いてある児童(tóng )の読本よみほんでも読んでくれと(🐡)言(🔭)(yá(👩)n )った。幸兵(🌨)衛(🀄)も長い滞在に(📆)疲れ(😞)たかして、その(👅)そばに毛深い足を(😂)投げ(🍯)出していた。
入(rù )り込んで来る間諜(👵)かんちょ(🙀)うを警戒(jiè )する際で(🙌)、浪(là(♟)ng )士(shì )側(cè )では容易(yì )にこの三人を信(🛷)じなか(🌧)った。その時応(🎓)接(jiē )に出たのは道(dà(⬛)o )中掛がかりの(🍭)田村(🔒)宇之助たむら(🚑)うのすけ(🗯)であったが、字(⛱)之助は思いつい(😙)たように尋(xún )ねた。
十(shí )一(🤽)(yī(🌪) )屋の隠居は店(👷)先(✒)(xiā(🛌)n )にい(🐏)た。格子(zǐ(🍝) )戸こうし(🌫)どのなか(🥊)で、旅籠屋は(🎣)た(🚊)ごやらしい掛け行(🎄)燈あん(🍭)どんを張(😭)り替えていた。頼(lài )む用(🈷)事があって来(🔞)た半蔵を(👇)見ると、それ(🛤)だけでは(🚼)済(🌻)(jǐ )ま(🌥)させない。毎年(🔒)五月(yuè )二(🖱)十八日には浅草(🌤)川(👬)あさくさ(🐑)がわの川開きの(🔒)例(📼)だが、そ(💋)の年(nián )の花火には日ごろ出入りす(🛤)る屋敷(fū )方の御隠居をも若様をも迎(🗿)えるこ(🔗)とができなかったと言って見せるの(🙇)はこの(⛵)隠(yǐ(⛳)n )居(🍃)だ。遠くは(🍻)水神(🐻)す(🔵)いじん、近くは首尾しゅびの松あたりを納(nà )涼の(🗿)場(🍪)(chǎng )所(🈳)とし、両(🐿)(liǎng )国を遊覧(lǎ(😿)n )の起点(🕺)とする(🤪)江(jiā(🕥)ng )戸(hù )で、柳橋に(🏺)つないであ(🏴)る(🔒)多くの(🍘)屋形船(😞)やかたぶねは今(jīn )後どう(🤭)なるだろう(🤪)などと(😑)言って(🍧)見せ(👩)るのもこの人(rén )だ。川(chuān )一(🆓)(yī(🕎) )丸、関東丸、十(🤟)一(yī )間丸などと名のあ(📺)る(😤)大船を水に浮(🈶)かべ、舳(🚓)先(xiān )へさきに鎗(qiāng )やり(🔤)を立てて(🥓)壮さ(🎅)かんな船(⚫)遊(yóu )びをした(🍤)という武家全盛の時代(🌅)を引き合いに出(💊)さない(〽)ま(🤢)でも、船屋形の両辺を(🐖)障(🏉)子で囲(📹)み、浅草川に暑さ(🐃)を(🎠)避けに来(♑)(lái )る大名旗本(🐴)の多(duō )かった(♐)ころには、(🚉)水(shuǐ )に流(liú )れる提(tí )灯(dēng )ちょうちん(😷)の(🛩)影(yǐng )がさながら火の都(dōu )鳥(🐦)であっ(🏔)た(🦓)と言っ(🅿)て見せるの(🧥)もこの話し(🎽)好(hǎo )きの人だ(🎊)。
「まっ(😷)たく(😁)、近ごろは道中(zhōng )奉行(háng )の(🤺)交代も(😸)頻繁ひんぱんですね。」と半(bàn )蔵は(🏎)答える。「(💎)せ(🖍)っ(🚼)かく(🚜)地方の事情(qíng )に通(🐇)(tō(🗼)ng )じた時分(😨)に(🔄)は一年か二年で罷やめ(🌵)させら(✨)れる。あれじゃお役(🦒)所の仕事(shì )も手(🍷)につかないわけです(🐀)ね(🚦)。」
(👐)諸隊(🍈)(duì )はす(💶)でに(🧕)続々間道を通過しつつあ(🕋)る。その道は飯田の城下を(🎵)避けて、上(🚓)黒(😊)(hēi )田(tián )で右(🐊)に折れ(🏫)、野(🖱)底山か(💆)ら(🌭)上飯(fàn )田にかかっ(🛠)て、今宮とい(👾)う方へ(💊)と取った(🗨)。今(🎅)宮に(😼)着(✒)(zhe )いたころは(🌃)一(🌮)同休憩(qì )して昼食をと(⬜)る時刻(kè(🛣) )だ(🔫)。正(📎)(zhèng )武隊(duì )付きを命ぜられた諏(🈶)訪(fǎng )の百姓降蔵は片桐か(🎑)ら背負しょって来(〽)た具足櫃ぐそくびつをそこへおろ(🚍)して休ん(🐱)でいる(😵)と、いろは付け(🖐)の番号札を渡(⛩)され、(🐫)一本(běn )の(🌂)脇差(🔙)(chà )わきざしをも渡された。家の方(🐛)へ手(🎙)紙(🚶)を届け(👬)たければ飛脚(🤧)に頼ん(🙌)でや(📯)るなぞと言って、兵糧(liáng )方の別当(👣)はいろいろにこ(🚭)の男(🅾)を(🎟)な(♈)だめたりすかし(👋)た(🌪)りした(😩)。荷物を(🕷)持(chí )ち(🚀)労つか(🙄)れたら、ほかの人足に申し付けるから(🎵)、(👻)ぜ(📢)ひ京都まで一(📉)緒に行けとも言い(📏)聞かせ(😷)た。別(bié )当(🏐)はこ(😔)の男(🦐)の逃(👄)亡を気づ(🗽)か(🥗)って、(💲)小用に立つにも番人をつけるこ(🤖)とを忘れな(🗂)かった。
両国の十一(yī )屋まで(🍊)三(sān )人(🦃)一緒に戻もどって来(🥔)(lái )た(🎙)時、半(♓)(bàn )蔵は(🍗)それ(⌚)を(🚝)言(🐾)い出したが、心中の失望は隠せな(🔌)かった。
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