「お芳、(🏣)隣りの、あ(🧟)の、なんてか、―(📨)―石か、――石だべ、石(🔠)さ云つたどよ、さ(🕰)うや(🌿)つて。」
年寄(jì )つ(♐)た百姓が上つた。――色々(🤑)説をきい(💸)たけ(📉)れども、みんな「(🧗)不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒から(🏀)もれ(🙌)て、(🎣)一言々々の間(jiā(😖)n )に、シ(♐)ツ、シツ(⚪)と(🐽)いふ音が入(🥏)つた。――(💡)地(dì )主樣と自(🆑)分(fèn )達は親子のやうなものだ。若(ruò )い(🍒)も(🕤)のは、そ(🍐)れを忘(🎄)れ(🚇)てはならない。「い(⏰)やしくも」地(dì )主樣に(🏙)たてつくや(🈴)うな(♍)ことはしないこと(💕)だ。「畑でも取(qǔ )り上(🎟)げられたらどうするん(🎭)だ。」――さう云つ(🆎)た。「お父(fù )アーン、分つたよ(🖐)。」と、後から(🌡)叫んだ(🎦)も(📡)の(📿)があ(😵)つ(🚕)た(🔐)。終つてその(🧀)年寄(🔁)(jì )が(🏰)壇を下りると、又ガヤ/\した。
「(🌋)なん(📹)か(🖼)えゝごとでもなえべか?(🚅)」(❓)ときいた。母が(❤)きゝかへすと(🍕)、
鼻(💥)(bí )血(xuè(🥑) )を出し、それが顏一(yī )杯についてゐて、鐵(tiě )道線路の轢(🐙)死人(💣)が立ち(🗡)上つてきた、と(🥨)い(🌂)ふ風にみえるものもあ(🍰)つた。顏一杯が紫色には(🍽)れ(🥓)上(shàng )つて、眼が變に上ずつ(🚨)てゐ(😬)るのや、唇を(📌)ピ(🐜)ク/\ケイ(🆘)レンさせて入つて(💵)くる(🔸)ものもあ(🎰)つた。皆(🔈)は(🐶)次の順番のく(🧛)る(👪)のを、身(😽)體を硬直させなが(🙆)ら、(🥦)反つて(🏼)、妙(miào )にうつ(♑)ろな氣持(📄)で待(🕑)(dài )つて(♑)ゐた(🏜)。
然し(🔐)二(èr )分(fèn )も(🅾)しな(🏞)いで、(📦)歸つてきた。醉(zuì )つた眼(yǎ(🔊)n )をすゑて。土(tǔ )間(📈)に立つて(🚧)ゐた。そ(👝)れから表(🔞)の方を一(yī(🕔) )寸(cùn )見た。そして、何か考へ惑つ(😶)てゐた。が(🚄)、チエツ(🌲)! (💥)と舌(shé )打ち(🤜)すると、家(jiā )へ上つた(📒)。源吉は(🖕)すぐ、押入れ(📙)から、(🏩)垢(🕦)で(🔙)ベト/\になつた丹(dān )前(🗾)(qián )をとり出(chū(🗞) )して、そ(🤚)れを頭から(💢)か(🍅)ぶると、寢(qǐn )て(📮)し(👁)ま(🛢)つた。由(yóu )は、隅の方で(🕢)、さういふ兄(🍌)を、(🎒)半(🛡)(bàn )ば恐(🚇)れ(🛣)ながら、然(rá(⛰)n )しじ(📿)いと見てゐた。
源(💭)吉は前方に眼をやつた。風呂敷包みか(🔀)何かのやうに馬橇の上に(🏝)圓く縮(suō )こまつて(🕦)ゐる百(bǎi )姓を見ると、それ(🈸)が(⛏)自分たち全(🌧)部の生(👊)活(🙉)をそのまゝ現してゐ(🥪)る(⛳)やうに(👢)源吉(jí )には思はれた。この(🍞)かまきり蟲の(🍙)やうな「敵」が分(fèn )らず(🏅)、分(🐪)らうともせ(🔬)ず(✨)、蟻やケラのや(💠)うに慘(cǎn )めに暮して(🚼)ゐる(😡)百姓(🌾)達がハツキリ見えた。彼等(🚲)だつ(🐄)て(🍍)、然し今(jī(🛬)n )こ(🕵)そ、(🏘)敵がど(🧖)いつだか、(🥫)どんな畜(chù )生だか分つたらう(🤹)。だが、こんなに打ちの(✊)めさ(👇)れた善(🎗)良な百姓(🥈)達(🛢)は、もう一度、さうだ今度こそ(🧤)は(💫)、(🔑)鎌(🤵)と鍬を(📞)もつて、ふん(🌤)ば(🆒)つ(💯)て(👲)、(🔠)立ち上れるか(⬅)! (📜)敵(🏅)(dí )のし(🎆)や(🌩)れか(♋)うべを目がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
源(🎾)吉(📰)は爐の側に(🖤)ある木をとつてくべた。それからそれが一(📏)し(🥔)き(⛵)り燃え終る(🛹)まで、すゝけた青(qīng )銅の(🙅)像のやうに、(👥)坐(zuò )つ(🎊)てゐた。ランプ(🧜)も石油(🕊)がなくなつ(🛒)てきて、だん/\(🗡)焔が細く(💧)なつて(🏮)きた。
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