○ 作(💶)(原文)==(🌠)「事を(😋)為す(😙)」の意に解する説もあ(🍐)るが、一(💩)四八章(zhāng )の「述(🏘)べて作(🐈)(zuò )ら(🐦)ず」の「作」(👊)と同じく、道理に関(wān )する意見を立てる意(📪)味に解する方が、後段との関(wā(🚀)n )係(🛴)がぴ(🥍)つたりする。
一((👓)一八五)
「麻の冠かんむ(🤵)りを(🚮)かぶ(🖍)るのが(🌤)古礼(lǐ )だが、今(🔋)では絹(👇)糸(jiǎo )の冠をか(😛)ぶる風習(xí )になった。これは節(💯)約(🤰)のため(😂)だ(🔘)。私は(🛠)みんなの(🚜)やり(😬)方(👄)に従(💂)おう。臣下は堂下(xià )で(🚪)君主(zhǔ(🐃) )を拝するの(🏀)が(😻)古礼(🧞)だが、今では(😶)堂上(shàng )で拝す(🤪)る風(fē(👄)ng )習(🏕)になっ(🤧)た。これは臣下(xià )の増長(zhǎ(🌬)ng )だ。私は、みん(🌩)なのやり方(🧦)とはちがうが(🍭)、やはり堂(tá(🛣)ng )下(xià )で(✳)拝すること(🐗)にし(🥖)よう(♌)。」
三一((💣)一七八(⏲))
「出(😛)で(📕)ては国(guó )君上(🎟)長(zhǎng )に仕える。家庭に(🛬)あっては父母(👳)兄姉(zǐ )に仕える。死者に(🗿)対(duì )する礼(lǐ(🈁) )は誠(ché(🚪)ng )意のかぎりをつくし(🚛)て行う(💴)。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んでもみだれ(🍫)ない(🏦)。――(🔨)私に(🌚)出来ることは、先ずこのくらいなこと(🗳)であろうか。」
先(♑)師はそれだけいって退かれ(💁)た(🤶)。そのあと(🔣)司敗は巫馬(🎫)期(🚅)ふばきに会(huì(📁) )釈し、彼を自分の身近かに招いて(🥂)いっ(🏥)た(😢)。―(🌴)―。
おのの(🐁)く(🤓)こころ。
一(👃)(yī )六(🎱)(二(🚳)二一(🏨))
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