こ(🛷)んな(📋)に周囲(tōng )の事(⏬)情(🎾)が切迫(🔆)する前、高島城の御留(🐀)守居おる(🤬)すい(🛄)は江戸屋敷から(🚫)の早飛脚が(🐘)持参した書面を(🔖)受け取(🙍)った。その書面は特に幕(🍣)府(fǔ )から(🥖)諏訪(📈)藩にあてたもの(♑)で、(💅)水(shuǐ )戸浪士(shì )西(🏳)下のうわ(📶)さを伝(yún )え、和田峠その他へ早(zǎ(🍚)o )速(sù )さっそく人数を出張さ(👚)せるよう(🍷)にとしてあった。右の峠の内には(💧)松本方(🕔)面への抜け路みちもある(🗜)から(🥛)、(🚃)時宜に(🌷)よっては(🛴)松本(běn )藩か(🔫)らも応援すべき心得で、(🥪)万事(shì )取り計ら(🈚)うようにと仰せ(🏕)出(chū )されたとしてあっ(🐸)た。さてまた、甲府からも応(yīng )援の人数を差(chà )し(🏋)出(😆)すよう申しま(🗼)いるやも知(zhī )れない(🌲)から、そ(🥘)のつもりに出兵の手配(🛥)(pè(🍂)i )りをして置(😨)いて(🐒)、(🕦)中仙(🌛)道なかせんどうはもとより甲(😝)州方面のことは万(wàn )事手(🧟)抜かりのないようにと仰せ(🦍)出(chū )されたともし(🔢)てあ(📉)っ(🐑)た。
こ(🍮)の真(zhēn )木和(hé )泉の(💾)死につ(🕛)いて(🎫)、(🛏)景蔵の所感(🦁)も(🎻)その手紙(zhǐ )の中(zhōng )に(🏟)書き添(tiān )えてある。尊王(😹)(wáng )と攘夷との(🚘)一(🎦)致結(jié(🦕) )合をねら(📫)い、それによ(💞)って世態の変(🌐)革を(🥠)促そう(🧑)とした(🛠)安政(⤵)以来の志士(🕤)の運動は(🍜)、(👛)事実(shí )においてその中(zhōng )心の(🛄)人(🖋)(rén )物(wù )を失ったとも言(🧚)ってある(💜)。平(🛑)田門人としての自分らは――ことに後進な自分らは、彼真木(mù )和(🥨)泉が生涯しょうがいを(🔏)振り返(🛬)って見て、もっ(💰)と自(🏩)(zì(🏙) )分らの(📙)進(jìn )路を見(🍅)(jiàn )さ(😬)だむべき時(shí(🖋) )に到達(dá )したと言っ(🛐)て(📲)ある。
筑波(bō )つくばの騒(🖤)(sāo )動以来、関東の平野の空も戦(zhàn )塵せん(👃)じん(🆕)におおわれているような(🌍)時に、ここには(🧣)一(🐫)切(🌟)の争いをよそにして、好きな俳諧はい(🔶)かい(🏡)の道に遊(⏮)ぶ多吉(🥈)のような人(rén )も住ん(👝)で(🐕)いた。生ま(🥗)れは川越(⛱)かわごえで、(🗓)米(🐸)問屋と酒問(🕋)屋を(🍖)兼ね(🔆)た大(🦄)きな商家(🆕)の(🧑)主(📏)人であったこ(🍥)ろには(🎮)、川(🐫)越と(🥧)江(🧔)戸の間(🥢)を川舟でよく往来したと(👝)いう。生来(lái )の寡欲(yù )かよくと商(🎆)法(😒)の手違いとから、この多(duō )吉(💏)(jí )が古(🎷)い暖簾(🙍)のれんも畳たたまねばならなくな(🍵)っ(🔯)た(🏘)時、(🤹)かみ(🤷)さんはま(👲)た、草鞋(🎍)わらじばき尻端折しりはし(🧞)ょりに(📀)なって「お(🗳)すみ団子だんご」(🎲)という(🐷)ものを売り出したこ(🎣)とも(🐮)あ(🈯)り、一(yī )家を(🙇)あげて江(jiā(🤩)ng )戸に移(🏿)り住むようになっ(💆)て(🐫)からは、夫おっ(💑)と(🤓)を助(zhù )けてこの都会に運命(🛋)(mìng )を開拓(tuò )しよ(👛)うとしている(😩)よ(♈)うな健気けなげ(😓)な婦人だ。
(🖇)山間やまあいの(💮)道(dào )路に(🏘)は行(há(🏦)ng )く(🏠)先(🎐)に大(🔩)木が横たえて(🅿)ある。それを乗(chéng )り越え(🥇)乗り越え(🔴)し(🆔)て進(🎊)もうと(🏖)するもの(😳)、幾(🎑)(jǐ(🛌) )多(🧗)(duō )の障(zhàng )害(⛵)物を(🧕)除こうとするもの(🙅)、(🤚)桟かけはしを繕(🕛)おうとするもの(🗡)、浪士側(🌭)にとっ(🚓)て(🍠)は全(🐬)軍のた(🍙)めに道(🐓)を(⏲)あけるため(😠)にもかなりの(🎰)時を(📽)費(fèi )やし(🦗)た。間(😇)(jiān )もな(📚)く香炉岩(🕞)の上の(👸)山(shān )によじ登(dēng )り、そこに白と紺(gàn )とを染め(🚐)交ぜ(🦃)にした一本の吹き流し(📪)を高(gāo )くひるがえした味(wèi )方のものがある。一方の(🎨)山(shān )の上(🔢)にも登って行(🥕)っ(😥)て(🏯)三本(😾)(běn )の紅あかい(🍉)旗を押し立てるもの(💨)が続いた(🙄)。浪士の一(yī(👆) )隊は高い山(shān )上(🐗)の位置から諏訪(🙆)(fǎng )松(🍨)(sōng )本(bě(🐕)n )両(liǎng )勢の陣地(dì )を望み見ると(🕷)こ(💭)ろまで達(💠)(dá )した。
(🥀)よく見れ(🦑)ば、(📁)こ(😧)の頽(😕)廃たい(🎱)はい(📯)と、精(jīng )神(📩)の無秩序と(🍝)の中にも(🍣)、た(🦄)だただその(🕦)日その日(rì )の(👮)刺(🥗)激を求めて明(míng )日あすのことも考えず(➗)に生きているよ(🕚)うな人たちばかりが(🎥)決して江戸の人(ré(🔻)n )ではなかった。相生(🏙)町の(👐)か(🛐)みさんのよう(🐛)に、(✂)婦(❇)人(ré(🥛)n )と(🍸)しての教(jiāo )養も(🛶)ろくろく受け(🏪)る機会のなかった名も(🌕)ない町人の妻ですら、世の移り変(🔏)わり(👁)を(🎪)舞(wǔ )台の上(🍳)にながめ、(📖)ふと(🛒)した場(chǎ(🍳)ng )面から時(shí )の感(gǎn )じを誘(⬅)(yòu )われると、人の泣かないよう(🤥)なことに(💑)泣けてしかたがないとさえ(🔗)言っ(📟)て(😥)いる。うっかり連中(🌕)の仲間入(⛹)りをし(🚟)て(🎣)芝居(🖌)見物には出かけられないと(🤜)言(😭)っている(🦆)。
(😏)これに加え(⛵)て、先年五月以(🧕)来(🗞)の長(zhǎ(🚶)ng )州藩(🤝)が攘夷(💋)の実行は豊前(qiá(📂)n )ぶぜ(📷)ん田(tián )たの浦(😰)う(🎯)ら(🎑)における(💶)アメ(🔞)リカ(⤴)商船(🐧)の砲撃を手始めとして、下し(😉)もの関(wā(🎿)n )せき海峡(xiá )を通過する仏国(guó )軍(🚽)艦や伊国(🏩)(guó(🤗) )軍艦の砲(pào )撃となり、その(⬅)結(📷)果長(💮)州では十(shí )八隻(zhī )から成る(⏳)英米(mǐ )仏(fó )蘭四国連合艦(jià(🍈)n )隊(duì )の(🎀)来襲を受くるに(🌐)至っ(🥗)た。長(🧚)州の諸砲台は多(🕴)く破(🤝)壊せら(🕠)れ、長(zhǎng )藩はことごとく撃(🚖)退せられ(🚬)、下の関の市(🦉)(shì(👂) )街(jiē(🐉) )も(🐥)またまさ(🚗)に占(🚉)領せらるるばかりの苦(kǔ )にが(😻)い経(💞)(jīng )験をなめたあとで、講和の談判(pàn )はど(😲)うやら下の関か(🚷)ら江(🌅)(jiāng )戸へ移されたとか、そ(🆔)んな評判が(🥏)もっぱら人のうわ(🥀)さ(⤵)に上るころ(📀)で(🚙)ある。開港か、攘夷か。それは四艘そうの黒(hēi )船が浦賀の久(jiǔ )里く(📃)りが浜(bāng )はまの沖合いにあ(💪)らわれてから以(🚑)来の(🌜)問(🛤)題(tí )である。国(guó )の上(👶)下をあげ(📺)てどれ(🕸)ほ(👓)ど深刻(kè(🌗) )な動揺(yáo )と(🏨)狼(láng )狽(bèi )ろ(📨)うばいと混(🚻)乱(🤪)とを(👟)経(👬)験(❤)して来たかしれない問(wèn )題であ(🗼)る。一方(fāng )に攘夷(🥑)派を頑(wán )迷がんめ(👪)いとののしる声があれば、一方に開港派(pài )を国賊とのの(🥋)しり返す(👿)声があって、(🥊)そ(🤜)の(🏭)ため(🚆)にど(✨)れほどの(🍜)犠(xī )牲(👏)者を(🚨)出したかも(🍪)しれない(🆓)問題である(🌩)。英(💜)米仏蘭四国を相手の苦(kǔ )い経(jīng )験を(🔟)下の関になめ(👪)るまで、攘夷ので(😸)きるものと信じ(🀄)ていた人(rén )たちは(🎮)まだ(🚌)まだ(🛰)この国に少(shǎo )なく(🐧)なかった(🚗)。好(🏳)よかれ悪(✨)あしかれ、実際(jì )に行なって(🦍)見(⏮)て(💏)、初めてその意味を悟ったのは(🌩)、ひとり長州(zhō(🎩)u )地方の人たちのみで(🈷)はなかった。そ(👰)の(😊)時(shí(👶) )になって(🛂)見る(⚓)と、全(quán )国(🔫)を(➗)通(🐎)じ(📣)てあれほどやかま(🚩)しかった(🤢)多年の排(pái )外(🍶)(wài )熱も、よ(⬅)う(🥉)や(🍪)く行(🐺)(háng )くところまで行き(🍾)尽くしたかと(🐔)思(sī )わせる。
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