その人を仙台から(🌯)連(lián )れて(🐰)来て、はじめて用(😩)が足(zú )りたという(🖨)ことでした。そん(🈹)な漁師こ(🤾)とばの(🔹)通弁をだれがつと(🦐)めたかと言い(🕟)ますに(🕹)、そ(🌰)の耳の(🏒)いい(🕷)人はもはや三十年近(⛑)くも仙(🐰)台地(🤠)方に住む外(🔄)国の宣(🈴)(xuā(📊)n )教師でした。ロ(🦊)ーマ旧教(jiāo )をひ(🌛)ろめに日(♓)本へ渡って来(🤡)た(👶)人で、ジ(🐊)ャ(❎)ッキとい(👀)う名前(🕶)の(😶)フランス人でした。こ(📣)の(🛃)ジャッ(🐖)キ先生、(🧖)ギ(📄)リ(✋)シ(🎴)ア語の知識(🚣)もあって、学問(🏰)のある坊さんで(📼)したが、年百年(niá(🚖)n )じゅう(🏗)、(😔)同じような黒いぼ(🧞)うし(🦆)を(🚠)かぶり(🤥)、(🙏)黒い(🌹)服を着(zhe )て、なり(🐐)にも(🤑)ふり(📉)にもかま(🥃)わずに(💗)荒浜(🌐)のほう(🌼)まで宗旨し(🌌)ゅう(🥐)しをひろめ(🔺)に行くうちに、そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつと(🚐)まるほど、いい(📅)耳を持(chí )つ(💺)ようにな(🍁)ったので(🏭)す。
四(sì ) (📇)両(liǎng )親(qīn )の墓
ここに(🎑)一人、耳のいい人(rén )があ(🌪)りました。
八(❔)(bā ) (🔟)佐久(jiǔ )ことば
「行徳ぎょうとく」
涼しそうなもの、方壺山(shān )人ほうこさ(🎳)んじんのはす(👌)の葉(🖇)(yè )の(🚂)かさ。
四(✂) 両親の墓
その時です。わ(💻)たしはがけの(🙏)わきにおっこちている(🧣)小(🌪)(xiǎo )石(🤲)(shí )を拾(shí )い(🛬)あげ、それ(🔴)を谷底(😜)のほうへ投げてみて、(🏐)うらないごとを(📄)試みようとしました。ま(🍀)だわたしも若かっ(🚇)たものです(😄)から、もしその小石(shí )が(🚚)川の(🕴)水にとどいたら、自(🌅)分でこ(🔨)う(🔞)ときめておいた前途の目(🍖)じ(🍓)るし(👙)を変えずに進もう、(🕤)もしまた(📴)そ(🐪)の(🦌)小(🔉)石がとどか(✅)なかっ(🚙)た(🔸)ら、自分(fèn )の畑(tiá(👸)n )にはないものと思って、好き(🐱)な道もあ(🌄)きらめよう、(👶)そんなふうに思い迷(mí(🦎) )っ(🌦)たの(👺)で(🏄)す。と(💔)ころが、どうでしょう、わたし(🖍)の投(tóu )げ(🆕)てみ(✅)た小(👴)石(😾)は、一つは川の(😷)手前に落(luò )ち、(🌽)一つは川の中に落ち(😧)て、自分ながらど(🕚)うしていい(🍪)か(🦃)わから(🐗)なかっ(♎)たこ(🐗)ともあ(🛷)りましたよ(🏨)。
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