一(yī )(一(📕)八五)
一五(一九(🆘)九)
「安んじて幼(😆)(yòu )君の補(🍜)佐を頼み、国政(🚌)(zhèng )を任せることが出(chū )来、重大(👧)事に(👫)臨んで断じて節操(cāo )を曲げな(🕛)い人(rén )、かよ(💣)うな人を君(🔪)子人という(🎯)のであろうか(🥑)。正にかような(📴)人をこそ君子人というべきであろう。」(🥖)
○(🌼) (🙊)乱臣(chén )(原文)==(🦓)こ(♊)の語は(♎)現在普通に用(yòng )いられてい(🅱)る意(😈)(yì(🦀) )味と全く反対(duì )に、乱を防(fáng )止(zhǐ(🔔) )し(🦃)、乱を治(zhì )める臣とい(🌐)う意(yì )味に(🛁)用(👃)(yòng )い(👠)られている。
○ 図(🌥)=(🔎)=八卦(⚪)の図(🌕)(と)。大古伏(fú )羲(xī )(ふく(🍏)ぎ)の時代に(🌋)黄(huáng )河(🧖)から(🥍)竜(né(💭)ng )馬が図を負つて出(⏩)た。伏羲(xī )は(🕥)これに八(bā )卦を画したと伝えら(🎰)れている。
(🐉)先師は(🌠)、(🚁)喪(📏)服(fú )を着(zhe )た人(rén )や、衣冠束帯をした人や、盲人に出(🙊)(chū(💠) )会(🗡)われ(📃)る(🖇)と(🚣)、(🗽)相手がご自(🏐)(zì )分(🍃)より(💢)年少(shǎo )者(🎇)のものであって(😐)も、(🔷)必ず起(🥡)って道(dào )を(📝)ゆずられ、ご(🚡)自分(😢)がそ(🏀)の人(rén )たちの前を通られる時(shí )に(🔯)は、必ず足(😉)を早(zǎo )められた(😿)。
先(💂)師のご病気が(🎠)重かった(⬇)。子路が(🎎)病(bìng )気(🐑)平癒のお祷り(♋)をしたい(🍁)とお願いした。す(🛑)ると先師(🌵)がいわれた。――
○ 司(sī )敗(♊)==官名(🏆)、(🥝)司法(🥡)官。この人の姓名は明らかでない。
「安(🍨)(ā(📌)n )んじ(🕧)て(😻)幼君の補(bǔ )佐(🕢)(zuǒ(🥘) )を頼み、国政を任せる(📛)こと(🚺)が(📊)出(chū )来、重大事に臨んで断(🍪)じて節(👸)操を曲(💣)げな(😯)い人、かよう(💮)な人(💜)を君(jun1 )子(💛)人というのであろうか。正にかような(🚭)人をこそ君(jun1 )子人(🔙)というべき(🐤)であ(🐑)ろ(💢)う。」
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