(🤗)耕雲斎(💥)は(🆘)抜き身の鎗を杖(🍂)つえにして、(🏣)稲右(🐮)衛門や兵部や小(🛢)四郎と共に、(✋)兵士らの間(jiān )をあちこちと見(🏞)(jiàn )て回(🤬)(huí )った。戦場の(🎆)ならいで敵の逆襲(💾)が(🦁)ないと(🏚)は(🔻)言(yá(⬛)n )え(⏰)なかった。一同はま(🚬)た(📸)に(📴)わかに勢ぞろいし(🤡)て、本陣の(🥗)四方(📧)を固(gù )める。その時、耕雲斎は一手の大将に(🛷)命(mì(🏸)ng )じ、味方(fā(♋)ng )の(🥥)死(sǐ )骸(🐒)しが(📈)いを(👃)改(gǎi )めさせ、その(👎)首を打(dǎ(🗞) )ち(🔺)落とし、思(😵)い思(🖼)いのところ(🛅)に土深く納め(❓)させた。深(🤼)(shēn )手ふかでに苦し(💪)むものは十人(🏺)ばかりあ(🧕)る。それも歩人ぶに(🧤)んに下知し(🐑)て(🐰)戸板に載せ介抱(🐌)を与えた(📀)。こういう時にな(⤴)くて(⤴)なら(💶)な(✅)いの(🛍)は二人の(🏀)従軍(jun1 )する医者(zhě )の手だ(😵)。陣中(zhōng )には五十(shí )ば(😄)か(🦎)りにな(🕹)る一人の老女も(🏅)水(💋)(shuǐ )戸か(☝)ら(👰)随つ(🗡)いて来ていたが、この(😋)人(rén )も(🤹)脇(🏬)差を(🔸)帯の間にさし(🏀)ながら、医者(zhě(👛) )たち(🙎)を助けてかいがいしく立ち働いた。
前年、五人の総(zǒ(🎲)ng )代が(🏳)木曾(céng )か(👦)ら出て来(📣)た時(shí )、何(🏉)(hé )ゆえに一行(⛹)の嘆(🥩)願が(🏼)道中奉行の容い(🔥)れるところとならなかったか。それは(🥇)、よくよく村柄むらが(📲)ら(🐇)を(🦏)お糺ただしの上(🥅)でなけ(😡)れば(🔋)、容(róng )易に定(🎨)助(😕)郷(㊙)を仰せ付(🌑)けがたい(🦌)と(🥊)の理由(yóu )に(🦏)よる(🔕)。しかし、五(💃)人の総代(dài )からの嘆願も余儀な(🎛)き事情(🐰)(qí(🌊)ng )に(🕍)聞こえるからと言って、道中奉(💱)行(🍲)は元治元年の二月(yuè(🕑) )から向(xiàng )こう(🚑)六(❎)(liù(😶) )か月を限(🦐)り、定(dì(🥖)ng )助郷(🙈)(xiāng )のかわりに当分助(💻)郷(xiāng )を許した。そ(🤺)して木曾(céng )下(xià )四宿への(🤼)当分助郷(xiāng )としては伊(👣)奈いな(🎩)百(🚀)十九(💦)(jiǔ(🚚) )か村(🚸)、中(zhōng )三宿へは(🎣)伊奈九十(shí )九(jiǔ(🦁) )か村、上四宿(xiǔ )へ(🚴)は筑(zhù )摩郡(🙁)(jun4 )ち(🚢)くまごお(💡)り八十(🕔)九(jiǔ )か村と安(👗)曇(🦇)郡(jun4 )あずみ(⏪)ご(🏐)お(😝)り(🔘)百(🥖)四十(shí )四か村(🍝)(cūn )を指定した。このうち遠村で(🥃)正人(🚯)馬しょうじ(⏰)んばを差(chà(🖤) )し出(chū )しかね代(🕳)永勤だ(🎛)いえい(👙)づ(💯)とめの示(shì )談に(🆗)及(🐩)ぶ(👄)としても、(🍱)一(😢)か(🦕)年高(gāo )百(bǎi )石につき金(jī(🕚)n )五両(liǎng )の割合(hé )より余分(💘)には(🙋)触(🐰)(chù )れ当てまい(🐛)と(🌽)の約(yuē )束であった(🌨)。過(🔌)(guò )ぐる半(🌵)年近くの半(bàn )蔵らの経験によると、この新規な(🔰)当分助(😻)郷の村(cūn )数(🏆)(shù(🍄) )が驚(🔑)くばかりに(🎱)拡大された(🛢)こ(📇)とは、か(🧓)えって(✳)以前からの勤(qín )め(🎓)村に人馬の不参(🍙)を多(🦅)く(😶)するという結(jié(🤐) )果(guǒ )を(🔙)招い(🎮)た。これはどうしても(🆒)前年の総(zǒng )代(dài )が嘆願(🌘)したように、(🐪)やはり東海(🏁)(hǎi )道(🍥)の例になら(🎎)って(🗂)定助郷を設置(zhì )するにかぎる。道中奉(fèng )行(🎅)に誠意があるなら、(👁)適当(👖)な(🖊)村柄を糺(🗺)ただされたい、も(💮)っ(➡)と助(✖)郷(⛷)(xiāng )の制度を完備(🥙)して街道の混(hú(🐲)n )乱を防が(🤤)れたい。も(🎶)しこ(🐛)の木曾(céng )十(shí )一(yī )宿(🕣)の(😟)願いがいれられな(🚿)かったら、前年の(🔪)総代(dài )が(💩)申し合わせた(🧐)ごとく、お定めの人馬(🚓)二(èr )十(shí )五人二十五疋ひき(🛬)以外には継(jì )立(💖)(lì )つぎたて(😕)に応(yīng )じ(⛄)まい、(⚪)その余は翌(yì(📙) )日を待っ(🏉)て継(🛣)ぎ立てることにし(👊)たい(⏺)。そのこ(🏺)と(😫)に平(🚌)助と半(bàn )蔵とは申し合わせをした(🥣)のであ(📖)っ(👲)た(🏴)。
(🗺)そ(🆗)の日から(🤽)、半蔵(zāng )は両国橋(🎓)(qiáo )の往いき(🍞)還かえりに筑波山(shān )つ(🥨)くばさんを望(🎬)む(🛹)ようにな(🤤)った。関(🥒)東の平(🎃)野(yě(📭) )の空がなんとなく戦(zhàn )塵(🌝)せんじんにおお(🛣)われて来たことは、それだけでも役(yì )人た(👞)ちの心(💷)を奪い、(🥓)お役所(suǒ )の事(🏡)(shì )務を滞らせ、したがって自分らの江戸滞在(🕵)を長(🛄)引か(⛏)せることを恐(kǒng )れた。時(shí )には九十六間けんからある長い(⛅)橋の上に立(lì )って、木造の欄(💢)干(🕰)に倚よりかか(🎓)りながら丑(chǒ(🍥)u )寅う(👱)しとらの方角に(🆎)青(📺)く光る遠(➿)い山を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい(🌂)日(📤)でも、(💋)そこまで行くと風(🧓)(fēng )がある。目(mù )に(😞)ある隅田(tián )川す(🐑)みだがわも(🎒)彼には江(jiāng )戸(🐩)の運命(mìng )と切(qiē )り離(🥊)(lí(💞) )して考えられ(🏮)ないようなものだった。どれほどの(🚖)米(mǐ )穀(yù )を(🛷)貯たくわえ(🤹)、(🌰)ど(🐳)れほどの御(🏊)家人(🤲)旗本を(🌷)養うためにあ(💾)るかと見えるような御蔵おくらの(🎡)位置はもと(🧗)より、両岸に(🤽)あ(🏮)る形勝(shèng )の地のほ(⬜)とんど大部分(👭)も武家の(⏭)お(💻)下屋敷(🐝)で占(zhà(👛)n )められている。おそらく百本杭ひゃっぽ(🔎)んぐいは河水(shuǐ )の氾(⛑)濫はんら(🧡)ん(🌩)からこの河岸(👋)かしや(🍻)橋梁きょうりょうを防ぐ(📹)工(🙃)事の(🤶)一(yī )つであ(🔭)ろうが、大(⏹)川橋(今(🥔)の吾妻橋あずまばし)(🚏)の(🏡)方からやって来る隅(🔗)田(😌)川の水はあ(🍚)だかも二(🎞)百何(hé(🤞) )十(shí )年の歴史を語るかのよう(😔)に、(🍤)その百(🐨)本杭の側に最も急(jí )な水(shuǐ(🈯) )勢(shì )を(😀)見せながら、両(📽)国の橋の下へと渦うず巻き流れて来(lái )て(🖕)い(➗)た。
そう答えながら、半蔵の目(🔎)(mù )は(👫)なおも歩いて行(háng )く小娘(🕸)た(📶)ち(🌤)の後(📀)ろ姿を(📅)追った。連(lián )れだって肩を並べて行(🧢)く一人の(🎏)方(fāng )の女の子(🥫)は、髪をお(🤑)煙草盆(😊)たばこ(🦎)ぼん(👢)というやつ(🥍)に(🍫)して、渦巻うず(♿)まきの(🔈)浴衣に紅(🐤)あかい鹿かの(🎏)子この帯を幅狭くしめたのも、親の(🎀)好(hǎo )みをあらわし(🏁)ている。巾着きんちゃ(🐧)くもかわいらしい(🚁)。
「(🐋)平助さん、(⏺)筑波つくばが(📉)見えますよ。」
「そ(🉐)れにしても、早(🅿)いお立ちですね。実(shí )は吾家(jiā )うちか(🎿)ら立(🐷)って(⛳)いた(🤠)だきた(🤮)い(⛽)と思って、お隅とも(🤫)その話をしていたんで(🎩)す(🏾)けれど、(🔩)連れが(⬆)ありなさるんじ(🎣)ゃし(🅰)かたが(🤩)な(🍕)い。この次(🥠)ぎ(⚽)、江戸(hù )へお出かけになるおりも(🐣)ありましたら、ぜひお(📦)訪(🌋)た(🛏)ずねください。お(🐓)宿はい(🗨)つで(🕛)もい(🥈)た(🤫)しますよ。」
二(🚇)十三日に(🦊)は(👡)浪(làng )士(🌰)(shì )ら(⛏)は(🗯)片桐かたぎりまで動(dòng )いた(🕝)。その辺から飯田へかけての谷間たに(🥉)あいには(👃)、数(📷)十(🦐)の郷村が(🚧)天龍川の両岸(🤒)(àn )に(😚)散布している(🅱)。岩崎長(zhǎng )世ながよ(❔)、北原(yuá(🅾)n )稲(dào )雄(💟)、片(🐬)桐春一(yī )しゅん(🏐)いちらの中(zhōng )心の人物を(📭)は(🕋)じ(🐞)め、平(píng )田篤(🎈)(dǔ )胤(🈳)没(mé(🐐)i )後の門(🍞)人が堅く(🎀)根を張っているところだ。飯(📳)田(tián )に、山(🗨)吹やまぶきに、伴野(🤛)とものに、阿(😐)島あじまに、市(🥋)田に、座光(👞)寺に、その他にも熱(🏡)心な篤胤の使徒を(👖)数えるこ(🐤)とができ(🆘)る。こ(🛩)の谷だ。今は(🐛)黙(mò )ってみている場(chǎ(📉)ng )合でないと(✒)して、(🔊)北原兄(🐋)弟(dì )きょう(🥁)だいのような人た(🕟)ちがたち上がったのに不思(sī )議もな(⏪)い。
六月の江戸出府以(🗒)来、四(😢)月近くもむなし(🧜)く奉行の沙(📷)汰(🦓)(tài )さたを待(dài )つうち(🔌)に、旅(lǚ(🚥) )費のかさむこ(🍕)とも半(🚺)蔵(zāng )に(🚊)は気(qì )が(🕰)気(😘)でな(🚹)か(🎢)った。東(🚀)片町(🎛)ひが(💬)し(🏕)か(🈲)た(🈳)まちに(🍇)ある山(🔐)村氏の屋敷には、い(⭕)ろいろな(💸)家(🚗)中衆(🐻)もいるが(👫)、木曾福島の田舎侍(🐜)い(👺)な(💥)かざ(⏭)むらいとは大違い(🛁)で、いずれも交際上手じ(😫)ょ(🚎)うずな(🛍)人(rén )たち(♏)ばかり。そういう人たちがよく半(🏝)蔵(🗿)を誘(yòu )い(👍)に来て(🐂)、広小(🕓)路(lù )ひろこうじ(🚭)にか(🥏)かって(🕳)いる松(🧟)本松(🏂)玉(yù )まつ(🌩)もとしょうぎょ(🍇)くの講釈(🍡)(shì(🎶) )で(🏴)もききに行(❇)こうと言わ(🕕)れると(💏)、帰りには(🐁)酒(jiǔ )のある家へ(🆎)一緒に(🥩)付(⚾)き合わない(🚊)わけにい(💃)かない。それらの人たち(🛎)への義(🗂)(yì )理で、幸(📆)兵衛や平(🚱)助と(🥈)共に(🍂)ある屋敷(🧚)へ招かれ、物(⌚)数奇ものずき(👳)な座敷へ通され(🎗)、薄茶うすちゃ(😜)を(🎚)出さ(🎾)れたり、酒を出さ(🚄)れ(⏺)たり、江(🚗)戸(⛺)の留(liú )守(shǒu )居とも思(🧛)われないよ(🦒)うな(🎠)美(měi )し(🧓)い女まで(🛃)出さ(🚾)れて取り(🌆)持(chí )たれると、どうしても一人前(🚫)(qiá(🎵)n )につ(🙎)き三分ぶぐらい(〰)の土産(😇)みやげを持参(🥀)しなけれ(🥧)ば(📜)ならない。半蔵は国(guó )から(🥞)持って来た金(jīn )子き(🐵)んす(🏥)も払底ふ(⛲)っていに(🙃)なった。もっと(🌎)も、(🔞)多吉(🚗)方(fāng )ではむだな金(🍀)を(📟)使わせるようなこ(🦒)とはすこ(🍲)し(🖲)もなく、食(🌋)膳(shàn )しょく(🚮)ぜんも質素(🌬)(sù )ではあるが朔日ついたち十(shí(😪) )五日には必(🚰)ず赤の御飯を(🎗)たいて出すほど家族同(tóng )様な(🎺)親切を見(📇)せ、(🎶)かみさ(🐢)ん(💰)のお隅(yú )すみがいったん(🎑)引(💧)き受けた上は(🦀)、(🖋)どこまでも世(🎽)(shì(🎷) )話(huà )をするという顔つきでいてくれ(🍺)た(⏮)が(👨)。こ(📸)んなに(🧞)半(bàn )蔵も長逗留ながとうりゅうで(🐶)、(✒)追(♌)(zhuī )い追いと懐(🛡)(huái )ふところの寒くなったところへ、(😸)西の(🥁)方からは尾(wě(🚙)i )張おわ(🏏)りの(🤒)御(yù )隠居(jū )を総督にする三(💍)(sān )十五(🧑)藩(fān )の征長軍が陸(lù )路(lù )からも(🖌)海(hǎi )路(lù )からも(🚛)山口の攻撃に向(🌍)かうとのうわさすら伝(🥝)わって来た。
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