犂(🐡)(lí )牛(💊)の子(zǐ(🤒) )
8 (🛹)子(🧝)曰(yuē(👌) )く、父母(😄)に事(shì )えては幾(📢)諌(🏅)(dǒng )(きかん)(🗂)す。志の(🗼)従わざるを見ては、(🚃)又敬して違わず、労(➰)して怨みずと。(里(lǐ )仁(🏓)篇)
門(mén )人(🚥)(rén )たちが、孔子のこ(🏢)うし(👳)た教(🍇)訓によって、ま(🚶)じめに自(zì(🍂) )己を反省する機(jī )縁を(🏂)掴(guó )み得た(👁)かは、(🏍)まだ疑問であっ(🕤)た。し(💖)かし、そ(🕯)れ以(yǐ )来、仲(🚇)弓(🥁)の身分(✔)や、彼の(🗓)父の(🛶)素行(➗)(háng )が、彼(bǐ )等の話(🐳)題にのぼらなく(🏠)な(🛅)ったことだけは(🤰)た(🖱)しか(🔜)である。尤も、(😺)この(😻)事(👰)(shì )は、仲弓自(zì )身(👲)にとっては、どうでも(🐙)いい事であった。彼はただ自ら(❔)を戒(jiè )慎する(🔵)こ(📯)とによっ(📙)て、孔子(zǐ )の知遇(yù )に応こ(🤬)た(😇)え(🔅)れ(🦐)ばよか(🧣)ったのだから。
「あ(🕒)れもいい人(rén )物(📧)じゃ。大まかなとこ(🧘)ろが(⛺)あってね。」
(🐬)楽長(👷)は、自分(fèn )の(❤)見る眼が悪い(🆖)とはどうしても思え(🎾)なかった。で、(🎙)
(🚚)彼は、(➖)消え去(qù )っ(📉)た(🧙)孔(🗃)子(zǐ )の眼を追い求める(🎅)よ(⛷)うに、何(🏝)も(😆)ない(🌵)青空を(🗿)、いつまで(🚃)も見つめていた。
1 子(zǐ(👪) )曰く、法(🏒)語の言は能く従うこ(✒)と無か(⏩)らんや(⬇)、之(🔸)を改むるを貴しと爲す。巽与(yǔ )((🤛)そんよ)の言(🛁)は能く説(よろこ)ぶこと(🦆)無からんや(😧)、之(zhī )を繹(yì )(たずぬ)(😿)るを貴(🛴)しと爲(wèi )す。説びて繹ねず、(🔑)従(🖲)いて改めずん(🏝)ば(😅)、(👭)吾之(zhī )を(🛂)如(rú )何ともすること末(な)き(🕷)のみと。(子罕(🛐)(hǎn )篇(🍆)(piān ))
4むろん彼は、仲弓の問題にかか(🏁)わりなく、これま(🥔)でにもその点に力を(🚇)入(rù )れ(🔈)て門人たちを教育して(🈶)来たのである。彼がつ(🔟)とめて「(🏋)利」につ(🌨)い(🌮)て語ること(🐿)を(🔜)避け(🔅)、たまたま(👘)それを語ることがあって(🌉)も、常(cháng )に天命(mìng )と(👦)か(🍩)、仁とかいうような(🐯)ことと結び(🐨)つけ(🛹)て話すように注意して来たのも、その(🏂)ためである。ま(🧗)た彼(🏩)(bǐ(💖) )は、機会あるごとに、(🐵)門人達の我(👯)執を(😒)戒めた。そして、「5自(📍)己(⛹)(jǐ )の(🌐)意見(jiàn )にこだ(😡)わっ(🌏)て、無(wú )理強い(🤺)に事を行っ(🥛)た(💞)り、禁(jìn )止した(🥂)り(🍜)するのは君子の道でない。君(jun1 )子(🎂)の行動を律するものは、(🕚)た(⏸)ゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説き(🚣)、(🛌)6彼自(zì )身、細心(👍)(xīn )の注意を(📵)払(🎏)って、臆断(💄)を去(🎖)り、執着を絶ち、固陋を矯ため(🦊)、他(tā )との(🎯)対立(💆)に陥らぬようにつとめて(😝)来たも(🌔)の(😜)で(🚫)ある。
(小(🤸)人がつけ上る(🙀)の(♓)も(🎰)、(🔯)怨むの(🛺)も、また嫉妬心(🥢)(xīn )を起(🦔)すのも(⏫)、結(🐥)(jié )局は自(zì )分だけが(🗜)よく思われ(🖊)、(🤚)自分だけ(🌎)が愛されたいからだ。悪(è )の根元(yuán )は何といっても自分(🐴)を愛し過ぎることに(🆖)ある(💏)。この根本悪に眼(🚉)(yǎn )を覚まさせな(🗾)い(🚪)限(🛺)(xià(⛄)n )り、彼(bǐ )等はどうに(🍖)もな(🗻)るものでは(🗑)ない。)(🥋)
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