孔(🥞)(kǒ(🐏)ng )子(🚥)は御者台(tái )に(🍅)いる樊遅(🏀)(chí )に話し(🕥)かけた。
「どうも恥かしい次(🏙)第(💳)で(🙄)す(🕰)が(😃)、(🤙)思い(🎚)当りま(🏘)せ(🏒)ん。」
2 子游(🐰)、(⛩)孝(🗾)を(🧠)問う(🐑)。子曰く、今(🏯)の孝は、是れ能(💅)く養う(🚓)を(🕊)謂(wè(📳)i )う。犬(⚡)馬に至るま(🗨)で、皆能く養うことあり。敬せずん(🚳)ば何(🎀)を以て別(📃)(bié )たんやと(🙁)。(爲(🍔)政(❎)篇)
「決し(🍜)て(🐷)お世辞は(🌃)申しません(😊)。」
「はっ(💇)きり掴(😄)め(🧢)ないにし(👃)ても、何か思(sī(🍪) )い当ることが(🚻)ある(🖼)だろ(🎰)う。」(👏)
「平(✈)素敬慎の心(xī(🗒)n )を以(📳)て万(🏏)事を(⏫)裁量しつ(🌕)つ、しかも(😡)事(🤹)を行(🚴)うには大まかであり(🤳)たいと思い(⛏)ま(💥)す。そ(🎇)れが(🥔)治民の要(🕵)道(🎨)ではあ(👗)りますま(👹)いか。平素も(📢)大(dà )まか(👨)であり、事を(♈)行うにも大ま(⌚)かで(🌗)あると、とかく放(💁)(fà(🍡)ng )慢に流れがちだ(🎛)と(🎐)思いますが……」
「仲(zhò(🙁)ng )弓もこのごろは仁者の列(👫)にはいっ(🎹)たか知らないが、残念(🍥)なことには弁舌の才(cái )がない。」
「全(quán )く惜しいではござ(🎁)いませんか、こうして田圃(➡)に仂かせて置(zhì(🤞) )くのは(🙌)。」
彼(🐮)が、こんな(♋)に惨めな失敗をくりかえすようになったの(💐)は、不思議にも、孔子が司空の職を奉じて、彼の上に坐るようになって(🍵)からのことである。孔子は、これ(🦉)ま(🚙)で(💂)の司(sī )空(🥪)(kōng )とち(♏)がって、(📩)非常な部(bù(🍅) )下思いで、めっ(⏯)たに怒った(🐜)顔(🦂)を見(🍻)(jià(👺)n )せ(🤧)たことも(🌉)ないのだが、ど(⛩)ういうものか、(📸)いざ奏楽(🕉)となると、楽長の手(🐤)がに(🔘)ぶ(🖋)ってしまう(🐸)。む(🛹)ろん孔子(zǐ )は、音楽の道にずい(🛺)ぶん深くは(🆘)い(👉)っている人だから、楽(lè )長(🏄)(zhǎng )としても、彼(bǐ )を(🥪)甘く見(🔜)る(🔺)わけには行(🈁)かない。しかし、そのために手(👬)(shǒu )が固(gù )くなるのだとは、楽(lè )長自(zì )身(🍁)も考えていない。
(なるほど(⬅)孔子は音(yīn )楽の理(🔸)(lǐ )論には長(zhǎng )じてい(🏐)るだろう。しかし、(🎪)実際楽器を握(wò )って(🎴)の技(🌽)術にか(🤕)け(🚟)ては、何(📞)(hé )といっても(🍂)自(🔥)分(😬)の方(🙂)が玄(xuán )人くろうとだ。)
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