「分つてる(🍦)べよ、地主から畑(tiá(👳)n )ばと(🥁)つか(🌥)へ(🏟)す(😺)のさ!」―(🔘)―かう源吉(jí )が(🎵)云つ(🌳)たのは、理窟でなかつた。源吉は(📍)さう(🌊)背後で云は(🕺)せ(🚡)る(🌺)父親(📎)の氣(qì(🤚) )持(🦑)も(Ⓜ)感じてゐたのだ! (📏)源(🌏)吉は歩きながら、こ(⛰)ん(✍)な事が分(🥏)らない、そして又そこ迄行かうとしない百(bǎi )姓に(🌍)、心から(🔛)腹を立て、「勝(shèng )手(shǒu )にしやが(⛩)れ、(🍃)俺(😵)ア俺アだ(🥟)。」と思(sī(🚺) )つ(😧)て(📮)ゐた。
「分つてる(🥁)べよ、地主から畑ばとつ(🥄)か(🍔)へすのさ!」――かう源吉が(🆓)云つ(🏺)たのは、理窟でな(😈)かつた。源(👻)(yuán )吉(🗿)はさう背(bèi )後で云はせる父(fù(🔞) )親の氣持も感(gǎn )じて(🍭)ゐたの(😡)だ! 源(🖨)吉は歩き(🙃)なが(🎓)ら、こんな事が分(🦔)らない、(🥔)そして(😧)又そこ迄行(há(🏣)ng )か(✳)うとしない百姓(🐡)(xìng )に(📛)、(🏮)心(xīn )から腹(fù(⛄) )を立て、「(📙)勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つてゐ(🧖)た(😏)。
だん(🌠)/\百姓達は本(🕯)氣(qì )に(🏏)なつた。
顏を見(jiàn )知(⌛)つてゐた踏切番(🤭)が、柄に卷いた白旗をも(🍽)つ(🔥)て(🍇)、出(chū )てき(🧥)た(📂)。
こんな意(✝)味の手(shǒ(👕)u )紙だつた。
し(👯)ばら(🍷)くすると、百姓の集會らしい、變な人いき(🏝)れの臭氣でム(🉑)ンとした(✈)。
(✋)石(shí )山(👑)は「齋藤案(🧜)」(👰)を持ち出(chū )し(💜)て、それに(🐵)對し(🍦)て論議(yì )を進めるこ(🐏)とにし(😍)よ(😏)うと計つた。
長い冬が來た(🧥)。百(🚬)姓は今(🙈)年(🍈)の不(bú )作の(📡)埋合せ(🏐)をしなければならなかつた。
(🗺)源吉は然し、(🥂)やつぱ(💀)り外(wài )の百(🐤)姓(Ⓜ)達と同じ(🙁)やうに、さういふこ(👛)とを(➡)、た(🏿)ゞ(🔃)ぼんやり考へてゐた(――考へてゐたと(🗑)は云へない程(🔤)度(🗿)であつ(⛪)たが)が、そのぼんやりした考へ? が、今度は、(🦈)源(🙂)吉(🏑)自(zì )身の經驗(yàn )で、少しづゝ形をとつてきた(📕)。そしてそのこと(🐀)が、もう一歩思ひ切つた(🚉)跳進(🏜)をしたのは、校(xiào )長(😘)先生の(🔬)話したことであ(🌆)るやうだつた。こんな(🌨)簡單な、分(fèn )り(🥊)きつたこと(😓)を、然(🔰)し百(💒)姓(⭐)は一(yī )生がかり(👮)で分(🐠)つた、或ひは(♎)分らず(🥉)に終(zhōng )ふことさへあ(🚩)つた。分らずに(⭕)終(zhōng )ふことが、かへ(🖕)つて多(duō )かつた。
(🕖) (🕴) (📉) 六
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