源吉は、(😏)今度(dù(🔞) )のこ(🤞)とでは、自(🌆)分(fèn )から(🕓)、とい(📃)ふ風な氣乘り(📈)は(🤱)なか(🧦)つた(🍍)。反(🎞)(fǎn )對にこ(✊)んな煮え切らな(📀)いこ(👅)と(〽)なんて、見て(🤰)ろ(🦍)、(🥄)と思(🤔)つ(🚀)てさへゐた。
由は、それから四圍をキヨロ/\(🛳)見ながら、身體(tǐ )を何(⏯)囘もゆすつた(🎱)。由の身體(😈)(tǐ )には虱が湧い(🗓)てゐた。
「どう(🤞)だ?(😽)」(🎗)
石(shí )山(🎬)はそこで、出(chū )て行つた。――(🎃)俺だちのしなけアならない事(📔)は、もう決つてゐる(🉑)のだ。それをしなかつたら、明日食ふ米がなくなつて、俺(🙀)(ǎn )だちは死な(💧)な(🔰)けれ(🚯)ば(👵)なら(🗳)ない事だけだ(♓)。―(💺)―俺だちは(💠)どう(🕉)しても死んだ(🧙)方(fāng )がい(♑)ゝと思(sī )つてゐる(📧)ものは手をあげてく(📴)れ(⛩)。さう云つた。
「どうだ(🚧)?」
百姓達(🧓)は(🛏)、さうやつて集(💂)つて決(jué )めたが、(🎄)今度は(🍞)その(🍈)ことを、地(🌦)(dì )主や(📫)差配を相(xià(🈵)ng )手に(😑)やつて行くといふやうな事になると、お(💄)互が何處(chù )か(🏣)、調子が(🎗)をかし(✋)くなつた。知らず知らずの(🤹)間に、ど(♐)う(💖)にか我慢する(📩)こ(🍫)と(👸)にするか(🎗)、そんな事に逆(nì )もどりをし(♋)さうな處(chù )が出てきた。さう(💛)なつたとしても、百(bǎi )姓は(🎞)然し(🏴)今までの(🌱)長い間の貧乏(fá )の(🛵)――泥(ní )沼の(🌬)底のやうな底(🧖)にな(🔼)れ(😔)てゐた(🏧)ので(❗)、ちつとも不思議(yì )がら(🗾)ずに矢張り(🌨)、その暮しに堪(🎻)へて(✊)行つ(🏊)たか(🌐)も知れなかつた。――(🏅)源吉は、一層無(🥂)口(kǒu )に(🥎)、爐(lú )邊に大(dà )きく安(ān )坐あ(🚷)ぐらを(♌)かきな(🔷)がら(👅)、「(🍀)見たか!」と(🌿)、心で嘲笑つた(🤢)。
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