楽(🔐)(lè(🕶) )長(🦀)は(📛)、自(🐞)分の今(♊)日(🚮)(rì )の失(🚏)敗(bài )については一(yī )言も(🏎)言われないで(🎲)、(📫)まっ(🤩)し(🕳)ぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、かえ(🐔)って返(🎆)事(📒)に窮した(🏮)。
((🙀)楽長(zhǎng )は、(🤱)最高の(🍪)技術は手や(🤾)喉(🔣)(hóu )から生れるも(🌠)の(🔓)でなくて、(😼)心か(💎)ら生れるも(🔃)のだ、という事(💍)(shì )だけは、どうやら(🤩)わかったらしい。彼の(🗣)音楽もこ(🥑)れからそろそ(🏪)ろ本(běn )物になるだろう(🦔)。だが彼は、私の音(🤸)楽論が(🦔)その(🥑)まま人生(🧒)論で(🗻)もある、ということ(📌)には、まだ気が(🤝)ついてい(📠)な(🎬)いらしい。究(🧜)極(jí(⏳) )の目標(⛓)を音(yī(🐘)n )楽(lè )の技術に置いている(🤹)彼と(😩)しては、或はやむを得ないことかも(⏯)知(🖇)れな(😉)い。しかし急(jí )ぐことは(🤒)ない。いずれは彼(bǐ(🖱) )も(🚸)、人生(🐾)のための音楽とい(🥧)う(🌅)ことに(📟)目を覚(💿)ます時(shí )が来るであろう。彼(bǐ )は元来真面目な人間なのだか(💷)ら(🍱)。)
(🛂)と(🕒)ころ(👮)で、(🤰)彼にとって不幸(🃏)(xì(🛵)ng )なことには、彼(bǐ )の父は非常に(🤝)身分(🔏)の賎しい、(🦂)しかも(🧙)素行の修まらない人(rén )であ(⬅)った。で、門(🥨)人たちの中に(💚)は、彼が孔子に(🍿)讃(zàn )められる(⛎)のを(🌆)、(🔵)快(🥅)く思わないで、と(📔)か(🧙)く彼(😞)にけち(🌃)をつけたが(📅)る者が多かった。ある時(shí )など、一(🏪)(yī )人(rén )の門人が、(👵)孔(kǒng )子に聞えよがしに、
「音楽の世(🎛)界は一(🕞)如(rú(🥟) )の世界じゃ。そこでは(🕌)、(💮)い(🏁)ささ(⏯)かの対立意識(💟)も許(xǔ )されない(✍)。先(💲)ず一(yī )人々々の楽手の心(xī(🗂)n )と手と楽器(🥗)(qì )とが一如(rú )になり、楽(🐅)手と楽手とが一(yī )如(rú(❣) )になり、更に楽(🆑)手と聴(tīng )衆(🐬)とが一(🧖)(yī(🕢) )如(📡)(rú )になって、翕如(rú )き(🛥)ゅうじょ(👻)として一つ(📬)の機(🕦)をねらう。これが未(🎆)発(🍜)(fā )の音(yīn )楽(lè )じ(🏴)ゃ。この翕如たる一如の(🍈)世(shì )界が、機到って(🌘)おの(🚻)ずから振(👸)動(dòng )を始(shǐ(🕔) )めると、純(chún )如として(🛫)濁(zhuó )りの(🔆)ない音波が人々(🚋)の耳朶(🌑)を打つ。その音(🎽)はただ(🐵)一つである。ただ一(😝)つで(🧜)あるが、そ(🆘)の中(🤪)には金音も(♐)あり(🐱)、石音(🥕)(yīn )もあり、それらは厳(yán )に独自の音色を(🥓)保(😶)って(🔽)、(💦)決(❤)しておた(👁)がいに(🗒)殺(📈)しあうことがない。※(♟)(「激(jī(✡) )」の「さ(🙎)んずい」に代(dài )えて「白(🌙)(bá(🍓)i )」、(✂)第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🐮)う(💜)じょと(🍽)して独自(🌯)を守りつつ(🛂)、しかもただ一つ(🏂)の流れに合(hé )するのじゃ(🚂)。こ(👻)うして、時間(jiān )の経(🙀)過につれて(👸)、高低(dī )、強(qiáng )弱、緩急(jí )、さま(🌅)ざ(🏯)まの変(biàn )化を見(jià(⛪)n )せる(🤪)ので(🏥)あるが、その間、(🏵)厘毫りんごう(📣)の隙(xì(♏) )もなく、繹(🤕)(yì )如(🤽)(rú )え(🎮)きじょとして(🤹)続(🕔)い(🗿)て行く。そこに時間(jiān )的(😳)(de )な一(👋)(yī )如の世(🍉)界があり、永(yǒng )遠(yuǎn )と一(😯)瞬との一(yī(🚭) )致が見出(🌉)さ(❔)れる(🌭)。ま(🥪)ことの音(yīn )楽というも(🥈)の(🕯)は、こう(🏷)したものじゃ。聴(💔)くとか聴かせる(🔘)とか(🍭)の(🔝)世(🏨)界(jiè )ではな(😃)い。まして(🥢)、(🤒)自分(fèn )の腕(👠)(wàn )と他人(rén )の腕(📽)を比べたり、音(🖕)楽のわ(👭)かる者とわか(🛶)らぬ者(💮)(zhě(😺) )とを(📬)差別したりするよう(💍)な世界(🕙)(jiè )とは、(💠)似て(🚐)も似つかぬ世界(🤕)なのじゃ。」
孔(kǒng )子(🆑)は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓は(🏼)もの足(zú )りなかった。だが、仕(shì(👐) )方なしに(🧛)、それで引きさがることにした。
彼(bǐ )は真(zhēn )心からそう云って、孔子の部(bù )屋を出た。孔子は、しかし(👂)、(⛴)彼の(👷)足(🏒)音が遠くに消え(🍩)去(🈺)るのを(🌉)聴(tīng )きなが(⛩)ら、思った。
「4父母の存命中(❣)は親の(💉)も(🛸)とを離れ(🧣)て遠方(👁)に行(há(🌬)ng )かな(🌟)いがいい。も(⏪)しやむ(🐽)を得(dé(🤙) )ずして(👥)行く場(🥧)合は、行先(xiān )を(🎿)定(🦋)めておくべき(🎣)だ。」
(📚)と答えた。
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