この浪(làng )士の中には、藤(🈴)(téng )田小(xiǎo )四郎ふじ(🏴)たこ(🐊)しろうもいた(🖊)。亡(wá(🏩)ng )き御(💿)(yù )隠居(jū )を動かして尊攘(rǎng )の説を主唱し(🤗)た藤(téng )田東(🎺)湖とうこがこの世(shì )を去(🆖)っ(📍)てから、そ(🎐)の子(🐆)の(👍)小(xiǎ(🏚)o )四郎が(🙍)実(⏮)行運動に参加(jiā )す(👌)るまでには十一年の月日(🧀)(rì )がたっ(🌩)た。衆(🈸)に先んじて郷(💤)校の子弟(⛹)を説き、先輩(⛰)稲(dào )右(😐)衛(🛣)門を説(shuì )き、日光(🔦)参拝と唱えて最初から下(💂)野国大平山しも(🤝)つ(🧑)けのくにおお(🎏)ひらやまに(🚴)こも(🤑)ったの(📌)も小(🐪)(xiǎo )四(sì )郎であった。水戸(hù )の家(😺)(jiā )老職を父とす(🌞)る彼(🐥)もまた(🔮)、(⬇)四(sì )人の統(tǒ(🕚)ng )率者より成る最高(🔼)幹部(bù )の一(yī )人たることを失わな(🕜)かった。
三(🎿)(sān )、飯田(🤮)町に(😢)て軍資(zī(👐) )金三(🛐)千両を醵出きょしゅつす(💾)る(🚄)こと。
「ま(👪)あ、まあ、これくらいのとこ(🕍)ろで、(🌇)早(🍁)く国の(🔎)方へ引き揚げるんです(🈹)ね――長居は(⛹)無用ですよ(💱)。」(👛)
「(👆)万(wàn )屋さんですか。」と半(bàn )蔵は受(🔑)けて、「あの人(rén )はぐずぐずして(🍻)やしません。横(❤)(héng )浜(🕞)の商売(mài )も(🛋)生(🍲)糸(🎶)(jiǎo )き(❎)いとの相場が(🍍)下がると見(🕎)ると、すぐ(🥑)に見(📠)切(🏪)りをつけ(🚝)て、(🖐)今度は京都の(📥)方(🧚)へ(👅)目をつけて(🐗)います。今じゃ上(😾)方かみがた(👷)へどんどん生(📟)糸の荷(🏺)を(👀)送っているで(🛒)しょ(🐯)うよ(⏹)。」
そう考えるの(➡)は(🤓)、ひとり用心深(shēn )い(🖤)平(🐐)助(🍢)ばか(🤜)りではなかったのだ。
時も時だ(🚟)。西に(📫)はすで(🦂)に大和やまと五条の乱(⛏)(luàn )があり(🐩)、続い(📰)て生(🏷)野銀山(🤩)い(🏖)くのぎんざん(💷)の(📻)乱(🕗)があ(🌒)り(👐)、それ(Ⓜ)がよう(⏩)やく(⏯)しずまっ(🐍)た(🕷)か(😆)と思(sī )う(🤱)と、今(jīn )度は東(🛅)の筑(zhù )波(🤛)(bō )山つく(🎬)ばさんの方に新しい(🎰)時代の来るのを待ち切(qiē )れないよ(✈)うな第三(sā(☔)n )の(🏰)烽火のろしが(👹)揚がった(🌂)。尊王(🔐)攘夷(💼)そんの(🤡)う(🦄)じょういを(🎰)旗じるしにする一部(📽)の水戸の志士(shì )はひそか(🏒)に(📵)長(zhǎng )州と連絡を執(🚙)り(🐻)、四月(yuè )以来反(🕠)(fǎ(🗑)n )旗をひるがえ(😲)しているが、まだその騒(sāo )動(📶)もし(🤣)ずま(🐣)らない時だ。
筑(🎂)波つくばの騒動以来、関東の(🤪)平野(yě(😖) )の空(kōng )も(⚫)戦(zhàn )塵せんじん(😄)におおわれている(➖)よ(💾)う(🏊)な(💦)時(🏠)に、ここ(⬇)には一(😀)切の(🍘)争(zhēng )いをよそにして、(🌏)好きな俳(🐈)諧(xié )はい(🥟)かいの道(🙇)に(🌱)遊(yóu )ぶ多吉のよ(🐶)うな人(rén )も住(zhù )んでいた。生(shēng )まれ(👆)は川越かわご(🏛)えで、米(mǐ )問(🥑)屋(🚳)と(🍙)酒(🛂)問(wèn )屋を兼(jiān )ねた大きな商家の(👲)主人であったころ(❕)には、川越と江(🆕)戸(hù(🎍) )の間を川舟でよく往(wǎng )来(🚊)したという。生来(lá(🍅)i )の寡欲(yù )かよくと商法の(🐗)手違いとから、この(🌜)多吉が古い暖簾のれんも畳た(🙀)たま(🖊)ねば(💇)ならなくなっ(🔑)た時、かみさんはまた、(😸)草鞋わらじばき尻端折し(🈺)りはしょり(😮)になって「おすみ(🤠)団子だんご(🏧)」と(🐝)いう(🌩)も(😌)の(📁)を(💗)売り(🤒)出したことも(🏾)あり、一(yī )家を(💺)あげ(🈁)て(📱)江(🍹)戸(hù )に(🌉)移(yí )り住(zhù )むように(🎃)なってからは、(💜)夫おっとを(🌁)助け(🐈)てこの(🐹)都会(🚄)(huì )に運命を開(♋)拓(tuò(🤼) )しようとしているような健気けなげな婦人だ。
「でし(✳)ょう。何(😋)かの願掛がんがけ(🥔)で(🐟)、親(🎄)たちが(☕)わざと(🌍)あんな男の子の(🙎)服装なりをさせてあるん(⛹)だそう(🐸)です。」
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