(🌠)門人(rén )たちは、ま(🍾)た顔を(🐴)見合(🔃)(hé )せた。彼等は(🌏)、孔(🍁)子(🌒)が(✨)何(🐔)をいおうとし(🌾)ている(🛃)のか(⌚)、(👹)さっぱ(🧥)り見(👣)当がつか(🔥)な(🤜)かったのである。
「これまで通りではい(🦒)けないの(✍)か。」
と、もう一度彼(bǐ )は(🌮)首(🚥)をひ(🐜)ねった。そして最(🗼)(zuì(🍘) )後(💢)に次の言(📹)(yán )葉を(🏙)思(🔪)い起(🈯)し(🐹)た。
「でも、近々行われるお祭は、(⏬)ずいぶん(🥁)ご鄭重(✡)(chóng )だとい(🚐)う噂(💛)ですが……(📬)」
彼は、そう答えておいて、これ(🛅)まで門人たち(🐭)が(🔇)孝道につ(🕰)い(🧢)て訊ねた時の孔子の(🤐)教(📤)えを(🐩)、(🏅)彼(💵)の記憶の(🈸)中からさが(🐜)して見(🕕)た。先ず思い出され(🌋)たのは、孟懿子(zǐ )の(🏰)息(xī )子の(🕐)孟(mèng )武(wǔ )伯(bó(✨) )の問に対(duì )する(🚸)答(dá )えであっ(🐴)た。
「(🚟)で(🚔)、わ(🦈)しは、違(wé(🗑)i )わないよ(🐺)うになさるがよい、と答えて置いた。」
孔(kǒng )子は、これには多少意見があった。しか(💐)し、それを述べ(🕵)ても、(🐅)どうせ話を永びかすだけの效(🎡)果しかない(💔)と(😌)思(🐍)ったの(📼)で、
(楽長(zhǎng )は、最高の(🙀)技術(shù )は手や喉(🎌)から生れるもの(🥚)でなくて、心(♓)から生れるものだ、と(🍈)いう事(shì )だ(🍱)けは、どうやら(🐱)わかっ(🏷)たら(💇)しい。彼の音楽もこ(♋)れか(💖)らそろそろ本物(wù )になるだろう。だが彼は、私の音(yīn )楽(😎)(lè )論が(👀)そのま(🕤)ま人生論(📫)で(🖌)も(🐈)ある、ということには、まだ気が(🤫)つい(🐌)てい(🍤)ないらしい。究極(❔)の目標(🤺)を音楽の技(🍿)(jì )術に置いて(🍪)いる彼とし(🛃)て(💚)は、或はやむを得ないことかも(🐼)知(🥘)れ(🐞)な(🕉)い。しか(🕉)し急ぐことはな(🐄)い。いずれ(🎮)は彼(🌝)も(🙊)、人生のための(⛎)音楽ということに目(mù )を覚ます時が来る(🏬)であろう。彼(bǐ )は元来真面(miàn )目な人間なのだから。)
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