「それ(🐀)どころか!」源(📢)吉はさう(🗽)思つてゐた。
「お(🐯)芳、隣り(⛄)の、あの、(🦄)な(🎫)んてか、――石か、――石だべ、石さ云(yú(🛬)n )つたどよ、さうや(🙉)つ(🦓)て。」
「源吉君、殘(〰)つて(🛐)一(yī )つ相(🍲)談に乘つた(🚯)らどうだ(📢)。」と、若(ruò )い(🌱)一人が云つた。
俺は、(🏛)村にゐた(📋)ときか(🌴)ら(🐄)、君とちがつて、(🦆)ど(🛹)うしても落付いてゐるこ(👏)とが出(🦃)來(lái )なかつた。こん(🚪)な(💌)生(🌼)活でない、もつといゝ、本當の生(🥟)活が(📫)あると、いつでも、考へてゐた。何んで(🍪)あるかちつと(⚪)も分ら(🈁)ずに、それ(👱)ば(🔵)かり考へてゐた。が、(🦋)今(⛺)(jīn )に(🌶)なつ(🕝)て、俺達(dá )がど(🙇)んなところに轉ばうが(🥏)、轉(📂)べるところは決つ(👜)てゐる、とい(🛁)ふこと(🔨)が(🖍)分つ(🌦)た。分(🎄)ら(🛫)され(🤜)たんだ。君はきつと、こんなことを云ふ(📯)や(🚭)うになつた俺を(🤲)笑(📋)(xiào )ふだ(🤪)らう。笑(xiào )はれても仕方ない人間だ。然し、(💗)俺(🌦)は、俺達(🕙)皆(jiē )が一體どんなものであり、ど(⭐)ん(🗯)なことをして居(jū(🌨) )り(🚿)、そ(🔤)れが(🤶)こ(🦏)の社(shè )會にどんな役目と、待遇(yù(📤) )をうけ(🍦)てゐ(🏺)るもので(🦑)あるか、かういふことを(🔠)、こゝ(🐁)へ來てから(🍿)初め(🛂)て知る(🏊)やう(🛣)に(🙋)な(📀)つた。百(bǎi )姓も、こ(🎦)のことは分ら(🎉)なけれ(⬛)ばならないこと(😉)だ。こゝ(🔝)には(⚾)、こつそり、さういふこ(🦓)と(🔳)を研究してゐ(🔦)る人達がゐるんだ。俺も一(yī )寸(cù(🍨)n )顏を出すやうに(🉑)なつてから、ぼんやりなが(🌬)ら(🔎)分りか(💺)けて(👉)き(🍕)た。そして、(🛃)俺はびつくりしてゐ(⛎)る(⚪)。この(🧣)世の中が大(dà )變(biàn )な(⛔)からくりから出(🎦)來(lái )てゐるといふこと(🏊)を初(🤤)め(😋)て(💫)知(zhī(🏺) )つた。そして、そのどれもこ(💮)れもが、皆、「俺(🔘)達の」頭に成る程とピン/(🐐)\(🧑)くる(🔷)ものだ。
一(⛎)番先頭に立(lì )つてゐ(❔)た(〽)のが、(🔷)いきり立(🕴)(lì )つて(🏡)ゐる馬の手綱を力一杯に身體(⤵)を後にし(⏭)のら(😵)して引きな(☝)がら、踏(🙋)切番(🌙)(fān )に、汽車(🤛)をきいた。
「この意見に反(🛢)對(duì )の人は(💌)手(shǒu )をあげて下さい。」
年寄つた百(🥜)姓(xìng )達は、(🕵)どん(😳)なことがあ(🤛)らうと、全(⚫)く(🗻)それは文(📚)字(zì(🍡) )通(🐵)り「どんな(🎤)事」があ(💦)らうとた(🍈)ゞ(🔼)「(🔎)仕方(🔧)がない。」(😽)さう何年も、――何(hé )十年も思つてきてゐた(🌋)。
源(🦏)(yuán )吉は、(🔌)何かしら亂暴に、ブツキ(👖)ラ棒に云ふと、(😎)母親の(🚘)そば(💮)から荒々し(😦)く立つた。
「地主(zhǔ(♍) )の野(yě )郎、下(xià )手(shǒu )な(🍠)ごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲(🏢)で源吉に云つ(✊)た。そし(🌬)て、(😛)さうい(🆑)ふ(🍊)氣勢(😭)(shì )が、云(yún )はず語らず(💏)、皆(🐨)(jiē )の氣持を横に、太(tài )く強(🤨)く一本に結びつけてゐた。若し、彼等の(🦓)前に何(🧟)か邪魔もの(🌕)が出たと(📧)したら、それがどんなも(✊)のであらうと、騎(🎗)(qí(🍕) )兵の一(🤼)隊が敵陣(🏅)の(📈)眞(zhēn )只中に飛び込ん(📼)で(👻)、(🤡)馬(mǎ )の蹄(⛳)で縱横(héng )に蹴(cù )ちらすやう(🏅)に、一(🤲)氣にや(🐋)つ(💩)つけ(⬛)たかも知れない。―(🤜)―それは、誇(kuā )張(zhā(🧑)ng )なく(🥓)さうだ(🚎)つた。
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