色(sè )よく招く。
「昭公(😍)(gōng )しょ(🚿)うこうは礼(🎡)を知(zhī )っ(🥡)ておられましょうか。」
「先生の徳は(🎁)高山のような(🎒)ものだ。仰(🌿)(yǎng )げば(🌵)仰(yǎ(♍)ng )ぐ(🆘)ほど高い。先(🔘)生の信(🏉)念は金石(shí )のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕(bǔ(🦗) )捉し(🎠)がたいのは先生の高遠な(📛)道(dào )だ(⛴)。前(qiá(🖖)n )にあるかと思(🍃)(sī(🌂) )う(🔑)と(🔧)、たちまち後(🕖)ろに(🐪)ある。先生(🎸)は(🈯)順(shù(🍱)n )序を立てて、(📉)一歩一(yī )歩と(🐱)わ(🈶)れ(👑)わ(🏓)れ(🗻)を導(dǎo )き(🚿)、わ(🥣)れわれの知識をひろ(⌛)め(🚘)るには各種(🚝)の(🕔)典籍、文物制度を以てせ(🍬)ら(🐙)れ、われわれの行動(dòng )を(🐫)規(🦌)(guī )制す(🏴)るには(🥛)礼を以てせら(🏺)れる(🈷)。私はそ(📊)のご指導の精妙(mià(🛥)o )さに魅せ(🗺)られて、やめようとしてもやめるこ(🏐)とが出来ず(🏗)、今日(rì )まで(🗾)私の才(cái )能のかぎりをつくして(🥩)努(😳)力し(㊗)て来(🧜)た。そして今(😵)では、(⏬)ど(🏉)うな(🍇)り(Ⓜ)先(👂)生(shēng )の道(dào )の(🥋)本(🎳)体を(👢)はっきり眼の前に見(📨)ることが出来(lá(🛺)i )る(📔)ような気(qì )がする。しかし、いざそれに追いつ(📐)いて(🥝)捉えよ(🌙)うとすると(🧓)、やはり(🔟)どうに(🧛)もならない。」
「先生の(🕯)徳は高山のようなも(🐓)のだ。仰(🚇)(yǎng )げば仰ぐほど高い。先生(shē(😠)ng )の(🎞)信念(🌠)(niàn )は(🔁)金(🕤)石(shí )のようなも(👜)のだ(🕓)。鑚き(😴)れば鑚(💔)(zuān )きるほど堅(jiān )い(🤱)。捕捉しがたい(🖥)のは先生(shēng )の高遠な道だ。前にある(♉)か(👫)と思うと、たちまち後ろにある。先(🅰)生は順(🛶)序(🐯)(xù )を立(lì )てて、一(📯)歩一(👵)歩とわれわ(🥦)れ(🦑)を導き、われわ(🤪)れの知(zhī(😖) )識(shí )を(🈹)ひろめるに(🆘)は各種の典(🎤)籍(✨)、(🧗)文物制度(dù )を以てせられ、われわれの(😩)行動を規(🎪)制するには礼(lǐ )を以(📂)て(👣)せ(🐢)ら(😄)れる。私はそのご指導の精(🌋)妙(🤼)さに魅(🔗)せられて、やめようとしてもやめる(🆘)ことが出来ず、今(🏄)日(💥)(rì )まで私の才(cái )能(néng )のかぎりをつ(🆔)くして努(🗽)力し(🍁)て来(🐧)た(✨)。そして今では、どう(🕜)な(💁)り先生の道(🎨)の(😞)本(bě(🍡)n )体(🧠)をはっ(🛸)きり眼(yǎn )の前に見(🌟)るこ(👞)とが出来るような気が(🎼)する。しか(🙈)し、いざそれに追い(📇)ついて捉えよ(🏹)うと(🦌)すると、や(🚠)はりどう(👙)に(🥙)もならない。」
○ 同(tóng )姓(🏺)(xì(👴)ng )==(🔚)魯の公室(shì )も呉の公(🕴)室も共(❎)に姓(xìng )は「(🚀)姫」(き)で、同(tóng )姓であり、(🙂)遠く祖先を同じく(🗃)した。然(🎦)るに(🧡)、礼には血族(♒)結婚(hūn )を絶対にさけ(🗃)るた(🛳)め、「同姓は娶らず」と規定しているのである(💝)。
「売ろ(🌎)うとも、(⛱)売(mài )ろうとも(⛎)。私は(💣)よい買手(🖲)(shǒu )を(🛴)待ってい(🔙)るのだ。」
「孔(❎)先生のような人(💈)(rén )を(🤭)こそ聖人と(🗒)いうので(😦)し(🤥)ょう。実に多能(néng )であられる。」
○(🦓) (🎸)こうい(🔙)う言葉の(💰)深刻さが(🤠)わからない(🈺)と、論語の妙(miào )味(⛳)はわか(🍷)らない(📭)。
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