まづ(🔸)、そして(😉)、(🙏)根(❌)本的なことが決められ(🧐)た。それからそれをどういふ風にしてやるか、といふことが問(🖤)題にな(⏲)つた。それは、二、三(🚦)日に、(🚩)地(🏻)主の差配(🚣)が例年の通(tō(🚟)ng )り※(「廴+囘」、(🐤)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくること(📵)にな(🤛)つてゐるので、そ(🦒)れ(👻)に、事情を説(👗)明(🎻)し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を(🎻)始め(🐝)るこ(🔈)とに(📼)なつた。この時(shí )、そ(😫)の色々な交渉の間小(😓)作(😗)(zuò )の米をど(🈶)うするの(🕺)か、と云ひ出すのが(🏒)あつた。それが(👴)又相(xiàng )當(dā(🚖)ng )大きなこと(🔝)なので、中々意見が一(yī )致しなかつた。又百姓に(🕢)は、それを(🐯)最後迄の見通(😱)しを(🎺)つ(🍛)けた上で、(🔮)確(què )實な――手落ちのない成算でやつて行け(🎊)ること(🎤)が出來なかつた(🚇)。この所、先(xiān )生(🥔)の意(yì )見をきい(🏀)た(🍺)。校(xiào )長(🐰)先生は、まづ、(🍪)町にゐる商賣人に自分達所(🔥)有の畑物を全部賣つてし(🤣)まひ、そ(🥝)の(🌀)背水の陣(🍾)で、地(dì )主に(⛎)當ることにしたらい(🚶)ゝ、といふことを云(yú(🎏)n )つた。それには二つの(🕰)條件を(🥩)つけた(🥓)。第一は最初の地(👁)主への交渉が不調に(🗡)終(👯)つたら、第二(🍳)は地主がその結果、作(🍜)物を無理(🎳)に(🚪)押へ(⏪)るといふやうな樣子が分つたら、といふの(💁)がそれだつた。一(📮)(yī )軒(📿)々々持つてゐた(🕡)のでは(🌾)す(🥔)ぐ押(yā )へ(🍹)られるし(⛳)、(🛺)又そのた(🆙)めに、(🌟)結束が破れるおそれもあ(📜)つた。先生は(🏂)かう(🎩)いふ點(🍿)を防ぐた(🔏)め(🌯)にもこの(🎿)方(fāng )法は重大(dà )で(♓)あると(🍤)云(📍)つた。か(🎼)ういふ事(🚉)(shì )は(🍕)百姓(🐇)(xì(🍇)ng )にはか(🗃)なり思ひきつた(🥊)こ(✏)とだつた(💮)け(📵)れど(🚚)も(🚣)、それ(🦑)が當り前のこ(🔠)とのやう(🚽)に思はれ(❕)る(🛹)程(chéng )皆せツぱつ(🆑)まつてゐた。
「ど(🌸)う(🛍)だい、この(😟)威(👼)勢(🛩)は!」
「ど(😄)うだ?」
だん/\百(🤗)姓達(dá )は本氣にな(🐱)つた。
「源(🐛)(yuán )、まだ起(qǐ(💈) )き(🔀)て(🖥)たのか。燃料た(⏪)き(🗾)も(🐟)のたいし(🤔)だ。――寢(🌋)かさ(📀)れ。」
そ(🖥)して、「こ(✊)の事に對し(🌖)て意見(🥠)の(😴)ある方は、(🦍)手をあ(📻)げて(🏌)自(😁)分に云つ(🕘)て貰(🧤)ひたい。」と云つた。
「團(tuá(🥛)n )結だ! 團結だ! 一人(⏳)も殘(🈶)(cán )らず團(🧡)結(🏅)だ!」
その(🎋)途端に、(🕋)源吉の身體がひよいと浮(fú )き上つ(🔖)た。「えツ!」氣合だつた。――源吉は床(chuáng )に投げ出(🖌)されたとき「(🔫)うむ」(🗓)と云つた(🥗)。と見る/\肺(fè(⛅)i )が急(🏊)(jí(🏆) )激(jī )に(👺)縮ま(🍯)つてゆ(👌)く、苦しさを感じた。そ(✋)して、自(zì(🤓) )分の(⛏)體が床から下へそ(📤)のまゝ、(✨)グ(♈)ツ、グツと沈(🦕)んでゆくや(🥥)うに感じ(⛏)て…(🐅)…が、それか(🖼)ら分らなくなつてしまつた(🕔)。
「(📸)ぢや、(👪)源(🤘)吉(jí )君(jun1 )、どうするんです。」石(shí )山(🤡)がきいた。
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