栗本(🆔)先(xiān )生(shēng )は若(ruò(🐜) )い時の名を哲三てつさんといい、年とって(🔓)から(😗)の号(hào )を鋤雲(yún )じょうんといいま(🅱)した。先生(shēng )は額も広く、鼻も厚く(💫)、(🐑)耳や口も大(🔥)きかっ(🕎)たもの(✈)です(👜)から、「おばけ栗本」の異名(😽)をとったくらいで(🔀)す。それほど(🆗)並(bì(🍗)ng )な(📰)み(🍓)はずれた(🍾)容(🍐)貌ようぼう(😐)の持主でした。もともと本草学(😷)(xué )ほんぞうが(🌱)くとい(🎅)う学問(wè(👚)n )の家がらをついで薬草のことにくわし(🈂)いところから(🐬)、徳川幕(✋)府の製薬局につと(🥚)めた医者の出(🧥)でありましたが(🎡)、(🤳)事情があ(☔)って北海道(dà(💩)o )のほうへやられ、函(hán )館奉(fèng )行(há(🧥)ng )組頭は(🐘)こ(🙌)だ(🤲)て(🔴)ぶぎょう(🍹)くみが(🐃)しら(🛰)という役(yì )目(mù )につきました(🛃)。先(🚊)(xiān )生が頭を持ち(🐜)上(shàng )げたのもそのころ(🉑)からで(🗯)す。
わが家の墓(♒)地(🐩)は(📦)村の(🤼)裏側(cè )にある古い丘(qiū )の上で、永昌(🕊)寺えい(🙇)し(💪)ょうじ(🔨)というお寺の境内(nèi )に(🛁)つづいた(📴)ところにありま(🐟)す。すぎの(🍵)木(mù )立(👪)ちの間(jiān )から、浅い谷(⏬)の向(🌙)こう(💗)に木曾らしい石(🈯)をのせた人(ré(🏣)n )家の板屋(wū )根(👟)(gēn )、色づいた柿か(🍡)きのこず(🕝)えな(🍚)ぞが(✋)見えると(🔚)ころ(💉)です。大黒屋だいこくや(🏨)とか、八(📿)(bā )幡(fā(🎃)n )屋や(🏄)わたやと(🥚)か、その他(🏢)いろいろな屋(wū )号のついた(⛅)家々のこけ(🤮)むしたお墓(🌸)が並(bìng )ん(🕗)だわきを通(tōng )って、(📀)すぎの(🏒)枯(🐪)れ(🕶)葉(yè(🌸) )の(🏬)落ちているしめった土をふんで行(háng )くだけでも(😩)、なんとなく心の改まってくるようなところです。そ(🚴)の墓地の(🏝)突(tū )き(🍧)あたりに、ど(🍀)まんじゅうの(🙍)か(🎫)た(🐛)ち(🏟)に小高く土を(🤷)盛りあげ(👨)、青々とした芝草(cǎ(📨)o )の色(⛏)もむ(🤷)かしを語り(🌨)顔なのが、父の長(🎍)く眠っている場(chǎng )所(🥣)でした。永昌(chāng )寺の本堂で(👵)母の葬儀(yí(🐈) )を(🏢)すま(😡)せ(🚕)た(💣)あと、遺骨は父(🔟)(fù )の墓のわきにうずめま(🍒)した(🌠)から、同じかたちのも(🍭)のが二つそ(🛫)こに並び(🧥)ました。
当(dāng )時は刀鍛冶(🐞)で妻(🐾)子つ(🎎)まこを(🙃)養うことも(😷)で(🈁)きないような時であ(♐)っ(🎬)た(🌇)とい(🗨)いま(💒)す。それ(🌬)で(💕)妻子を養おうとする(🎈)には、(👃)ど(🍱)うして(💩)も古刀(🦐)の「に(🐱)せもの」を作るよりほかにその日の暮らしようがあ(🐂)りま(🥝)せ(🔺)ん(🎢)。当時、はぶり(🐷)のい(⏹)い刀鍛冶(🌧)と(🐴)いう刀鍛(🧣)冶はみ(🍋)な(📑)、そ(🥅)ういう「にせもの」を作って売っていた(⏫)といい(🀄)ます。来(lái )助老人はそれほど刀(dāo )の道のすたれたのを悲しみまして、(🌲)草ぶ(🌅)かいい(🏬)なかに(😓)引き(🐇)こむ気に(🚭)もなった(🎌)のでしょう。刀鍛(🎍)(duàn )冶としてその道に一(yī )生(👌)(shē(🌉)ng )をささげ(🔡)るため(🕘)には、妻を(✍)も持(chí )つ(🗜)まい(🍥)、子を持つま(📩)いという、(📳)そんな決心にも至ったのでしょう。百姓の(⏺)くわやかまを打ちながら(🎲)、三十(shí )年(🎍)もじっとしんぼ(🚺)うして(⭕)いる(🤾)ようなこともそこ(✴)か(🚍)らはじまってきたので(📥)し(🔼)ょ(🦊)う(👾)。聞(wén )け(🐣)ば聞(wén )くほど、わたしも(🎅)た(🍱)ずねて行ってみ(🌖)たくなったものですか(🐯)ら、そのことを茶丈のむすこに話したところそんならいっしょに行ってあ(🕹)げましょう(🍐)と言(😉)って、こころよく引き(🍪)受けてくれたのです。
栗本先生(🉐)(shēng )の(💓)長い生涯しょうがいにとっ(♿)て(🛃)、この函館時(🎍)代の六(🥄)(liù )年はい(🌙)いした(🍑)くの(😠)時であり(⏲)まし(📰)たろう。わたしが皆さんにお話し(🧛)したいと思う(✊)のも、そ(👰)こです(🈂)よ。先(🌂)生の函館時代(dài )はずい(🐊)ぶ(🦑)んさ(🎧)みしかったよう(🍻)ですが(🦉)、しかしその六年(nián )の(🕔)間に(🙁)先(🥇)(xiān )生が(🕝)いろい(🐢)ろやってみたことは、それ(🌺)から江(jiāng )戸えどに出(🛎)(chū(🈂) )てもっ(🐴)と大きな舞台へ乗り出(🏵)して行った時(⭕)の役に立ちま(🐥)し(🏽)た。病院や医学所を建て(🐞)たこと(😆)でも(🍩)、薬(yào )草(cǎo )園(yuán )を開い(✅)たことで(⚪)も、木の苗(🌫)を移(🐲)(yí(🆒) )し植え(🍽)たこ(🧡)とで(😆)も、牧(📭)畜養(🈚)蚕(cán )疏水工事の監督(dū )でも、何一つ(♉)むだに(🦎)なる(🚒)ものは(🏐)なくて(🈲)、それがなに(🤮)かしらほかの仕(💜)事をする時(🚿)の役(yì )に(🗻)立(🚴)ち(📘)ま(🔄)した。どうでしょ(😎)う(🤺)、先(🏀)生は自分のしくじり(🎾)までも(🦐)役(yì )に立(lì )てる(🕷)こ(💠)とを知(🌈)っ(📂)ていましたよ(🙉)。これこそほ(✒)ん(🥎)とうの(👎)「経験(yà(🌊)n )」(🛐)とい(👏)うも(🉑)のでし(🗃)ょう。
(🐳)橘翁(wēng )きつ(🏼)おう(😂)さまの始めた薬(🕑)はそ(📩)ん(♏)な時(🛏)の役にも立っ(🛫)て、町へ集(jí )まって来た(🙋)博(🗻)労(láo )が帰り(😛)がけに、よく姉の家へ立(🐨)(lì )ち寄り(🐃)、いく袋(🔦)となく高(👳)瀬の薬を求めて行(🎱)(háng )くと言いま(🕞)す。聞いて(👜)みれば、(🎡)博(😼)労(💲)は(🎴)ひいている馬に(🕐)高瀬(🚃)の薬を(🧚)添(🔈)え(🏖)、それを木曾駒きそごまの証拠と(😅)し(👎)て、ほ(🏜)かの買い(🙁)手へ売(🚗)り渡す時に用いる(🚦)とか。一度ひろまった(😗)薬は(🗨)ど(💇)んなところで(🕌)、(💀)どんなふうの木曾みやげになるものと(🈁)も知(🍕)れませ(🌗)ん(🌨)。こ(🕌)れには橘翁さま(♉)も草葉(yè(💖) )の(🏦)かげで、にが笑(xiào )いしていられることでしょう(🛁)か。
わたしは(👯)自(🌘)分の心も(🥘)やわ(🤨)らかく物にも感じやすい年ごろ(🧐)に(🤷)、栗本(bě(🔽)n )先(xiān )生(👶)のよう(🐪)な人を知(🔲)(zhī )ったこ(🚦)とをし(🕓)あわせ(🔢)に思いま(🚃)す。わ(✒)たし(✂)が本(běn )所の北(běi )二葉(yè )町をお(🏛)たずねしたころは、先生(shēng )はもう七十(🈷)を越(yuè )してい(🍶)ま(🕝)して、いろいろな種(🍳)類(🐘)の(📅)芍薬し(🐖)ゃく(🤮)やくを庭(🕔)に植えその住まいをも「借紅居しゃくこ(🥟)う(🎧)き(🕐)ょ」と名(míng )づけて、長い生涯しょうがいのお(🔇)わりのほうの日を送(🖱)って(🥅)い(👑)ま(👲)した。先生から見(jià(🍒)n )れば、わたしは(🕊)子供(🧔)の(🍕)ようなもの(🚡)でしたが、おたずねするた(🎥)びに(🖱)よろこんで(🎦)迎(🕢)えてくださ(🤷)い(👌)まして(🕛)、
「わしが国さで見(🍱)(jiàn )せたいものは」という歌(🗣)(gē )にもあるとお(⛽)り(🕒)、(🖍)東(🙀)北(🎼)の(⛽)人(rén )はなかな(💙)かお(🥎)国じまんです(📙)から、何よりも(🥇)まず松島を見(💆)せ(🙍)たいと布施(shī )ふ(📜)せさ(🐤)んが(🚙)言いまして、学(xué(🤐) )校(💣)の(📧)お(⬅)休みの(🗞)日にわたしを案(🌘)内してくれ(⤴)ました(🔆)。
オヤ、さかん(🐨)な鈴(🍗)(líng )の音もしま(🔉)すよ。それ(😒)が(♍)こ(👊)の谷底へ活気をそ(➕)そぎ入れ(🤑)るよう(🏘)に聞(wén )えてき(🔤)ていますよ。
と声をかけ(📍)て、毎日行徳(🎃)方面(🔌)からおさかなをかついでくる男(🐐)(nán )が荷(hé )をおろすのも、その勝(👩)手(🏷)口でした。
ど(📼)うかして(🐆)、も(🛩)っと自分を新し(🖥)くし(🥏)たい。そう思(🔅)っている(👺)とこ(👞)ろへ小諸義塾の話がありま(😕)して、いなか(🔓)教師(shī )として出かけてきてはどうかとの木村(cūn )先(😫)生からの手紙(zhǐ )をも受け取った(🈂)ので(🍞)す。
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