諏訪勢(⬅)もよく(🥀)防いだ。次第に(🦌)浪士側(cè )は山(📁)の地勢を(📻)降(jiàng )り、砥(dǐ )沢口と(🚒)ざわぐちから樋橋(qiá(🙂)o )といはし(🤶)の(🕟)方へ諏訪(🚮)勢(🌄)を圧(yā )迫し、鯨(🔨)波ときの(💕)声を揚(🈸)(yáng )げて(👡)進んだが(⬅)、胸壁(bì )に拠(jù(🥖) )よる諏訪勢が砲火のた(🥀)め(📤)に撃(jī )退せられた(🕶)。諏(zhōu )訪松(👕)本(😻)両(👡)藩の(🕤)兵(🍓)は五(wǔ )段の備えを立(🔁)て、右翼(yì )は砲隊(🧑)を先にし鎗やり隊(duì )をあ(👂)と(⬜)にし(🛸)た尋常の備えであっ(🗄)たが、左(♏)翼は鎗隊を先(🦂)にして、浪(🍙)士側が(🔀)突撃を試みるた(⬜)びに吶(🛶)喊とっか(👤)ん(🍭)し(🤐)逆襲(⬇)して来た。こんなふうにし(🈸)て追(zhuī )い返さるること三(💿)度(dù )。浪士側(cè(🐙) )も進(jì(⏹)n )むことが(🧔)できなかった(🐕)。
京(🥦)(jī(😯)ng )都と聞いて(🕯)、諏訪の百(✨)(bǎ(🤱)i )姓は言った。
清(🎌)(qīng )内(🚕)路を経て、馬籠、(🍙)中(🍯)津(🌂)川(🍾)へ。浪士らの行路はその時(🚪)変更(gè(🆒)ng )せ(♈)らる(🙇)ること(🎴)に決した。
(🍔)天龍(lóng )川てん(📍)りゅ(🎦)う(😢)がわのほとりに出てか(🏆)らも、浪(là(✂)ng )士(🙁)ら(🏬)は武装を解こうと(❎)し(🎂)なかった(🚃)。いずれも(⏭)鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あるいは(🦈)黒の竪烏帽(⛰)子たてえぼし、陣(zhèn )羽織(🖊)のいでた(⚪)ちである。高く掲(📨)げた紅白(🔳)の旗、隊伍を区(qū )別する馬印うま(🍕)じるしなどは、馬上の騎(qí(🕗) )士が携(🐐)(xié )えた抜(bá(🐥) )き身の(🐘)鎗やりに映(💝)り(💘)合(hé(😀) )って、その無(💳)数の群(🍰)(qún )立(👱)(lì )と集合(hé )との(🍛)感じが一(yī )行(🐜)の陣(zhè(🏡)n )容をさかんにし(💤)た。各(😇)部隊の護っ(🚍)て行く二門ず(🤕)つ(🦋)の大砲(🐌)には皆(jiē(🤘) )御(👺)隠居の筆の跡(🏽)(jì )が鋳い(🎑)てある。「発而(🔘)(ér )皆中(🤰)節(🛂)(jiē(🧖) )はっし(🌆)てみなせつにあたる、源斉(🍃)昭書(🖤)み(😷)なもとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士ら(⏺)が誇りとするものだ。行列の中央(✏)に高(🤘)く「尊攘そんじょう」の二(è(💚)r )字を掲げた(🚫)旗は、陣太(✳)鼓と共に、筑(🏜)波(😪)以来(lá(📽)i )の記念で(🥐)もあっ(📟)た。参謀の兵(🎁)部(🏠)は(🐄)軍中(zhō(🏻)ng )第二班に(🌔)ある(🆘)。采配(🤡)(pè(🚄)i )を腰にさし、(😓)甲冑かっちゅう騎馬で、金(🌩)の三蓋(❤)(gài )猩(xīng )々(🔆)緋(fē(🖲)i )さん(🏕)が(🤬)い(🏷)しょ(⭕)うじょうひの一段(duàn )幡(😡)連いちだんば(🚸)れんを馬印に立(🍊)て、鎗鉄砲を(🌦)携(xié )え(🛒)る(📫)百(🎾)余人(rén )の武者を率(lǜ )いた。総勢(🍖)の隊伍たいご(🚎)を、第一班から第六班までの備えに編(📕)み(🌦)、騎馬の使番(fān )に絶え(🍤)ず前(🏔)後周(📷)囲(🦕)(tōng )を見(jià(😼)n )回(huí )らせ、(㊙)隊列の整頓せいとんと行(🍘)進(jìn )の合図には拍(pāi )子木(♌)ひょうしぎ(🌉)を用い(🐜)ること(💕)なぞ(😸)皆この(❇)人(rén )の精(jīng )密(🍂)な(❕)頭脳(nǎo )から出た。水(shuǐ )戸家の元側用人そばよう(🎭)にんで(🗾)、一方の統率者なる小四郎は騎馬の側に惣金そうきんの馬(mǎ )印(🛥)(yì(🈵)n )を立て、(🍙)百人(rén )ほどの銃(chòng )隊士に護(📓)まもられながら(🌏)中央の部(bù(🤒) )隊を堅めた。五十(shí(🌋) )人ばかり(🌊)の(💙)鎗隊(duì )士を従えた稲右(💩)衛門は梶(🌒)かじの葉(🖲)の(🍺)馬印で、副(fù )将らしい威厳を見せな(🗽)がらそのあとに続(🧡)いた。主(🕥)将耕雲(yún )斎は「奉勅」(🕢)の(✳)旗を先に立(💞)て、三蓋菱さんがい(🎹)びし(🌀)の馬印を立てた百人(rén )ばかり(✳)の(🌨)騎兵隊(duì )がその前に進み、二百(🍓)(bǎi )人(rén )ば(🚒)かり(🍩)の歩行武者の同勢は抜き身の鎗(👚)でそのあとか(🔠)ら(💱)続(🎺)い(👠)た。山国(guó )兵部父子(📷)(zǐ )は(🐛)もとよ(🌾)りその他に(🚺)も親(👣)子で連(🌆)れだって従(có(🐃)ng )軍するも(🏀)のもあ(🍙)る。各(gè )部隊(⏩)が(🖤)護(hù(💕) )って行(🏇)く思い思いの(🤐)旗の文字(🙎)は、(🍖)いずれ(💒)も水(🏉)府(🥁)義士(💬)をも(😉)って(🛀)任ずる彼らの面目(〽)を(🚶)語っ(💼)て(⛅)い(💥)る。その中にまじ(👲)る「百花の魁(⬜)さきがけ」(🐼)とは、中世以来の堅い殻か(🏈)らを割(gē )っ(🈂)てわずかに頭を(😓)持(chí(🦈) )ち(🔲)上(💇)げようとするような、彼らの(🍓)早(🕠)い先駆感(gǎn )を(💡)あらわして見せて(🐣)いる。
香(🐉)蔵は中津川にある(🐋)問(wèn )屋の(🎳)家を出(🦋)て、同(🎷)じ町に住(zhù )む景(jǐ(🦔)ng )蔵が住居すまいの門(mén )口から声をかけた。そこは(🐡)京(🚅)都の方から景(🧡)(jǐng )蔵(zāng )をたよって(🚧)来て身を隠したり(♋)、しば(🌡)ら(🏛)く逗(🆔)留とうり(✈)ゅう(🎤)し(🙃)たりして(🍻)行くよう(♟)な幾(jǐ )多の志(🥣)士たち――た(🤟)と(💃)えば、内藤頼(là(⏪)i )蔵ない(👭)とうらいぞう、磯山新助いそ(📮)や(⭕)ましんすけ、(🔻)長(🎖)谷川鉄(🌞)(zhí )之進(jìn )はせがわ(⚓)てつのしん、伊(🛃)藤(🥓)祐介いと(🍏)うゆ(🤭)うすけ(🚈)、二荒(🎄)四郎(🈴)ふ(🌎)たらしろう、東田行蔵ひがし(🕌)だこうぞうらの(🐌)人たち(🕥)を優にかばいうるほどの奥行(🙄)きの(⛓)深(🛒)い本(běn )陣(🐃)である。そこはまた(🌧)、過ぐる文久二年の夏(♋)、江(🍪)戸屋(wū(🏭) )敷(😬)の(🏳)方(🖤)から(💶)来た長(zhǎng )州(zhōu )侯(🍦)の一(yī )行が木曾街(🌊)道経(jīng )由で上洛じ(🚲)ょうらくの途(tú )次(😄)、かねての藩(🔥)論(🚬)たる公(🤫)武合体(tǐ )、航海遠(yuǎn )略から破約(❄)攘(🥜)(rǎng )夷じょういへ(🆗)と、大(dà )きく方(🌁)向の転換(huàn )を試みるた(😐)めの(💔)中(🎯)津川会(🚻)議を開(kāi )いた(⏺)由緒ゆいしょの(♎)深い家でもある。
「まあ、ま(🏯)あ、これくらいのところで(🔟)、(😑)早(zǎo )く(💌)国の方へ引(🔭)(yǐn )き揚げるんで(🎨)すね――長(❗)(zhǎng )居(🎀)は無(🏕)用(yòng )ですよ(🍓)。」
六(liù )月(🧥)の江戸出府以(🎋)来(📟)(lái )、四月(yuè )近くもむなしく奉行(🏖)(háng )の沙汰(🏩)さたを待(🎨)つ(💥)うち(🐇)に、旅費(fèi )のか(🗑)さ(👐)むこ(📖)と(🔅)も半(bàn )蔵には気が気でなかった。東(📷)片(pià(🔇)n )町(dī(🆚)ng )ひ(🍔)がしかたまちにある山村氏(shì )の(🚳)屋(🍐)(wū )敷に(🍑)は、いろい(👐)ろ(🏇)な(🌳)家中衆もい(🏖)るが(👨)、木曾福島(📊)(dǎo )の田舎(shè(🍯) )侍い(🐌)なかざむ(❇)らいとは大違(wéi )いで、いずれ(🌶)も交際上手じょ(😉)うず(⛳)な人(🏴)たちば(🏡)か(🎥)り。そうい(😇)う人(🔈)たちがよく半蔵を(🔼)誘い(🗃)に来(💢)(lái )て、広小路ひろこ(🏉)うじにかかっている松本(📃)松玉(🍌)まつも(🌵)としょうぎ(🍃)ょくの(🕔)講(jiǎ(🤵)ng )釈(shì )でもききに(😅)行こうと言(yán )わ(🐃)れると、帰り(⚽)には酒の(🍰)ある家へ一(yī )緒に(🍃)付き合わないわけにいかない。それらの人(rén )たちへの義(🚁)理で、幸兵衛や平(🍰)助と共(🔠)に(🍻)ある屋(🗾)(wū )敷へ招(zhā(👀)o )かれ(🕢)、物(🤓)数(📀)(shù )奇もの(🏇)ずき(😡)な(🗝)座(🏾)敷(👸)へ通され、薄(báo )茶うす(🤶)ちゃを出さ(👱)れたり、酒(💰)を(🚢)出(🌤)された(🍴)り(🎄)、江(jiāng )戸(🍊)の留守居とも(🌙)思われない(🚤)ような美(🚨)(měi )しい女まで出されて取り持(chí )たれると、どう(🦆)しても一(yī )人(🔪)前(qián )につき(🌾)三分ぶぐらい(⛳)の土産みやげを持参し(👶)な(🍿)ければならない。半(bàn )蔵は国(guó )か(🍧)ら持って(📞)来た金子(🐗)きんすも払(fǎn )底(dǐ )ふって(🐘)い(✴)になった。もっ(🍍)とも、多吉(🏗)方ではむ(🏡)だな金を使(🌁)わ(😨)せ(⏹)るような(🌘)ことはすこ(🥍)しもなく、食膳(👚)しょくぜ(🚫)ん(✒)も質素(🏹)ではあるが朔(🥅)日(rì )ついたち十五日には必ず赤の御(🧕)飯(fàn )をたい(🦅)て出すほど(🏧)家族(zú )同様な親切を見(🈳)せ、か(🍑)み(😺)さ(📏)んのお隅すみ(👜)がいったん引(🚬)き受けた上は、どこまでも世話(huà )をすると(🛣)い(🕸)う(😺)顔(👱)つきでいてくれ(🎡)たが。こんな(🆒)に半蔵も長逗留ながとう(🐆)り(➰)ゅうで、追(🐅)い追いと(💉)懐ふところ(👛)の寒(hán )くなったと(🚉)ころへ、西の(🐯)方からは尾(wěi )張おわりの御隠居を(🚶)総(zǒng )督(dū(🥓) )にす(🤬)る三(sān )十五(🔭)(wǔ )藩の征(zhēng )長(🛫)軍(🚫)が陸路からも海(hǎi )路(lù(🕙) )からも山口の攻撃(🍓)に向(🕓)かうとのう(🈁)わさすら伝(yún )わって来た。
しか(⏬)し、景(🥤)蔵(zāng )の手紙(✏)はそれだけにとどまら(🐾)ない(⬆)。その中に(💍)は、真木和泉ま(📍)き(🐕)い(😣)ずみの死(sǐ )も報じてある。弘化こうか安(🆔)政(zhèng )の(🔗)ころから早(🛠)くも尊王攘(✔)夷(yí )の運(yù(🌁)n )動を起こして(🥩)一(yī )代(🙊)の風雲(yún )児と謳(ōu )うた(🚦)われた彼(💴)、あるい(😞)は堂上(⛪)の公卿に建(👮)(jiàn )策しあ(🖖)るいは長州人士を説き今(🕕)度(dù )の(🧔)京(jīng )都出兵も多(duō(🧕) )くその(📍)人(🍽)(rén )の(🥢)計画に出たと言(💇)わ(🍪)るる(🎼)彼、この尊攘(🖐)の鼓(🚗)吹者(🍍)こす(🎦)いしゃは自(zì )ら引き(🛳)起(🛺)こした(🚝)戦闘の悲(💏)壮(zhuàng )な空(kōng )気の中に倒れて行った。彼(bǐ )は最(💮)後(⛵)の二十一(📃)日まで踏みとどまろうと(👑)し(😺)た(🌙)が(🍚)、その時は(⛴)山崎(🏔)に退いた長(⛺)州兵(🏕)も散(❎)乱(🚟)(luàn )し、久坂くさか、寺(🗳)島(🐍)、(🗾)入江らの有(yǒu )力(🌍)(lì )な(🖲)同僚も皆戦死(sǐ )したあとで、天王山に走って(🌚)、そ(🐴)こ(😲)で(🚕)自刃(rè(🍹)n )した。
(⛸)この平助の言うように、(🔒)長い旅(lǚ )食(shí )り(🤒)ょしょく(🏭)は半(💬)蔵にしても心苦しかった。しかし、(🐩)道中奉(🙆)行に差(🕌)し出(chū )す諸帳(zhàng )簿の検(jiǎn )閲(yuè )を受(🐻)け、問(😘)わるるままに地(dì )方の事情を上申(🙁)するというだけ(♿)で(🌀)は(🕟)済(jǐ )まさ(⛑)れなかった。この江戸出(😣)府(🚡)を機会(huì )に、も(🐿)う一(🗯)度(dù(🎥) )定(🙁)(dìng )助郷(xiāng )じょうすけ(✊)ごう設(shè(💱) )置(👌)の嘆願を持(🍨)ち出(👷)し(🤟)、か(🕙)ね(🐊)ての木曾十一宿の申(🚂)し合(hé )わせを貫かないこと(〽)には(⛲)、平助にしてもまた(🆙)半蔵(👈)にしても、こ(🅱)のま(➰)ま国(guó )へは帰って(🦗)行かれなかった。
(🈂)暁あけの(🕷)六(liù )つ(📝)時(✝)(shí )どきには浪士は残らず下諏訪を出(⤴)(chū )立し(❌)た(😶)。平出宿(🏯)ひ(🖥)らでしゅく小(👮)休み(👧)、岡(✏)谷お(📪)かや昼(zhòu )飯の予(📵)定(🗨)で。あ(⌚)わた(😖)だしく道を急ごうとする多数の(🤪)ものの中(zhōng )には、(🏘)陣羽(🏳)織(🔮)のままで(👳)大八(🤟)車だいはちぐるま(➕)を押して行(🤖)くのもある。甲冑か(🆙)っちゅうも着ないで(👃)馬(mǎ(🙍) )に乗って(🛅)行(háng )く(🏖)のもある。負傷兵を戸(hù )板で運ぶ(🔡)の(🏓)も(🤞)ある。もはや(🔉)、大霜(shuāng )おおしもだ。天(🕴)もまさに寒(hán )かった。
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