橘翁さまはかなり(🙌)遠い先のことを考えておい(⏫)た(🎴)人(🔏)(rén )とみ(🏳)えます。その(🏚)ことを(💺)ここ(📐)にすこしお話(🥡)ししてみれば、もともと(🕉)高瀬の(🔨)家(🍎)の先祖は代々木(🍉)(mù )曾(👩)福(fú )島のお関所番(🛫)をつとめた(🏫)武(🦏)士であり、高瀬の(🛷)兄(姉(zǐ(🧦) )の夫)の(🕗)父(📘)親の代(dài )には(👚)砲術の(😺)ご指南(nán )番((✉)指導の役)ま(🔂)でし(🚤)てお関(🧛)所を固(👑)(gù )めたも(🈴)ので、(🐜)したがって(🧣)部下に使われ(🚘)る人たちもすく(🏢)なく(💇)なかったのですが(🐀)、そ(🙄)う(🐑)い(👲)う身分(🎈)(fèn )の低い士族(zú )は多く貧しか(👻)ったのです。橘(🈴)(jú )翁(wē(🌀)ng )さま(💻)の製(zhì )薬は、部下の人たちにも内職(⛲)を(🐚)与え、(🚸)土地(dì )の(🤬)うるお(⏫)いに(⛹)もなるよう(📞)に、との願(yuàn )いか(📬)ら始めたこと(🚙)らしい(🐁)。高瀬で造り出した奇(😀)応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台(🕣)に(🐵)して、それにシナ朝鮮のほう(🚁)か(🙇)ら来る(🌦)麝香じゃ(🌚)こうや(🔍)にんじん(⏹)なぞを用い、形もごく(🐫)小粒な飲みいい丸薬(yà(🕔)o )として金(🦐)粉きんぷんをかけたもので(🥜)すが(😇)、正直な材料(🤬)が使っ(🏷)てあるものですから小児(é(🙀)r )に飲ませる(🍷)にいい(🔪)と言(😷)われ(🌏)て、だん(🏘)だん諸国にひろまったもののようです。
わた(🏇)しは自分の心も(💜)やわら(🏣)か(🏅)く物に(🔼)も感じやすい年ごろ(📧)に、栗本先生(shēng )のような人(🚯)を知っ(👿)たこ(🏉)とをしあわせに思(📌)います。わたしが本所の北(🔢)二葉町をおたずねしたころは、先生はもう七十(🤽)を越して(🌋)いまして、(⛱)いろいろな種類の芍薬(😳)し(🐦)ゃくやくを庭に植(zhí )えその住まい(🔭)をも「借紅居(jū(🔡) )しゃくこうき(🦃)ょ」と(😎)名づけて、(🌒)長(🔃)い生涯しょうがいのおわりのほうの日を送(💶)っていました(🐜)。先生から見れば(⚓)、わ(🍚)たし(🦀)は(🐛)子(zǐ )供のようなものでした(⬜)が、おたずねするたびによ(😹)ろこんで迎(yí(🌭)ng )え(🛁)てくだ(👂)さ(👞)いまして(💑)、
(👽)わた(🦒)しは姉の家(jiā )の入口(🏚)ばか(🍉)り皆さ(🔜)んにお話しして、まだ奥(ào )の(♿)ほうをお目(🔯)にかけなかった(📑)。この高(gā(🍊)o )瀬(lài )の家(🚂)(jiā )では、先(🔗)祖(🦓)の中に橘翁(wēng )き(🆑)つおう(🕯)さま(🐴)と(🍸)いう人があり(🍨)まし(🈹)て、毎年の忌日(🧓)にはかならずその人(rén )の画像の掛物を取り出(chū )し、そ(🖌)れを奥の床の間の壁(💑)に掛け、その(🌞)人(📿)(rén )の好物であったというくりめしを供えるとか(🛵)。この橘翁さまが高(🥖)瀬(⭐)の家に伝(📡)(yún )わった薬を(🔰)造り(Ⓜ)は(📡)じめた(📶)人です。
「(💾)ハハキ(🏐)ト(🌧)ク、スグ(🌀)コ(🌱)イ。」(👭)
(🛳)ドイツの(🕤)ハイネと(🈲)いう人が先輩ゲーテをた(⚓)ずねた時のことは、まだわた(🗺)し(😌)の若かったころにある書(🤰)物の中(😍)(zhōng )に見(🖊)つけておい(❣)た(🍛)ことなので(🌈)すが(💏)、(😐)あの話(📜)は今(jīn )だにわたしの胸(😟)に浮(💩)かん(🤪)で(👹)きま(🚷)す。若(ruò )かっ(❌)た日(📙)の(😤)ハイネ(🎈)はあの先輩(bèi )をたずねる時(shí )のことを胸(xiōng )に(💖)描きまして、もしゲーテに会う(😆)ことができたら、あの(🤟)ことを話そう、このこと(🐓)を(⛲)話そうと、い(🛸)ろいろ思(sī )い(😿)もう(☔)けながら長い冬(🕚)の夜を送ったこともあるそうです。さ(🏗)て(😭)、(🕦)会(✅)ってみ(🚇)る(🏿)と、先(xiān )輩(bè(🐱)i )は(📸)ただサクソニーの梅(🐀)のうまいことを(🛐)ハイネの(🚷)前に言(yán )い出し(🌂)て、えみを浮か(💕)べ(🙉)て見(🐋)(jiàn )せただけであったとい(📍)うこ(👙)と(🍄)です。
(🦇)橘翁きつおう(🈚)さまの始(shǐ )めた薬はそん(🧞)な時(shí )の役に(🍁)も立(lì )って、(🚛)町へ集(jí )ま(🈴)っ(🚀)て来(🍮)た博労(🍦)が帰りが(👄)けに(🏰)、(📶)よく(🏋)姉の(🥍)家へ立ち(😍)寄り(✔)、い(🛎)く袋と(💑)なく高(🏄)瀬の薬(♏)を求(❗)めて行くと言(🏾)います。聞(🏭)(wé(🎿)n )いて(🤺)みれ(📔)ば、博(🎖)(bó )労はひいている(🕤)馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(🎿)(jū )きそご(🔠)まの証拠(jù )として、ほかの買い手(🔟)へ売(📘)(mài )り(🍥)渡す時に用いるとか。一度(🥢)ひろまった(💚)薬(🚸)はど(🔻)んなところで、どん(📼)な(🕦)ふうの木曾みやげになるも(🐋)の(🍵)とも知れません(🀄)。これには橘(jú )翁さまも草(🦅)(cǎ(🧙)o )葉のかげで、にが(🐲)笑いしていられるこ(🏘)とでしょ(🛌)う(🔊)か。
皆さんにも(😴)前(⚡)にお(⚪)話(🐽)しし(🖨)たように、母がな(🌔)くなり(🌓)まし(🛏)た時、わ(😣)たし(⏯)は郷(🗑)里(lǐ )の神(shé(🐥)n )坂村(cūn )みさ(😟)かむらのほう(💔)で、久しぶりの姉(🌗)と落ち合い、その葬式を済(jǐ )ま(😞)し(🚗)、(🧙)父(fù )の(🦒)墓(mù(⏭) )をも(🉐)ともど(📐)もと(🚚)む(✅)らいま(🥟)し(🤲)て、その帰(guī(🎸) )りには木(mù(🍼) )曾(céng )福島まで姉といっ(🚴)しょ(⚫)で(📤)した。神坂村(🎏)から(👸)木曾福島(🍫)の町まで十二里です。木曾路きそじの(🍡)深い(〽)と(🤠)ころです。その時は、ほかに連れ(✡)もありま(🍷)したが(🙏)、な(🔷)に(㊗)し(🙋)ろ(📸)山坂は(📊)多(duō )し、木(🤷)曾(👋)(céng )川(chuān )き(🎬)そが(🦓)わづたい(🔌)の道(dào )を女の足ではそ(🤕)うは(❓)かどらな(🕣)い(🛤)ものですから、途中(🆖)(zhōng )二晩(🈶)も泊まりました。しか(📯)し、この道(📙)は楽(🐵)しく、そ(🏚)れまで遠いとこ(✡)ろにいた姉がに(🔂)わ(🚛)か(🚶)に近(jìn )く思わ(😻)れてきました。そう申(🧐)してはなん(😶)ですが(🕣)、わたしたちの母の死が、こんな姉(zǐ )弟きょうだ(⏳)い(🐥)の(💃)ものを近(jìn )く思(🍔)わ(🌏)せ(🕷)るように(🧐)したの(🍰)です。
(🌚)この人は本名(🏷)を(⛑)お(🤩)嘉(🚫)志かしさんといい、横(💬)浜フエリ(🍕)ス女学(xué )校を早く卒業(yè(🚍) )して、巌(🛑)本いわもと(🕛)さ(⛹)んにかたづいた人(😐)(rén )ですが、その学(xué )才と人がら(😶)とはむかしを知(🥏)ってい(❎)る(🏢)も(🦅)のに惜(xī )し(🌳)まれたば(🌔)かりでな(📵)く、お嘉志さんのだんなさんはまた(📵)当(dāng )時明治(🐿)女学校の(📑)校長でもあ(🗿)り(👧)女学雑誌社(shè )の(📴)社長でも(⬅)あ(🕗)りまして、『女(🍻)学(👙)雑誌』と『評論』(📪)の二雑誌を出していま(🐞)した(🦖)から、学校や雑誌(zhì )に関(wā(🏔)n )係のある男(📬)女の人(✂)た(📲)ちまでが新しい墓(mù )じる(🛰)し(🖇)のまわりに(📽)集まりました。
二(èr ) 姉の家(😄)
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