九 涼(🙋)しそうなもの
八 (⚽)小湊へ
近江おうみの刀(dāo )鍛冶かた(🚮)な(🍸)かじ、(🏅)堀(kū(⌚) )井来助ほりいらいすけ老人(rén )は(🚝)、(🛌)刀鍛冶(💼)(yě(😵) )のほうの名前を胤吉たね(🚥)よし(🎮)といいました。二十五(wǔ )歳の若さ(🆖)で近江(📀)の(😿)膳所ぜぜ(📝)藩(🤝)(fā(🚀)n )のお抱(bào )かか(🎟)え(🏆)になったほ(💭)どの腕(wàn )き(👫)きで(🏣)したが、(🤞)明治(🎛)の世の中(🚂)になりましてか(🖱)ら一時(shí(🌙) )刀の道(dào )も(🔘)すた(🙁)れたもので(🕰)すから、(⏯)琵琶湖びわこのほ(🚧)とりの(😉)鳥居川(🙁)村とりいがわむら(🚚)と(🙅)いうところ(📕)にか(♈)くれて百姓の(🥘)く(📱)わやかまなどを打っ(🎵)ていました。
「いえ、それはお前(💇)さまの覚(🏞)え(🍫)ちがいでしょう(🥅)。お前(qián )さまの言うのは、たぶ(🤨)ん、(🦈)おれの親ざるのこ(🐵)とでし(👇)ょう(🏰)。お(🙅)れもあの親(qī(🐸)n )ざると同(⛱)じよ(🈹)うに(🎠)、長(🕧)い(👐)ことこ(🥛)の棧(zhàn )橋に暮らしています。お(🍛)れ(🥈)はちいさい時分(fèn )か(🖨)らこ(📩)の木曾(cé(👯)ng )川の音をきい(🦓)ていま(🗃)すが、いくら聞いて(🙁)もあきない(💻)のは、水の(🏰)声(shēng )です(🖌)よ(😽)。」
わらびはこの話を聞いていま(🤼)したが(📕)、やがてこ(🍯)う(🍝)答(dá )えました(🦖)。それ(🥌)は草木と生まれまして、新しい生命(💟)を願(🐢)わな(👾)いものはありま(🛰)せん(🐇)。ただお(👶)前さんに(🎍)は土を(🖌)割って出て行(háng )く剣先のよう(💱)な親(😸)ゆずりの力(lì )がある。わたしにはそんな親ゆ(🦋)ずりのとが(😏)ったものがな(🌃)い。ですから、背を曲(😕)げたあかごのように(💹)し(😡)て出(chū(🎿) )て行(🔇)かないこと(🐩)には(🕹)、土(tǔ(🧤) )を持ち上げることができ(🥟)ません。あ(📽)るものはすくすく(🍡)とひと(😭)息(🦇)に延び、(🚛)あるものは頭をたれなが(🏨)らゆっ(🥧)くり(🤯)と延びます。しかし、それは同じ(🙍)ことです(😘)よ、と。
第四章 教師(shī )はお(💛)友だ(🌴)ちの中(😀)に(😜)も
わたしが仙台(🐹)で送っ(🌠)た一(🛂)年は(🛥)、ち(🤔)ょう(🧝)どこ(🧥)の学校(xià(💽)o )生(🥙)徒がにわとりの鳴き(🌄)声を聞き(🥓)つけた時のようなものでした。朝になります(✂)と(🍌)、だんだん空(kōng )が明(🥉)け(🚃)はなれて行くよ(🏜)うに、過(guò )ぎ去ったことはわ(🔝)たしから離(lí )れ(⛺)て行きま(🦆)した。そこい(🈺)らは(🥡)明るくなってきます。物は生(shēng )き返(🧚)ってきます(🐏)。草(🍱)木(😜)も新(⛓)しい色を帯びてきます(🔸)。何(🏂)を見(🤣)(jiàn )ても目がさめる(➿)ようでした。
その人を(📹)仙(🐽)(xiā(🔘)n )台か(🎍)ら(🦅)連れて来て、はじめて(♿)用が足り(🌑)たということ(🏼)でした。そん(🎌)な漁(🐠)(yú )師ことば(😟)の通弁を(💐)だれがつと(💠)めたかと言いますに、その(😑)耳のい(🤯)い人はもはや三(sān )十(🐲)年近くも(⤵)仙(🌑)台地(dì(🏨) )方に住む(✌)外(🔔)国(🕠)の宣教師でした(👷)。ローマ旧(🎻)教をひ(🎫)ろ(👚)めに日本(běn )へ渡(dù )っ(🎄)て来た人で、(🚅)ジャ(😊)ッキという(🛅)名前(qián )のフランス人(🔵)でした。この(🕑)ジャ(🌩)ッ(💹)キ先生、ギリ(🐰)シア(🚁)語の知識もあって、(🛤)学問のあ(⏫)る坊さんでし(🙍)た(🏀)が、(🐕)年(nián )百年じゅ(🈷)う、同(tóng )じような黒いぼうし(🦅)をかぶり(👧)、(🥄)黒(🕟)い(🐮)服を(🐏)着て、なりにもふり(🎨)にもかまわずに荒(huāng )浜の(🛩)ほう(🍊)まで宗(zōng )旨しゅう(🈳)しをひろめ(🧣)に行くうちに(🔃)、(🏘)そ(⛽)んな漁(yú )師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳(🐇)を持つようになった(👄)ので(🐗)す(👵)。
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