イカバ(📍)ッドは(🧀)ゆっくり(💊)進んでいったが、その眼は、御馳走(zǒu )のたね(🚂)を見のがす(🌚)ようなことは決してないので、嬉うれ(🚽)し(🎧)くなってこの楽しい秋の宝を見わたした。ど(🎳)こ(🙋)を見ても林檎(qín )があふれるほどだった。木の(🤳)枝(zhī )も折れ(🎄)る(🌥)ばか(📣)りに垂(🤧)れさがっているかと思(sī )うと、集(jí )(🏳)められて籠や樽(👑)たるに入れら(🔘)れ市場へ送(🚷)り(📅)だ(🧠)すよ(🚅)うになっていたり、また、うずたかく積(🕔)みあげられて(🏮)林檎汁(👃)しぼり機にか(🤗)けるようになって(🌳)い(💈)るものもある。さ(👁)らに先へ進むと、玉(🐿)蜀黍(shǔ )とうもろ(🧠)こしの大きな畠はたけ(🛍)には、黄(huáng )金色(sè )の実が(📋)葉のような包みからそとをのぞいていて、菓子やプディ(💌)ングが(🌧)たくさんで(🚋)きそうだ。その下には黄色(🤛)い南瓜かぼちゃがご(🎛)ろご(🧙)ろし(🚎)て、美しい丸(🚧)い腹を太(tài )陽に(🎁)向け、最上等のパイ(⛺)がいくらでもつくれ(⤵)そ(🐠)うである。やがて彼が馥郁ふ(🏦)くいくとかお(🙏)る麦(🚱)畑に通(tōng )(🤳)りかかり、蜂(🕓)蜜はちみつの香(👶)を吸いこみながら見わた(🐅)すと(🚣)、うっとりするよう(Ⓜ)な期待が彼の心に忍(rěn )びこん(😎)で、うまいホットケーキにバ(⏭)タ(📸)を(🍝)たっぷ(🐴)りつけ(📋)、蜂蜜か糖蜜をたらしたの(🤐)を食(shí )べるときのことを考え(👹)た。し(🚖)かも、これ(😒)をつくるの(💕)は、カトリーナ(🐫)・ヴァン・タッセ(🕺)ルのやさしい(💎)、(🔫)かわいい、ぽちゃぽち(🕧)ゃした手だ。「こ(🈺)、(🚣)こ、(🔓)殺される前(🍸)に、(♓)こ(🔡)っちから殺(shā )してやるんだ」どもり(🖱)がブッきら(🌔)棒に投(🏩)げつけた。
と言うと、彼(🐅)は妙(🌨)に悲しい(🔎)気(👭)にさえな(🔶)る(😐)のだ(☝)った。そして船が巖(yán )の間をすれ(🌥)すれに急(jí )湍たんを下る時にも、叫び声一つあげず、じ(🤠)っ(🥢)と船(chuán )頭の(♓)巧みな櫂かいのつかい(🐆)方に見入り、(⛑)か(🎖)つて何(😹)かで読んだこ(📗)とのあ(🧥)る話(🏤)を(🏚)思い(⛳)出(✳)してい(🐙)た(🔯)。それは、水に溺(🔀)れかか(💝)ったある偉大な(🕡)宗教家が救(🙀)助者に身を(🦎)任せきって、もがきもし(🦀)がみつき(🕸)も(😝)し(🕤)なかったという話(huà )だ(🔣)った。
「正一(yī )、だいじょうぶ(🚢)か? どこも(⛷)けがはしていないか。」
ここ(🌹)ろま(🗼)ど(🦆)わず、
「(🔏)難有(💉)ありがとう。い(♊)ろ(🏢)い(🈚)ろ御心配(pèi )(⛄)を掛けて済まなかったが、自分は(😨)熟考の上で御断りすることに決心(xīn )した。校長(zhǎng )先(xiān )生へもよろしく伝えて下さい」
『(💤)どうも是節は不景気でして(🌋)、一向に斯(🐙)かういふものが捌はけやせ(⛳)ん。御(😬)引(yǐn )取(qǔ )り(🆗)申(🍔)しても好うごはすが、しかし金高が(🛡)あまり些少いさゝかで。実(shí )は(🔁)申上(🐣)げるにし(🥚)やしても、是方こちらの英(🧑)語の方だけ(🌲)の御直(zhí )段(🈸)おねだんで、新刊物の方はほんの御(yù )愛嬌ご(🕗)あいけう――』と言つ(🔱)て、亭主は考へ(💼)て、『(📯)こり(🛎)や御(yù )持帰(🚠)りに成(🌁)りやした方が(🐻)御為かも知れやせん。』
「私の夢ですか(⭕)」と三吉(jí )は顔に苦(🚬)痛を帯(🥟)びて、「友達の中には、景色の夢(⏪)を見るなん(🌻)て言う人も有りますがね、私は景色なぞを一度も見たことが無い。夢(⛓)と言えば女(nǚ )が出て来る」
「あいさつや話(💶)はあと(🎺)だ。先(xiān )ずめしにしよう。どうだ(🤟)い、すぐ運ばないか。」
(⛓)としかった。
(🔁)翌(🧚)日あ(🍙)くるひの(🗽)午後(hòu )、三吉達(❗)は東(❎)京(jīng )を(📪)発つこと(🚧)にした。買物やら(🔥)、荷造やら、いそ(🚿)がし(⬜)い(🆓)思(🔊)をした。その時、(🤷)三(sān )吉は実の居るところへ行って、一と先(xiān )(🦌)まず宗蔵(zāng )の世(🗻)話を断ことわった。
(😆)後の世のものはこのお道すじを考(👵)え(😄)まし(🛫)て、おそらく尊(🗑)は伊那(nà )いなの谷のほうから御坂峠にかかられ、それから霧き(🍨)りが原はらの高(gāo )原へと(🎗)出(🚤)ら(💝)れたことであ(🔮)ったろうと申(shēn )します。また(🔩)、あの日本(🚕)武尊のご一行が越後を出(👅)た吉備武彦に(🔕)会いたもうたのは、今(jīn )の湯舟沢ゆぶね(👜)さわから、中津(jīn )川なかつ(🔹)がわ、あ(👄)るい(🖇)は大井あたりまでの間(jiān )かとも申しま(🌮)す(🍓)。というのは、越後、(🎐)越中えっちゅう、飛騨(💌)ひだの国あたり(😒)か(🔵)ら信(xìn )濃の国へかけて、また(📜)西は木曾(céng )川(chuān )のある美(měi )濃の国(🎳)の(🕑)苗木なえぎまで(🔕)の道すじは(⛑)ずっと(🈯)大昔からの道というからであります。
「あなたは、次郎(😵)君が筋をとおす(📇)と(🥗)いう(👩)のでご自慢の(🔬)ようで(🔄)す(🔍)が、それ(📀)はま(🔎)あそう(⛴)だとしても、し(⛺)かし、ご用心なすった方(⚓)がいい(🎠)で(😧)しょう。何と(🙍)いって(📴)も大事(shì )なのは、根柢になる思想ですからね。そ(🕟)れ(➗)が間ちがっていた(🎑)の(🧖)では、――」
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