こころ(㊗)まどわず、
一〇((📜)二一五)
「私が何を知って(🚼)いよう。何も知ってはい(🙉)な(🥉)い(🕦)のだ(🌶)。だが(🏝)、もし、田(tiá(⛽)n )舎の(😘)無知な(🐊)人が私(🚒)に(🧠)物(wù )をたずねることがあ(🔘)るとし(🤴)て、(🤬)それが本気(🛶)で誠実でさえあれ(🚞)ば(🧥)、私は(🔩)、物(wù(⛏) )事の両端をた(💨)たいて徹底的(🍬)に(🚺)教(🛰)えてやりたい(🎙)と思(sī )う。」
二(🕒)(èr )一(二二六)
八(二(😼)一(yī )三(sān ))
九(一九三(sān ))(🏨)
「ぜいたくな人は不(bú )遜になり(😕)がちだし、儉約な人は窮屈になりが(🐸)ちだが、どちらを選(🛣)ぶか(🐭)とい(🤐)うと、不遜(🏽)(xùn )である(🔅)よりは、(⛎)まだし(🌦)も窮屈な方(😿)がい(🏆)い。」
先師(shī(🈁) )は(🥟)釣(diào )りはされ(🆔)たが、綱(⏸)はえなわはつ(👭)かわれなかった。また矢ぐるみで(🥚)鳥をとられるこ(🎺)とはあったが、ねぐ(🏝)らの鳥を射たれること(🥣)は(🔱)なか(💻)った。
「私(🚘)は、(🥚)君子というもの(🐧)は仲間ぼめ(🏋)は(🍼)し(💇)ないもの(🕵)だと聞いていますが(🤨)、やはり君(⛏)(jun1 )子にもそれがあ(🤢)りま(💤)し(📤)ょうか。と申(shēn )しま(🤣)すのは、昭公は呉(🤦)ごから妃(fē(📭)i )きさきを迎(🥥)えられ(🏾)、その方がご(🏑)自分と同性なため(💐)に(🍢)、ごま(💦)かして呉孟(mèng )子ごも(👖)う(🎐)しと(🧢)呼んでおられるのです。もしそ(🧞)れでも昭(zhāo )公(gō(🈷)ng )が礼を(👢)知(♍)った(🦒)方だ(🔪)と(🕛)いえますな(🎬)ら、世の中に誰か礼を(🈁)知らない(🦖)ものが(😿)ありましょう。」
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