(💭)早(🍯)(zǎo )いもの(🏧)ですね、こ(🐍)んなふうにして一夏(xià )を送るうちに、わた(🤢)しの借りている店(diàn )座敷へはせみが舞(🈸)(wǔ(😽) )いこみ、めっきり秋(qiū )らし(🥏)くなった風は(🌽)座敷(🌨)の中を通りぬけ(🖌)て行き(🍷)まし(👵)た。皆さんにも聞(🥠)かせた(😞)いのは、川上(shàng )から(🏳)大(💢)手橋(😟)(qiáo )お(🚜)おてば(🌌)し(🎼)の(🍜)ほうへ流(liú )れる木(🧜)(mù )曾川きそがわ(🍐)の音(yīn )ですが(🌝)、あの(🛳)水(⌚)が岩(🍕)(yá(🔣)n )を越すより(⛑)もっと早(zǎo )く、夏の暑(shǔ )さ(🚟)が流れて行ってしまいました。
一一 松風(🏢)
浅(qiǎn )間あさま(🚅)のふもと(🚓)では、石ころ(🎩)の多い土地にふさわ(📦)しい野(⛽)菜がとれます(🧞)。その一つ(📂)に、土(➗)地の人(👟)たちが地大根じだ(🌜)いこんと(🏔)呼んで(🎰)いるのがあります。あの(🆘)練馬ねりま(🏽)あたりの大(dà )根を見た目(🦇)には、これでも大(dà )根かと(🦂)思(🦖)われるほ(🏃)ど、ずっと形(xíng )も(⤵)ち(💱)いさく、(🏽)色もそれ(❄)ほど(🔬)白(🐠)くなく、葉を切り落とした根(👶)元の(🍉)ところはかぶのような(🌉)赤みがかった色(sè )のものです。
なんという長い冬(⏳)が山の上(shàng )へ来ると皆さ(💧)んもお考え(🏭)でしょう。
四(sì ) 両親の(🧘)墓
六 上総行きの(🐠)船(chuá(🌵)n )が(🐺)出(🔏)るころ
九 耳(ěr )のいい(👘)人
当(🥎)時は刀鍛冶で妻(⛷)(qī )子(zǐ(💇) )つま(👙)こを養うこ(🍡)とも(😃)できな(🥘)いような(🍒)時(✏)で(🧢)あったと(🦅)いいます。そ(💝)れ(🤼)で妻子を(🔎)養おうと(⬛)するには、どうしても古(🎯)刀の「にせも(🕤)の」を作るよ(✖)りほか(🍷)にその(🏻)日(rì )の暮らし(🍛)よう(📋)がありません。当時(🍛)(shí )、はぶりの(🎳)いい刀(🚥)鍛冶(yě )と(🅿)いう(🤬)刀鍛(duàn )冶(🙋)はみな、そういう「にせもの」を作っ(📒)て売(🦑)って(🔛)いた(🏴)と(🎡)いいます。来助老(🏼)人はそれほ(🚾)ど(📽)刀(⏲)の(🖨)道のすたれ(🅰)た(🎒)のを悲(bēi )しみまして、(🖊)草(cǎo )ぶかいいなかに引(🔌)きこむ気に(🙋)もな(⚓)ったのでしょう。刀鍛(🈺)冶(yě )とし(⛎)てその道(🏧)に一生をさ(🏺)さげる(📎)ためには、妻(qī )をも持つまい、子を持(👅)(chí )つま(😄)いという、そんな決心に(🐷)も至っ(🧛)たの(💒)でしょう。百(bǎ(🐔)i )姓(🌰)のくわやか(🔳)まを打(🧀)ち(♍)な(🏖)がら、三(👵)十年(nián )もじっ(🏣)としんぼうしてい(💌)るよ(🔚)う(💠)なこともそこから(🤹)は(😿)じまってきたのでしょ(⤵)う。聞けば(📏)聞くほ(⛩)ど(🛡)、わたしもたずねて(🌫)行(háng )ってみたくなった(🐢)ものですか(🛂)ら、(🥙)そのこと(🏊)を(😲)茶丈のむすこに(🥥)話(huà )したと(💰)ころそんならいっ(🐱)しょ(👼)に行ってあげましょ(⛵)うと(🔲)言って(💬)、こ(🍄)ころ(⛲)よく(🅾)引き受けてくれた(🍛)のです。
吉村のお(🍊)じさんは交際の広(guǎng )い人でし(🚗)たから、いろい(🤮)ろな客がお(🔞)じさんの(🧖)家へたずね(👌)てきま(🎖)したが、(🕗)そ(🍼)の中(zhōng )でも玄(🗡)(xuán )関からは(🥩)いってくる人(🏞)(rén )と(🍱)、勝手口からはいっ(🗼)てくる人とありました。勝(shè(🧙)ng )手口からたず(🈳)ねてくるのは、おもに(🍚)内わの人(♌)か、前だれがけに角(jiǎ(🧤)o )帯(🕘)(dài )をし(🦁)めた(🦌)日本橋大伝(🕷)馬町おお(🛵)でん(🥟)ま(🔸)ちょうへんの(🈸)大店お(🏡)おだ(🈹)な(🕉)の(✍)若(📹)者か、(🔌)芝(zhī )居の替(🍂)(tì )り目(mù )ごとに(🤗)新(😆)番(fā(🍲)n )付(fù )を(🤴)配(🕢)(pèi )りに来る(🤱)芝居茶屋(wū(🦆) )の若い衆か、近(jìn )くの河岸(♊)(àn )かし(✈)に住む(🚳)町家の(🐍)おかみさ(🧛)んや(🦕)娘などの人た(🚼)ちでした。
(🕢)どこまでも南(nán )国弁(bià(🍱)n )のつばめは、わからないことばづかいで(🍬)その(🍘)おい(🌹)と(🍊)まご(😰)い(🥟)に来(🍚)て、古巣に(🎅)別れを告げ(🕚)て行(há(🔸)ng )きま(🥚)した(🚭)。
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