半蔵は長い両国橋の(🏿)上まで歩(🏻)いて行った時(shí )に言った。
「半(🙊)蔵(🚰)さんはまだ(🐬)若い。」と幸兵衛(🏝)は言った。「まるきりお役(yì )人に誠意(🐗)のないも(🥟)のなら(⛔)、一文もん(🚑)だって(🌈)お手当てなぞの(㊗)下(👽)が(🌸)るもんじゃありません(🎧)。」
二十三日には浪士らは片桐(tóng )かたぎり(🔶)まで動いた。そ(🦆)の辺から飯田へかけての谷(gǔ )間たにあいには、数十の郷村が天龍(ló(🍈)ng )川(chuān )の両(liǎng )岸に散布し(📌)ている。岩崎(qí )長(💺)世な(🗾)が(🧒)よ、北(bě(😆)i )原稲雄(🏀)、片桐春一しゅ(🏀)んいちらの中心の(🤲)人物をはじめ、平田(tián )篤胤没(méi )後の門(🥅)人が堅(jiān )く(🚙)根を張っ(🌜)ているとこ(🧐)ろだ。飯(📈)田に、山(🐛)吹やまぶきに、伴野とものに、(😀)阿島(🗒)あ(🍦)じま(♏)に(🐷)、市田(🤤)に(📤)、座(zuò )光寺に、そ(🚣)の他にも熱(rè )心な篤胤(😶)の使(shǐ )徒(🏓)を数えること(🔈)ができる。こ(📝)の谷(💮)(gǔ(🖇) )だ。今(jīn )は黙ってみ(🎿)ている場合(🍆)でな(⛅)いとして、(🍏)北原(🦇)兄弟きょう(📠)だ(🍝)いのような人(rén )たちがたち上がっ(👊)た(🚅)のに不思(📈)(sī )議(yì )も(🤝)ない。
(🚥)木(🦃)曾地方に(🦕)お(🐃)け(🍊)る街道付(🛡)近の助(🈯)郷(🗡)が組織を完(wán )備(🤼)し(🗿)た(💛)い(🛍)との願(yuàn )いは、ついに(🐧)きき入(rù )れられなかった。三人の庄屋は定助郷(🍺)設置(zhì )のかわ(👦)り(🚌)に、そのお手当(♈)てを許さ(🔮)れた(🚬)だけにも満足し(🤓)なければ(🚬)ならな(🏼)かった。そ(🦈)の時、庄屋(😠)(wū )方(🚰)から差(🕣)し(🌯)出し(🚱)てあ(🐱)っ(🔷)た人(🏌)馬立(lì )辻(💒)帳(zhàng )じん(👻)ばたてつじちょう、宿勘(🚘)定仕訳帳等の返却を(🤼)受けて、(👖)そんな(👢)ことで(💟)屋敷から引き取った。
前(🕚)年、五人の総代(dài )が木曾か(📵)ら出て来(lái )た時(shí )、何ゆえに一(yī(📠) )行の嘆(🔭)(tà(😃)n )願が道(🐲)中奉(😧)行の容いれ(😶)る(🐕)ところと(📋)ならな(👒)かっ(🦐)たか。それ(🔞)は、(🕶)よく(😩)よく村柄むらがらをお糺(🤧)(jiū )ただ(🚸)しの上(shà(🎟)ng )でなければ、容(róng )易に(🦌)定(🏫)助郷を仰せ付け(🔡)がたいと(🐤)の理由による。しか(🐘)し、(☕)五(⚡)人の総代からの嘆願も余(yú(🥛) )儀なき事情に聞(wén )こえる(🚒)か(👇)らと言(👝)って(🦌)、(🔡)道(😴)中奉行(❄)は元治元(🉐)年(📽)の二月か(🕐)ら向こ(🧠)う(👹)六か(🙇)月を限(🤓)り、定助(🐘)郷(📶)の(🐫)かわりに(🤠)当分助郷(📗)(xiāng )を許した(👔)。そして木曾(céng )下四(sì(🍂) )宿への当(dāng )分助(zhù(🛎) )郷(xiāng )としては伊奈いな百十九(❇)か村(🅱)、中三(🏁)宿(xiǔ )へは伊(yī )奈九十九か村、上四宿へは筑摩郡(🛅)ちくまごおり八十九か村(cū(⏱)n )と(👩)安曇郡あず(🚁)みごお(🌚)り百(bǎi )四十四(🏠)か(🐈)村を指定し(🍨)た。このうち遠村で正人(🚄)馬し(🚶)ょうじんば(📆)を差し出し(🆔)かね代永勤(😊)だいえ(👴)いづ(🕚)とめの示(🔮)談(🌀)に及ぶとしても、一(🖥)(yī )か年高百石につ(😾)き金五両の割合より余分(👉)には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半年近(jìn )くの半蔵(🌆)らの(🏐)経験によると、こ(🔉)の新(🚖)規な当(dāng )分助(♿)郷の村数が驚くばかりに拡(🤚)(kuò )大さ(🎒)れたこ(🦔)とは、かえって以前からの(🔥)勤め村に人(💽)馬の不(🧒)参を多くす(🐾)るという結(jié )果を(🏭)招い(🔴)た(👨)。これ(⛪)はどうし(📚)ても前(🦎)(qián )年(📱)の総代(dài )が嘆(🦎)願し(🐽)たように(🏦)、や(🦎)はり東海(😒)道の例に(🔆)ならっ(💨)て定助(🏵)郷を設置(zhì(🌛) )する(🐖)にかぎる。道中(🛫)(zhōng )奉(🐁)行に(🌮)誠(chéng )意が(⏫)あるなら(🌗)、(🌹)適当(🎺)な(🛡)村柄(🔐)を糺(🔢)(jiū(🕢) )た(🏚)だされたい、(👼)もっと助(zhù )郷(xiā(🚲)ng )の制度を完備し(🕖)て街道の混乱を防がれた(👸)い(🌆)。もし(🍏)こ(🔔)の木曾(céng )十一(🔞)(yī )宿の(🤱)願いがいれ(🤚)られなかったら、前年の総(🦅)代が申し(➿)合わせたごと(🏥)く、お(🐚)定(dìng )めの人馬二(🍑)十(👙)五人二十(shí(🥋) )五疋ひ(🏇)き以外(🛠)には(🎗)継立つぎたて(👖)に応じまい、その余は翌(🏕)日を待(🗑)って継ぎ立て(💧)ることにしたい。そのことに平助と半(bàn )蔵とは申し合(💵)わせをし(🤯)たのであった(👢)。
江戸はもは(💓)や安政年(nián )度(🔑)の江(jiā(🦏)ng )戸(⏯)では(📲)なか(🐆)った。文化(huà )文政のそれで(🕧)はも(🍑)とよりなかった。十年前(qiá(🌉)n )の江戸の旅にはまだそれでも(🔒)、(🏗)紙、織り物(⛅)(wù(🚎) )、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょ(🏡)く、(🦈)金属の類たぐいを応用した(🚒)諸種(🍡)の工芸の見(💼)るべき(🌼)ものも(😋)ないで(🙉)はなかったが、今は元(💪)(yuán )治年(nián )代(🈁)を(🛌)誇るべき意匠(🆗)と(🕠)てもない(🆗)。半(🚤)蔵はよく町(🧝)々の絵(😚)草(⏹)紙問屋(wū )え(⛺)ぞうしどんやの前(🚦)(qián )に立って(🌏)見(jiàn )る(🌻)が、そこで売る人情(qíng )本や、敵(dí )打(🆎)かた(🚹)きう(🕠)ちの物語や、(🐍)怪談物なぞを(⚪)見ると、以前(🕛)にも(🎙)増して書(shū(🃏) )物としての(💵)形も小さく、紙質(zhì )も(✊)悪(🐿)あしく、版画(🔙)も(😰)粗末(mò )に、(🦂)一切が(💼)実に手薄てう(🧚)す(📅)になって(⏳)いる。相変(biàn )わ(👱)らずさかんなのは江戸(hù )の芝(zhī )居(jū(🥈) )で(🕧)も、(🍃)怪(guà(🔌)i )奇なも(🔮)の(🚠)はま(💉)すます怪奇に、繊(xiā(🤩)n )細なものはま(🚹)すます(🥪)繊(xiān )細だ。とが(🦑)った(😔)神経(🎙)質(🔑)(zhì )と世紀末の機知と(📴)が淫靡いん(🙏)び(🏝)で頽廃たいはい(🤞)した色彩(cǎi )に(🥁)混じ合っている。
「(📵)そ(👑)りゃ、(🏞)半蔵(zāng )。老人ばかりなら(🏸)、最初か(🦄)ら筑波山つく(😩)ばさ(🌑)ん(🍇)には立てこも(👶)る(😾)まいよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025