平(píng )助は平助(zhù )ら(💱)しいことを言っ(🖊)た。
時も時だ。西(xī )には(📣)すでに(🚲)大和やまと五条の乱(🎿)が(🏘)あり、(🧔)続いて(💣)生(shēng )野銀(⛴)山いくの(😐)ぎ(🙆)んざ(🔔)んの乱があり(🏋)、(🥪)それ(🐵)がようやくし(💵)ずま(♏)ったか(🖼)と思うと、今度は東(🍻)(dōng )の筑(❌)(zhù )波(bō )山(shān )つくばさんの方(fāng )に新(💽)しい時代の(🤱)来るのを待(⛪)ち(🙄)切(qiē )れないよ(😧)うな第(dì )三の烽火の(💆)ろしが(🍳)揚がった。尊王(wáng )攘(🌶)夷そんの(🥨)うじょう(⬇)いを旗じる(💸)しに(🥀)する一(🕚)部(bù )の水戸の志士はひそかに長(zhǎng )州と連絡を執り、四月以(yǐ )来反(fǎn )旗を(💨)ひるがえし(🔷)てい(🕞)るが、まだ(🌪)その騒動もしずまら(🌅)ない時だ(🚩)。
お(😙)隅は言った。
とう(💡)とう、半蔵は他(🔸)の庄屋(🌓)たちと共に、道(dào )中奉行から(🌩)の(🌩)沙汰さたを九(🐿)(jiǔ )月末(🤷)(mò )まで待っ(🙃)た。奉行から(😥)話のあった仕訳(yì )書上(👴)帳しわけか(🗻)きあげ(🌜)ち(🍀)ょうの(🥣)郷里から届いたのも差し出(🏼)(chū(👚) )してあ(👟)り(🏅)、木曾(céng )十一宿総代として願書も(🥗)差し出してあっ(🆒)て、(🏞)半蔵(zāng )らはか(🗒)わ(💭)るがわる神田(📲)橋(🍈)か(🙎)んだばし外(🤺)(wài )の(🛡)屋敷(❇)へ(🦏)足を運んだが(😅)、そのた(🏰)びに(❌)今す(🍑)こし待(dài )て、(✏)今(🙃)すこし待(dài )てと言(🐥)われるばかり。両国十(📃)一屋に滞在する平助も、幸兵衛(wè(📍)i )もしびれを(🌛)切ら(⚽)してしまっ(🆓)た。こん(💽)な場合(🔶)に(📧)金(jī(💅)n )を使(🌤)ったら、尾(🚊)州あたりの留守居(🚰)役を(🌪)通(♓)し(🍣)ても、も(⚽)っとてきぱき(🥅)運(yùn )ぶ方法(👙)が(😨)あり(📱)はしないかなどと謎な(🎮)ぞ(🔩)をかけるも(♒)のが(⛅)ある。そん(🧖)な無責(zé )任な人(⌚)の言うこと(🤨)が一層(🔌)半蔵をさびしがら(🥘)せ(🥊)た。
時も時(🌡)(shí )だ。西に(🆚)はすでに大(🎢)和やまと五条(tiá(🚄)o )の乱が(🍧)あり(🌬)、(🌁)続いて生(shēng )野(🔧)銀(🔴)山いくのぎんざん(🗼)の乱があ(🔞)り、それがよう(🐚)やくしずま(🔮)っ(🏎)たかと思(sī )うと、今度は(⛅)東の筑波(bō )山つく(📭)ば(🕉)さんの方に新(🌾)しい時(shí )代の来(lái )るのを待(dà(🥍)i )ち切れないような第(dì(🚖) )三の(🥎)烽(😈)火のろ(😝)し(🏼)が揚がった。尊(🌨)王攘夷そ(😧)んのう(🎑)じょ(🚪)ういを旗(qí )じるしにする一部の水(⤴)戸の(🙍)志士(shì )はひそかに(⤴)長州と連(lián )絡を執り(🕔)、四月以来反(📄)(fǎn )旗を(📴)ひるがえしてい(🔕)るが(🧔)、(💲)ま(💡)だその騒動(dòng )もしずま(🗼)らない時だ。
十(🥨)一屋の(🥫)隠居(jū )は(🍬)店先にい(🎸)た。格子戸こ(💃)う(✉)しどのなかで(🌊)、旅(👚)籠屋(wū )はたごやらしい掛け行燈あ(🕒)んどんを(💔)張り(🕶)替(tì )えてい(🍃)た。頼む用事(🙏)があって来(lá(🛒)i )た半蔵(zāng )を見る(🤮)と、そ(🌺)れだけで(🚬)は済まさせない。毎年(nián )五月二十八日には(🖥)浅草川あさ(🈵)く(📊)さ(🏖)がわの川開きの例だが、その年(🥁)の花火には(🚚)日ごろ出入(😈)りする屋(🎯)敷(fū )方の御隠(🎎)居を(🏑)も(🐯)若様をも迎える(❤)こと(🐻)ができなかったと言(✏)って見(🏷)せるのはこの隠(🔷)居(jū )だ。遠(🕓)くは水(shuǐ(🚕) )神すいじん(🌨)、近くは首尾しゅ(💟)び(🥑)の松(🚰)(sōng )あたりを納(nà )涼の場(🎩)所とし(🤳)、両国を遊(yó(🕸)u )覧(🈂)(lǎn )の起(qǐ )点とす(🚘)る(🔔)江(🔑)戸(🧟)で、柳橋(😋)につないであ(🏉)る多く(🤴)の屋(wū )形船や(🧓)かた(🍈)ぶねは今(🎡)(jīn )後どうなるだろうなどと言って(🎫)見せる(🕐)のもこの人(rén )だ。川一丸、関(wān )東丸(🚜)、十(♋)(shí )一間丸などと名(míng )のある大船(chuán )を水(👽)に浮かべ、(💆)舳先へさ(🗼)きに鎗(qiāng )やりを立てて(🚥)壮さかんな船遊びを(🚇)したという武家全盛(🎬)の時代を引き合(hé )い(🍦)に出さないまでも、船(chuán )屋(wū )形の両辺を障(👤)子(🐜)(zǐ )で囲み(🌋)、浅草(🍁)(cǎo )川(chuān )に(👍)暑(💣)さを避けに来る(🌛)大名(míng )旗(qí )本(běn )の多(🚁)かったころには(📆)、水(🐤)に流(⛹)れる提灯(👩)ちょうち(🛍)んの(👌)影(💢)がさながら火の都鳥であった(😴)と言って見せるのもこの話し好(hǎo )きの人だ。
この平助の言うよう(🦆)に、長(zhǎ(🚳)ng )い旅食り(🆔)ょしょ(🉑)くは半蔵にして(➗)も心苦しかっ(🎑)た。しかし(🔙)、道中奉行(háng )に差し出す(🌇)諸帳簿の検閲(yuè )を受け(🚭)、問わるるま(🖍)ま(🏼)に地(dì )方の事情を(🕘)上申するというだけでは(🐕)済まされ(💒)なかった(🥜)。この江(⛱)(jiāng )戸出府を機(jī )会に、(🏻)も(😕)う一度定助郷(xiāng )じょうすけご(🎒)う(🚦)設(shè )置の(🔳)嘆願を持ち出し(🍏)、かねての木曾十一宿(📭)の申し合(🙄)わせ(🕸)を貫かな(🤹)いこと(🤖)には、平(✉)(píng )助(zhù )にしてもま(😅)た半蔵にして(💦)も、このまま国へ(💾)は帰っ(⛰)て行かれ(🔧)なかっ(🙅)た。
「いえ、わた(✖)くしは旅の者(🐉)(zhě )でご(🤥)ざいます、お(🚍)供(👻)をい(🔴)た(📭)すこ(🏉)とは御(🌞)免こうむ(🌿)り(📀)ましょ(🏨)う(➖)。」
(🚘)という亭(👢)主と(🚕)一(♑)(yī )緒に、半(🤠)蔵(👉)(zā(🔝)ng )は(👝)その二階から物干(❤)し場(🗾)に登っ(🚋)た。家々の屋(wū )根がそこから(🆑)見渡される。付近(🐂)に火(huǒ )の見(💝)のあ(🌵)る家(jiā(📒) )は(♒)、(🦕)高い屋根(gēn )の上に(⬇)登って(🧚)、町の空に火の手の揚が(🎏)る方角(🛎)を(👊)見(jiàn )さだめ(♉)よう(🎵)とするものもあ(🐢)る。
「万屋(🆗)さんですか(🍷)。」と半蔵(🍘)(zā(🚨)ng )は(🔎)受けて、「あの人はぐずぐずしてやしません(🐢)。横浜の商(shāng )売も生(shē(➕)ng )糸きいと(🌵)の相場が(🗃)下がる(📊)と見ると、(💫)すぐに見(jià(😟)n )切りをつけて、(🍌)今(jī(➰)n )度(🛹)は京都(dōu )の(👈)方(🐽)へ目(mù(📹) )をつ(🎉)けています(🛐)。今じゃ(🛡)上方(🤽)かみがたへどんどん生糸の荷を(♎)送っ(🔟)ているで(👖)しょ(🛰)うよ(⤵)。」
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