次郎(láng )は大河の顔を見(🈲)ると、救われた(🔪)ような、こわ(🍫)いよう(🐎)な(👤)、変な気(👦)に(🍈)なりな(❄)がら、つとめて平静をよそおっ(⬅)てた(🔛)ず(🉑)ねた。
「やんやと(🛒)頼たのまれ(😭)まし(🏞)たが、断(🚅)わる(🌯)こ(📪)とにしました(😎)。」
開塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉(cāng )先生夫妻(🧑)だけを空林庵くう(🎴)りんあんに(⏳)残して、(🚬)本(🚳)(běn )館(guǎ(🍹)n )の事(📀)務(wù )室(👹)(shì )につ(🤲)づく畳敷た(👥)たみじ(🍒)きの小(♊)さな部屋(wū(👧) )に、ひとりで寝(qǐn )起(🏍)きす(👺)ることにして(👄)いるのである。
(🍭)大河は、それでも同じ調子で(🈷)打ちつづけながら(🕹)、
「起きだしたよ(🈸)う(💨)です。も(🐓)うだいじょうぶ(🔠)ですよ。」
(🍕)かれらの大(🏂)(dà )多(🖲)数は、まだむ(📧)ろ(🥒)ん、人間生(shēng )活にとっての自(zì )由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに目(mù )を覚(🔗)さ(🌆)ましていた(👖)わけ(🌬)ではなく(😈)、友愛(❔)塾とい(📦)うところ(🙆)は一(yī )風変(biàn )わった指(zhǐ )導(🖲)(dǎ(👤)o )をやるところだぐらい(✍)にしか考えていなかった。しか(✳)し、そ(🎏)れ(👠)にし(🐁)ても、そうした言葉(yè )が(🚐)、しだい(🍮)に(🌒)かれらの間(jiān )にと(👗)りかわさ(🥤)れるよ(🚻)う(⚾)になったということは、た(🔖)しかに一つ(🏌)の(🈴)進歩(bù )であり、混(😅)(hú(🏘)n )乱(📪)と無(wú(🖲) )秩序むちつじょの中で、不(👸)十(shí )分(fèn )ながらも、(✴)何(🐢)(hé )か自主的(🚶)創(chuàng )造的(😫)な活動(💤)が始ま(🤱)って(😴)いる証拠しょうこには(🥉)ちがいなかったの(🍻)で(🍜)ある。
「田川(👆)君のほかにも、まだよく納(⏲)得がいか(🎳)ないでいる人が(🍫)たくさんあ(🚕)るだろうと(🕔)思(🚠)うが(🌆)、そ(🏙)う(😃)した根(gēn )本問題については、こ(💕)れから(🦕)何度(🍘)(dù(😮) )でもむしか(❕)えし(🕝)て話しあう機会があ(🍽)る(✍)だろう。そこ(🕡)で、そ(🎢)れはいち(⭕)おう未解決のままに(🕞)して(➿)、ともかくも具体的(😼)な問(wèn )題にはいる(🆔)ことにし(♿)ょう。じ(🤙)ゃあ、(🚱)時間もおそ(🏂)くなった(⛸)し、(🥝)私のほうから案(👱)を出すことにす(😲)るよ。」
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