○ 原文の「固」は、「窮屈」でなくて「頑(🏔)固」(🍠)だ(👞)と(🕶)いう説もある。
二(🛏)(èr )一(二二六)
「(🕔)私(sī )は(📓)、君子と(🚟)い(🍄)うものは仲間ぼ(🗝)めはし(🎽)ないものだと聞(wén )いていま(🏚)す(📤)が、やは(💵)り君子にも(🤫)そ(🤴)れがあ(🤫)りまし(🏂)ょうか。と申(👿)しま(🕠)すの(😦)は(📑)、昭公(🖇)は(🎎)呉ごから妃(fēi )きさきを迎え(🆎)られ、その方がご(🐷)自(zì )分と同性なために、(⛪)ごま(🥋)かして呉孟子ごもうしと(🎸)呼(🈵)んでおられるので(📍)す。もし(🍿)それでも昭(zhāo )公が礼(🔭)(lǐ )を知った方だといえま(🐥)すな(⚓)ら、世の中に誰か礼を知らないもの(✉)があり(💞)ましょう。」
「正面切(🔰)っ(🗼)て道理(😋)を(🔩)説かれると(🎄)、誰(🔃)でも(⌛)そ(💗)の(🥌)場(chǎng )はなるほ(🈳)ど(✉)とうなずかざ(🔕)るを得な(🧐)い。だが大事(🧀)なのは過を改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲に注意しても(🤪)らうと、誰でも気持よくそれに耳(ěr )を傾(🍄)けることが出来(🏑)る。だが、大事なのは、その(💧)真意の(🤬)あるところをよく考(🌏)えて見(jiàn )るこ(🌟)とだ。いい気にな(💽)って(👒)真(zhē(📤)n )意を考えて(🆙)見よう(🛌)とも(🐐)せず、表(biǎo )面(miàn )だけ従っ(🦗)て過を(🏚)改(gǎi )めようと(🙀)しない人(rén )は、私には全(🧦)く(⭐)手の(🚚)つ(🎫)けよう(🌟)が(🚗)ない(🚶)。」
「上に立つ者(🤞)が(🍪)親族(zú )に(🛬)懇(kěn )篤であれば、人(🔤)民(mín )は(⛑)おの(🛐)ず(🐔)から仁(🎡)心を刺戟さ(🖍)れる。上(🦋)(shàng )に立つ者が故旧を忘(wà(➿)ng )れ(🐅)なければ(🏩)、(🦅)人民はおの(🍡)ずから(🐝)浮薄(báo )の風に(👺)遠ざ(⛲)かる。」
○(🐵) (🤑)摯(🚙)(zhì )==魯(🤸)の楽(💿)官(guān )ですぐれた(🎙)音(yī(🥁)n )楽家(🚦)であ(🛶)つ(㊗)た(🏚)。
一九(💷)((🏷)二(èr )二(èr )四(sì(🏞) ))
(🌕)顔渕がため(👱)息をつきながら讃(🧓)(zàn )歎して(🔅)い(💂)った。――
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