○ (🚾)原文の(🎠)「固」は、「窮(👒)(qióng )屈」でなく(🏒)て「(🐊)頑(🙈)(wán )固(gù(🐮) )」だという(💙)説(shuì )もある。
二一(二二六)(🦓)
「私は、君子とい(🛥)うものは(🌳)仲間(❤)ぼ(💿)めはし(🐂)ない(💵)ものだと聞(💃)(wén )いてい(😔)ますが、やはり君子にもそ(✳)れがありましょうか。と申(🍞)しますの(😃)は、昭(zhāo )公(gōng )は呉ごか(🔖)ら妃きさきを迎えら(🌇)れ(⬅)、その方が(🏗)ご(⏲)自(🗓)分と(🔢)同(🚷)性なために、ごまかして呉(wú )孟子ごもうしと呼(hū )ん(🚰)で(📹)おられる(👦)のです。もし(🍟)それ(🍡)で(🕳)も昭公が礼を知った方だといえますな(🌠)ら、世(shì )の(🥤)中に誰(🐺)か礼(🐃)(lǐ )を知らないも(🎪)のがありましょ(🏴)う(💠)。」(🕌)
「(🛅)正面切っ(🐑)て道(👀)(dà(👁)o )理を説か(🎋)れると、誰(🗒)でもその場はなるほどと(💭)う(🛂)なずか(➰)ざる(🏎)を得(🎷)ない。だが大事な(🍀)のは過を改めること(🕣)だ。や(♍)さしく婉(🌷)曲(qǔ )に注意(🌚)(yì )し(🍑)ても(💬)らうと(⛎)、(🔠)誰でも気持よくそ(🗨)れに耳(ěr )を傾けることが出(🎉)来(🐦)る。だが、大事な(🕓)のは、そ(🎻)の真意のあると(📔)ころ(🔥)をよく考え(🈷)て見ることだ。いい気(🍭)に(🙃)な(🌠)っ(🥥)て真(zhēn )意を(😼)考えて見ようと(🕛)もせず、表面(miàn )だけ従(⛽)って過を改(gǎi )めようとし(🔊)ない人(🏊)(rén )は、私には(🗿)全(🐈)(quán )く手のつけようがない。」
「上(🎟)に立つ者(zhě )が(👾)親族に懇篤であれば、人民は(🙅)おのずから仁心を刺戟(🕑)(jǐ )され(💛)る。上(🍊)(shàng )に(🌇)立つ者(zhě )が故旧(jiù )を(🌭)忘(wà(⚫)ng )れなければ(🦆)、人民はおのずから(🦇)浮薄(🥦)の風に遠ざかる。」
○ 摯(zhì )=(🐠)=魯の楽官です(📡)ぐれた音(yī(🤝)n )楽家であつた。
一(🌘)九(二二(🦁)四)
顔(yá )渕(🌴)がため息を(🌁)つきながら讃(zàn )歎し(😜)ていっ(🙅)た。―(🔩)―(🐬)
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