日本《シルヴィ えろ》2行目ライン
シルヴィ えろあらすじ
子(zǐ(🛤) )曰(🐃)く(🗻)、雍(😑)よ(🥎)うや南(ná(💣)n )面せしむべしと。仲弓(gōng )、子(🐘)(zǐ )桑伯(bó )子を問(🕑)う。子曰く(🗑)、(📡)可なり、(🤬)簡な(😸)りと。仲弓曰(🙈)(yuē )く、敬け(🏘)いに居(💹)りて簡(jiǎn )を行い(🤰)、以て(🐅)其の民に(📍)臨まば、亦可ならずや。簡に居(📚)り(🍍)て簡を行(👦)わば、(🍴)乃(nǎi )ち大簡(jiǎn )たいかんなる(🎲)ことなからんやと(🥙)。子(🅾)曰く、雍(yōng )の言(🏝)然(rán )りと。
と、孔子(zǐ )の声が少し高(💬)くなった(🚭)。
(🎍)楽(lè(📻) )長はうな(🛤)ずくより仕方(💇)がなかった。孔(kǒng )子はそこでふたた(🦕)び楽(lè )長(zhǎ(💼)ng )を座につ(➖)かせて、言葉を(🦊)つ(🍸)づけた(🌘)。
「随分(fè(🐗)n )歩(bù )いたようじゃ。そ(💉)ろ(🕝)そろ帰(guī )ると(🌬)しようか。」(✡)
「先生、なるほど私は今日の失(🌬)(shī(🌦) )敗に(🅿)ついて、ど(🚇)うした機はずみか(🦌)、(🎁)一寸先生を怨(yuàn )みた(🗄)い(🙂)ような気(🏚)(qì )にもなりました。まこ(🔔)とに恥かしい事だと思っています。しかし、奏(🤐)楽の時(🚬)に、私に邪(🔳)心(🎅)があっ(🌭)たとは、(🆑)どうし(🦆)て(🚇)も思えませ(📩)ん。私は、今(🥗)度こそ(☔)失敗が(🍕)ないようにと、(⚾)そ(♌)れこそ一(🤥)生懸命(mìng )でございまし(🏧)た。」
「(🗑)音楽の世界は一如(rú )の世(shì )界(🎟)(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対立意識も許されな(🌞)い。先(📨)ず一人々(🚓)々の楽手(🐩)の心(💕)と手(shǒ(🌬)u )と楽(😡)器と(❤)が一如(🎀)になり、楽(lè )手(🎩)と楽手とが一如になり、(🦇)更(❣)に楽手(shǒ(🌔)u )と聴衆とが一(yī )如(rú )にな(🌇)って、翕(xī )如きゅうじょと(🤒)して(📭)一(👧)つ(⏳)の(🍪)機(⤴)をねらう(🎺)。こ(🦓)れが未発の音(🚫)楽(🏼)じゃ。この(🐘)翕如た(♎)る一(yī(🎩) )如の(🌛)世界が、(⏭)機到って(😑)お(🏘)のずか(🆚)ら振動(🔩)を始(🙅)める(♒)と、純(chún )如として濁りのない音波が人(rén )々の耳(✝)朶を(📀)打つ。その(💱)音(🐼)はただ一つである。た(🎂)だ一(🏵)つ(🚵)であるが、その中(🐖)には金音もあり、(🍮)石音(yīn )もあり(✳)、(🅿)それらは厳に独自の音色を保って、決(🏨)しておたがい(🔻)に(📙)殺し(👪)あうことがない。※(🕹)(「激」の「さんず(🍼)い(🚻)」に代(😱)えて「(🔦)白」、第3水準1-88-68)如き(⛵)ょうじょ(💚)とし(😧)て独(dú )自(zì )を守(🚏)りつつ(🍒)、しかもただ一つの流れに合(❎)(hé )するのじゃ。こうして、時間の経過(🚺)に(📸)つれて、高低、強弱、(👐)緩(🏙)急、(♌)さまざまの変(biàn )化を見せ(🐵)るのであるが、そ(📿)の間(jiān )、厘(lí(🥛) )毫りんご(🚇)うの隙もなく(💛)、繹(yì(💤) )如えきじょ(👶)とし(📑)て続(xù )い(🐯)て行(🆚)(há(👇)ng )く。そこ(⏹)に時間(🔵)(jiān )的な一(yī )如の(🍹)世界(🛄)があり、(🎛)永遠と一(yī(🥛) )瞬と(🥉)の一致(🐃)が見(🔁)(jià(🔷)n )出さ(🛥)れ(🏫)る。まことの音(yīn )楽(lè(🌄) )というものは、こうし(🔕)たもの(🤺)じゃ。聴く(🧟)とか聴かせる(👯)とかの世界ではない。まして、自分(👟)の腕(🤰)と他人の腕(😍)を比べたり(🗒)、音(yīn )楽のわかる者とわからぬ者とを差別(🚲)(bié )したりするような(😚)世界とは(🕣)、似(🕙)ても似(sì )つかぬ(😀)世界(🦈)なのじゃ。」
楽長(🥏)は邪心(🐎)(xī(🗂)n )と云われたの(👁)で、駭おどろいた。さっき(👹)孔子(zǐ )を怨む心が(🈺)きざしたのを、もう見(jiàn )ぬかれた(📹)の(🧥)か知(zhī(🦎) )ら(👚)、と疑っ(🛑)た。
孔子は、少し調子を柔らげて云った(➖)。
こ(🔽)れも別にむずかしい(🔋)ことでは(🧗)ない。子游(yóu )に(🅰)いささか無作法なところがある(👀)のを思い合せると(🈳)、孔(🎒)(kǒng )子の心持(chí )も(🖥)よくわかる。
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