その時わたしは生(shēng )まれて(✋)初めて大(dà )洋を望(🎗)んだと言(😓)って(✂)も(🏅)いいほどに思(sī )い(🗻)ま(💖)した。それ(🗝)ばかりでなく、布施さんをそそ(🏬)の(🏧)かし(♉)まして、その砂(👳)浜に着(🐉)(zhe )物をぬぎすて、二(èr )人して寄せくる(🚚)波の間(jiān )を泳い(🍌)だこともあります。そのへんは海水を浴びに来るも(🏧)のが(📷)よく波にさらわれるところだと言われ(🌠)るくら(🐵)いの岸(àn )でしたが、(🏑)しかしわたしはただ大洋を望むだけにはまんぞくし(🆎)ませんでした。
野(yě(🐔) )菜や草花(huā )をそだてることの好(hǎo )きな(🐻)姉はそ(❕)の裏庭つ(💉)づきの畑(tián )に(💒)うりを植えたり、夕顔(🕊)の(🍍)たな(🌊)を造ら(🍘)せておい(🍮)たりして、(🏦)毎朝の畑(tiá(🕗)n )の見回りが何よ(🌉)り(🎟)の楽しみであっ(🍂)たようで(🎤)す。その(🔇)へ(🚷)んか(🎅)ら裏山へかけては、(📭)なだ(🅾)らかな傾斜(xié )に(🎁)な(🎢)っていましたから、わ(🆒)たし(👬)も細い道(🌥)を楽しみにして、(✍)枝のたれさがった(🚋)夏な(🍟)しのかげ(🏺)、(💢)ぶ(🗃)どうだなの(🔝)もと(⛰)、またゆり畑(🤕)の(🕜)間などを歩(bù(🗽) )き回り、年(🙉)とっ(🐫)た百(bǎ(🙆)i )姓を相手に(🍎)木曾(céng )福(💒)(fú )島の風(fēng )俗、祭(jì )の(🛁)夜のにぎやかさ、(🚾)耕作の上(🍗)のことなどを語り(📄)ながらいな(⏬)かのふぜいを味わ(🥔)いまし(🎛)た。
「(🚪)わかめは(🙏)よ(😭)うござんすかね(👂)え(🐲)。」
第五章(🎥) 宮城野(yě )みや(🌾)ぎの
(🔰)呉くれくみ子(🌩)さん(😆)も、そういう家に生まれ(🈯)た人でした。この人は(🍸)明治女学(📤)校と(😔)いう学校(🥨)(xiào )で習(😴)(xí )字(🅱)(zì )を教(🖲)えながら、舎監を兼(🖍)ねて(🛐)い(🚖)て、多くの生徒(tú )からお(✔)かあさ(🙈)ん(🍡)のように慕われた婦人でした。あの(🍯)歴(🌖)史のあ(🛤)る学(🏻)校もおしまいの時分には、先(😟)生(😿)方(fāng )は一人(👑)去(🆑)り、二人去りするようになったのです(🎳)。その中(zhō(🦌)ng )で学(💤)校(🏧)の盛(⛷)(shèng )んな時も、衰えた時(shí(🚕) )も、すこし(🛁)も変らずに(🎦)、いつで(🍠)も同じように人を(〰)教えて倦うまなかったのは呉く(💌)み子さ(🍼)んでした。ああいう人の生涯(yá )し(🆑)ょ(✊)うがい(👬)は目立たないものですから(☔)、わりかた、(👓)世間に知(🍩)ら(✈)れ(🌅)ま(🦐)せんし、その(❔)人の事(shì(📮) )跡(jì )も(🌞)多(duō )く伝わりません。しかし、わたしは呉(💨)くみ子(zǐ )さんの(📽)よ(🕜)う(🎚)な、男(nán )も及ばないほど守る力に長たけた婦(🗒)人(🤩)(rén )のあっ(💤)たことを知(🌱)(zhī )っています。一番最(zuì )後(👻)(hòu )までふ(🕕)みと(🥍)ど(🚜)まっ(🐜)て(🕺)、あの学校(xià(🧜)o )と(🚜)運命をと(🚠)もにし(🐕)た人(🤚)も呉(wú(🐈) )くみ子(💝)さんでした。
さ(🥜)けが言うには、たいさ(✍)ん、わたしはこれで旅(🎰)(lǚ )なれています。これからわた(😃)しは(🚩)北(💫)へ伸(shēn )の(🛵)し(🖖)て、大海を味(🛏)わってきます(🛢)よ。このとおりわたしは元(yuán )気です(😹)が、まだこんな油の乗りかたではま(🕔)んぞくしま(🤹)せ(📪)ん(🧓)。わ(📮)た(💰)しは行って(📡)、もっとか(❎)らだを鍛(duà(🐶)n )えてきましょう。年の(😄)暮(🚽)(mù(🛐) )れま(🔻)でには帰って来るつもりです(🖊)が、来(🛌)年はど(😶)んな(🏗)いい(🚶)お正月(🎯)が(🚔)来るか(😌)。おそ(🕔)ら(🤮)くみん(🧀)な春待(dài )つ思(sī )いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意し、いろいろと(🖕)年(🏘)(nián )越し(🙄)の(😱)した(💝)くをして、わたしの帰りを待って(🦒)いてくれるでしょう。わ(🏼)たしがいなければ、仙台の人は年(nián )を取(📈)(qǔ )れませんからね。
海といえば、(🐮)わたしのような山国に生(🤔)まれ(🐍)て深い森林の中に育っ(🙉)たもの(🖨)は、(🦅)特(tè )別そ(💒)ちらのほう(🥢)へ心を誘われます。そう(🐪)い(🚟)うわたしは、相(💪)州そうしゅう(📠)鎌倉かまくらにも(🍵)小田原(yuá(🎶)n )にも(🏎)、上総かずさの(🍜)富津(jīn )ふ(🍜)っつ(🗃)に(🤤)も時(💞)を(👽)送った(🌫)ことがあり、西(🥈)は四日市よっかいち、神戸こう(💐)べ(🕝)、須(🍋)磨す(🛢)ま(🐹)明石あかしから土佐とさの(⛅)高知(🔓)ま(✨)で行(🔔)って見(📧)て(🍬)、まんざら(🔲)海を(➡)知らな(🔵)いでも(🏇)ありませんで(📠)した。しかし(⛏)、布(🤵)施ふせさ(🏤)んといっし(☕)ょ(🦐)に(🤬)仙台から宮城野みやぎのを(🚜)通(tōng )り、(💂)荒浜まで歩(🐺)いて(💔)、(🔍)見わたす(🐑)かぎり砂浜の続(xù(🥤) )いたとこ(👾)ろに出て行(🎢)った時(shí )ほど、心(👕)を打た(🦆)れたこ(🎟)ともありま(🛹)せん。
その時、こ(🐷)んな話(huà )も(🏓)出ました(😃)。刀というものは五百(bǎi )年(nián )も六(🕐)百(🐁)年(niá(🖱)n )も(👺)の間に名(😇)高い刀鍛冶(😭)(yě )が出(🚁)(chū )て鍛(duàn )え方(fāng )を(🕖)きわめつくしてありますから、(🎇)いく(🍆)ら後(🚹)(hòu )のち(⛏)の代よのも(⛸)のが工夫をこらし(🚊)たつもり(✍)でも、どこかで昔の人にぶつ(🍩)かります。まっ(🤔)た(🕵)く昔(🍅)(xī )の(🥓)人の(🎛)考えておかな(🛁)い新(🥅)(xīn )し(🎏)い意匠(jiàng )で、こ(♐)れが自分のものだと言(🍎)えるような刀(👄)が、(😳)な(🐓)かなか打(dǎ )てるものではありませ(😟)ん(🤛)、とさ。
その(🈚)年の(🗓)秋、(🍷)東京に(🌟)はごく激(jī )しいコレラが(📗)はや(🤗)りまして、たく(🏞)さんな人(rén )がそのために(👱)たおれた(🚼)と聞きます。母(➰)もそのひ(🙂)とりであったのです。留守宅(👆)には(💒)母よりもっとか(🚢)らだの弱(🆓)いものもい(⏰)まし(😉)たが、一(⚪)番きれい好(hǎ(🛄)o )きで、働くことも好きで、(👽)ふだ(👤)んから食べ物(🦄)にも気(🥢)をつけ(👌)るほうの母が、そ(🐅)んな病気(qì )に(🛠)かかり(🔓)ました。行(🐭)って(🍏)見(👀)ますと、おまわ(🤵)りさん(🧞)は門口(kǒu )に立(🏘)っ(🤲)ています(📡)。そ(🐬)こいらは消毒(dú )のお(🍒)薬で(💇)ぷんぷんにおっています。母は本所(🀄)ほんじ(🔷)ょの病院(yuàn )のほうへ送られて、そこで(🍇)なく(👃)な(👕)った(🆒)あとでし(💝)た。
栗本先(🌯)生の長(🎟)い生涯(🧢)しょう(🌷)がいにとって、この(🈂)函館(guǎn )時代(dài )の六年(🍇)は(🏯)いい(➰)したくの時であ(🧤)り(🥓)ましたろう。わ(💴)た(🍼)しが皆さんにお話(📪)ししたいと(🐝)思(⤵)うのも、そこですよ(😿)。先生(🍤)の函館(💗)時代はずいぶんさみ(😥)しかったようですが、(👪)しかしその六年の間(🚢)に先(🈴)(xiān )生がい(🔸)ろい(🕕)ろ(🍃)やっ(😝)てみたこ(🐃)とは、それから江(jiāng )戸(hù )えど(🔠)に出て(💎)もっと(⛪)大きな(⛎)舞台(tái )へ乗(chéng )り出し(👦)て行った時の(🏪)役に立(🤮)ちまし(⬆)た。病院や医学所(🔥)(suǒ(👸) )を建てたこ(🐚)とでも、薬(🔱)草園を開(🐯)(kāi )いたこと(🏘)でも(🚧)、木(mù )の苗を移(🌴)(yí(🥈) )し植え(👯)たことで(🦄)も、牧畜(🖲)養(👲)蚕疏(shū )水(🌋)工(🐳)(gōng )事(shì(🅱) )の(🚩)監(jiā(🎋)n )督でも(🍨)、何一つむ(🌥)だに(🍨)なるものはなくて、それが(🌦)なに(🐊)かしらほかの(🛶)仕事をする時(🍙)の役に立ちました。どうでしょう、先生は自分のしく(🍬)じりまでも(🌼)役に立(🔥)(lì )てること(🚴)を知(🍛)っていま(🧒)したよ。これこそほんとうの「(🍶)経験」とい(😪)うもので(🐋)しょう。
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