(🌹)二階(❗)はひ(🏞)っそ(🍿)りとしていた。私(🥪)が階下(💡)し(🍲)たの四畳半にい(🔌)て聞く(🦓)と、(🛌)時々次郎(🐣)の(💮)話し声が(🏛)す(🌃)る。末子(zǐ(🍺) )の(✌)笑う声(🤯)も聞こ(💻)えて来る。美術(shù(🤕) )書生(💌)(shē(🅿)ng )を兄(🥊)(xiōng )に持った末子(💋)は、肖像の手(🥢)本(🕸)としてよ(🍳)くそ(🥛)うい(😽)うふうに頼まれる(📽)。次(🍦)郎の画(🦑)作(🏢)に余(😚)念のなかった(😑)時だ。
と(🐚)言いひました。
四(🛸)人も(🤡)あ(🎐)る私の子(zǐ )供の中(🙊)で、亡なくな(🌰)った母(mǔ )かあさんを覚えて(🔋)いるものは一人(rén )ひとりもな(👏)い(✡)。た(🚅)だいちばん上の(👤)子供だけが、わずかに母さんを覚(jiào )えてい(🅿)る。それもほんの子(zǐ )供(🚃)心に。ようやく(🛺)あの太郎が六歳ぐらいの(🦍)時(shí )分の幼い(🏟)記(jì )憶で。
父とう(👦)さんはその草(cǎo )履(👫)ざ(🎷)う(🖤)り[#(🛋)ルビ(🥈)の「(🧓)ざうり」(🍔)は底本(🍏)では「(😡)ざいり」]で、表(biǎo )庭(tíng )お(🆓)も(🌍)てにはの門もんの内う(🍚)ちに(♍)ある梨なし[#ルビの(🥗)「な(🥣)し」は底本では「なり」]の木きの側(cè )わきへも(✂)行いきま(🐚)した。
かつみさんの口から出(🌒)て来る話は、昔ながらの「叔(shū )父おじさん、叔母さん」だ。その時(🍲)、青(🍟)山の姪はかつみ(📠)さんの「ちょうど(🕒)」を聞き(🕢)とがめて、(🎈)
『お(🍗)家うちへ歸(guī )か(🛸)へつ(🚋)たら、(🔽)父とうさんや母(📻)かあさ(🎾)んに見み(🦖)て(🈯)お貰もらひな(🎱)さい。お前まへさんの頬(🍹)ほつぺた(😫)の紅(🌝)あかい色いろも(🗣)このお婆ばあさんのこゝろざしですよ。』
「こ(🍼)う(🌂)して見る(🥨)と、と(🤢)うさんの(🌲)肩(jiān )の幅は(🕛)ずいぶん(🗜)広いな。」
私がこんなことを言い(🎴)出(chū )したのは、あの母(mǔ(🏋) )さんとか(🐯)つみ(🉑)さんといくつも(💊)年(🖊)の違わなかったこ(🍄)とを覚(😬)えているからで(🏭)。
「おそろし(🎶)く鼻の高(🥋)い娘(niá(🏔)ng )が(🐰)できた(🕒)ね。」
祖(zǔ(👨) )母おばあさ(🎛)んは(👭)、(🚋)おせんべつのしる(🕧)しにと言いつて(☔)、東京(🍋)とうきやうへ出(chū )でる(🏑)父(fù(🎥) )とうさんのために(💟)羽織はおりや(🎶)帶お(😐)びを織おつて呉(🏺)く(🕜)れました。
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