老人はわ(📗)たしのよ(🍥)うな年のちがっ(🎒)たものを(🗝)もよろこん(🚌)で(🏜)迎(yíng )えてく(🌄)れ、いろいろな(🚪)話(huà )をしてくれ(🎟)ました。刀(📃)剣の(😀)こ(🍑)とを(⛄)書いた本などをも出(💅)して見せて(🦐)くれまし(🔚)た。その(💧)中(zhō(👳)ng )には(📁)古(gǔ )刀と新(xīn )刀の歴史が(👧)図(tú(👹) )でわか(🌌)る(🚢)ように説(shuì )き明かし(🔇)て(🛂)あり(🎹)ましたが、それぞれの流儀のちがいと言(🗺)いますか(👚)、図にあらわ(🔲)れた焼き刃の模様がちょう(🤩)ど海(🎻)の岸に寄せ(⏸)てはか(💃)える潮の花の紋のように見えました。焼(🔣)(shāo )き(🔌)刃の模(🤷)様ほど刀鍛(duàn )冶の気質をよくあ(🎐)ら(🌋)わす(🧥)ものもありません。あるものはすなおに、(🍭)あるものは(👻)するどく、あるものは花やかにというふ(🀄)うに。
(🛴)その時(shí )です(🦆)。わたしは(🤢)がけ(📻)のわ(🚵)きにおっこちている小(xiǎo )石を拾(shí(🥃) )いあげ、それ(🥗)を谷底の(🌺)ほうへ(🚔)投げて(🎦)み(❌)て、(🔁)うらないご(🔑)とを(🦍)試(👠)みようとしました。まだわたし(🕵)も若(🎽)かったものですか(🤢)ら、(➖)もし(🌙)その(🚎)小石が(👳)川の水(shuǐ )にとどい(🤖)たら、(🍇)自分でこうときめておいた前途の目じ(😼)るしを変えずに進(😆)もう、(🌉)もしまたそ(🏚)の小石(🈸)がとどかなかった(🎻)ら、自(💮)分(🏑)の(⛱)畑(💂)にはな(🧗)いもの(🔄)と思って、好きな道もあきらめよう、(🏁)そんな(✊)ふ(♟)うに(👯)思い迷ったのです(🦏)。ところが、(🔞)どうでし(🎖)ょう、わた(🏠)しの(🐗)投げてみ(🔵)た小石(shí )は、一つは川の手前に(🤶)落(luò )ち、一つは川の(🍇)中に(🙊)落(luò )ちて(🌑)、(💕)自分(🈵)ながら(😔)どう(⛱)してい(😓)いか(🈹)わ(👨)から(➡)なかった(🏽)こと(🏆)もあり(🕕)まし(🏥)たよ。
(🚜)あくる日(🎋)は、その家の若い(🈯)主人(rén )の案(📻)内で(🏐)、(💃)誕生(shēng )寺のかいわいに小(xiǎo )半日の時(shí(🈺) )を送りまし(📐)た(🤯)。その海岸(⛄)まで出て行(🥛)け(😸)ば網も干(🏴)してあ(🙌)りま(✳)すし(⚫)、(🦔)なまぐさいおさかなのに(🌚)おい(🎩)もしてきますし(🏒)、海か(📮)らとりたてのひ(🎱)じきをゆでる(🏞)ところかと(🦇)みえて、野天のてん(🥊)に大(dà )釜(🔐)お(💆)おがまをかけた土(😩)竈どべっつい(🚗)か(🤭)らは青々とし(🧀)た煙(yān )の立(🙌)ち上(shàng )るのも目につきまし(🎀)た。
「行徳(dé )ぎ(😘)ょうと(⏩)く」
わたし(🚚)も(🐂)これまでいろいろな人に会い(💜)ました(🤸)が、こ(🔖)の古着(zhe )屋さ(🌼)ん(🎲)ほ(🍳)ど(📲)い(😂)ろい(✖)ろなことをやった人(🌕)を見た(🔳)こ(♓)と(📒)もあ(🔉)りません。絵の具(jù )屋の手(🖥)代(🚏)、紅べに(❌)製(🎧)造業、紙(zhǐ(🎇) )す(🐉)きなどから、朝鮮貿易と出かけ、帰って来て大(😧)阪で紀(🌟)州炭ず(🍽)みを売り、(🅱)東京(😵)へ(🌿)引っ越して来てまずガラス(⛩)屋に雇(Ⓜ)われ、その(🍨)次がく(🌡)つ屋(🌘)となってこうもり屋を(👹)兼ねたと言います。
その時、こんな話も(😯)出(chū(😍) )ました。刀というも(🛍)のは五(🚍)百年も(🚕)六百年(🤞)もの間に名高い刀(🚷)鍛(🧤)冶が出て鍛(⚡)(duàn )え方(fāng )をきわ(🉑)めつ(🚶)くし(📇)て(😮)ありますから、(🔱)い(🥉)くら後の(✏)ちの代(dài )よのものが工(📍)夫(🕖)をこら(🌨)した(🥉)つもりでも、どこかで昔(xī(🗣) )の人にぶつかり(🔮)ます。まったく(💔)昔の人の考え(🌮)て(👴)おかな(🔭)い新しい意匠で、こ(👅)れが自(zì )分(🤧)の(🅾)もの(🧣)だと言えるような刀が、な(😒)か(🥨)なか打(dǎ )てるものではあ(🔹)りませ(🐥)ん、とさ。
呉くれという家(🐴)(jiā )は(🗂)いい学(🔹)者(⭐)を出しました。
無(🕚)言(yán )な木像(xià(🧢)ng )にも、声(😪)はありますね。
五(wǔ ) 行商
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