○ これは(🎇)孔子晩(♈)年(niá(⏪)n )の言葉にち(♌)がいない。それが単な(🍙)る(📏)無(🍟)常観(🎩)(guān )か(🥇)、過去(qù )を顧(🏸)(gù )みて(🔁)の歎声か、或(👶)(huò )は、たゆみなき人(🍮)(rén )間(jiān )の努力を祈る声かそもそもまた(🖍)、流転をとおして(🍏)流るる道の永遠(yuǎn )性を(🎤)讃(💽)美する(💚)言(🕚)葉か、それは人(rén )おのお(💄)の(😑)自らの心境によ(✏)つて解するがよ(🥗)か(🌶)ろう。た(👪)だわれわれ(🌮)は、こうした言葉の裏(🛄)(lǐ )付けによつて、孔(💑)(kǒng )子(zǐ(🚊) )の他の(📐)場(😤)(chǎng )合の極(jí )め(💅)て(🍏)平凡ら(🎼)しく見える(♌)言葉が一層深(😵)く理解される(⬇)であ(🏐)ろうことを忘れて(😿)はなら(🛄)ない。
三七(一八四)
○ 唐(táng )・虞==(🔯)堯は陶唐氏、舜は有虞氏なる故、(🉑)堯(🎃)(yáo )・舜の(🐾)時代を唐・虞(📰)の(👵)時(🦒)(shí )代と(🚕)いう。
舜帝には五(wǔ )人(rén )の重臣があっ(🈳)て天(💯)(tiān )下が治った。周(😬)の(🖤)武王(wáng )は、(🛢)自分(fèn )に(🍾)は乱を治める重臣が十(shí(🐄) )人(🚑)(rén )ある(🔄)といった。それに(😡)関(wān )連して先(🔄)(xiān )師が(🛃)いわれた。――
「鳳(👂)ほう鳥も(😞)飛(🧚)んで来(🍮)なくなった。河か(🎓)らは(👠)図(🚴)とも出なくなった。こ(😳)れでは私も生きている力が(⏯)ない。」
「惜しい人物だっ(🥇)た(🌅)。私は彼が(🈲)進ん(🌩)でい(🍾)る(🍋)ところは見たが、彼が止まっている(💺)と(🔂)ころを見(🎼)たことがなかったのだ(🥎)。」
四(sì )(二〇九)
とある(👎)が、由の顔(🏟)を(🌵)見ると私には(🏃)この詩(shī )が思い出(📲)される(🏮)。」
○ 四(sì )十(🐂)づら、五十(🔝)(shí )づらを(♈)さげ、先輩顔(🍱)(yá )をして(🐁)孔(📥)子の前(qián )に並んでいた門(🕴)(mén )人(😣)たちは(🍥)、どんな顔をしたで(🐿)あろう。
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