元治(💸)げ(🌦)んじ元年(nián )十一月(💉)(yuè(💻) )十九日のこ(🌂)とで、峠(🏭)の上へは朝から深い(🍶)雨(🙂)が(🔤)来た。
伊那の谷から木(♎)曾の(🤔)西(xī )のはずれへ出(👧)るに(🅾)は(🐅)、大平(🚫)(píng )峠(⚽)おおだいら(🔷)とうげを越えるか、梨子野峠なしのとうげを越えるか、い(👲)ずれにしても(🛳)奥山(shān )の道を(🎴)たどらねば(😥)なら(🏢)ない。木(mù )曾下(💞)(xià )四(sì )宿(🛣)へ(🖐)の当分助郷(xiāng )すけごう、(🛥)ある(🏣)いは(🕢)大助(zhù )郷の勤めとして、(🖊)伊那百(bǎi )十(🔄)九(⏩)か村(cūn )の(🚪)村(🏙)民が(♒)行き(⬜)悩む(💮)の(🐁)もその(⛹)道(dào )だ。木から落ちる山蛭(zhì )や(⛷)まび(👷)る、往(🈂)来(📳)(lá(🚾)i )ゆき(🖋)き(🤰)の人に取(〽)(qǔ )りつく蚋ぶよ、(🎄)勁(💊)つよい(🗻)風(fēng )に鳴る熊笹くまざさ(🖊)、(🍩)その(🆘)お(⛎)りおりの路傍に見つけるものを引き合(hé )い(📓)に出さないまでも、昼で(🚍)も暗い(👥)森(🎎)林の谷は四(sì )里(lǐ )あ(❕)まり(🖥)にわた(🎃)っている。旅するものはそこ(♍)に杣そまの生活(🔛)と、わずかな桑(sāng )畠くわばたけと(🤥)、米(🧛)(mǐ )穀(🔠)も実らないような寒(hán )い土地とを見いだ(🦅)す(👾)。そ(📢)の深い山(shān )間(✅)(jiān )や(🍋)まあいを分(fèn )けて、浪(làng )士(👏)ら(🏬)は和(🛤)(hé )田峠合戦(🚮)(zhàn )以来の負傷者から(👓)十(shí )数門の大砲(🤺)までも(🤽)運(yù(🧙)n )ばねばならない。
徳川幕府の(🛳)頽勢(shì )た(🥈)いせいを挽(📡)回ばんかいし、あわせてこの不景気(😢)の(🌰)どん底か(👝)ら江戸を救おうとす(🐁)る(🧖)よう(🐱)な参覲交代(dài )さん(🤚)きんこうたい(✒)の(💸)復活(✊)(huó(🏭) )は(☔)、半(🍅)蔵(😋)らが(🆘)出発以(yǐ )前にすで(🚗)に触れ出(😗)された(🦔)。
そ(🎼)の片(🕞)桐まで(🥄)行くと、飯田の城下(xià )も近い。堀石見守ほりいわみのかみの居(🎐)城(🌾)はそ(🦓)こに測り(🥤)がたい沈黙を守(shǒ(😞)u )って、浪士らの近づいて行くのを待っていた。その沈黙の中には御会所(💤)(suǒ )で(🏌)の軍(➕)議(🤮)、にわかな籠城(🥜)ろうじょうの準(zhǔn )備、(🌰)要所要所(🗣)の警(jǐng )戒、そ(⏰)の他、どれほど(🗨)の混乱を押し隠しているや(🛏)も知(👳)(zhī )れな(🌕)いか(⛴)のようであった(👇)。万一、同(🕊)藩(fān )で籠城のこ(📄)とに決したら、市(😫)内(🌌)はたち(🐄)まち焼(🈹)き払わ(🐱)れるであろう。その(🐬)兵(bīng )火戦(zhàn )乱の恐怖は老(👑)若男(ná(✒)n )女の町(dīng )の人(🐝)々を(🕶)襲いつつあった。
「お前はどこの(🙂)者(🛄)か。」と浪士(shì )がきいた。
「いえ(😄)、わたくし(🏭)は旅の者でございます(🛡)、お供(😂)をい(✍)たすことは御免(miǎn )こうむりましょう。」
「ほん(🌩)とに、こ(🎐)れも何かの御縁(yuán )かと思いま(🚁)すね(👎)。」
寺(⬅)がある。付(📬)近は子供らの遊(yó(🆙)u )び場処(🤜)で(💲)ある。寺には閻魔えんま(🧔)大王(wáng )の木(mù )像が置いてある。その大(🧗)王の目がぎらぎら(🍹)光るの(🛑)で、子供心(xīn )に(💀)もそれを水(shuǐ )晶であると考え(🗯)、得がたい宝(bǎo )石を(🤓)欲(yù(🏨) )ほしさの(🔷)あま(🤢)り盗(dào )み(🌏)取るつも(💋)りで、昼でも寂(jì )しいその古寺の内(🚲)へ忍(rě(🍕)n )び込(⛄)んだ一(🏐)人ひとりの子供(gò(🏊)ng )が(🥝)あ(🆙)る。木(🍷)像(🥫)に近よると、子供の(👤)ことで手が届かない。閻(📺)魔(mó )王(📱)(wáng )の(✌)膝ひ(😹)ざに(🚞)上り(😋)、(🔬)短刀を抜(🐒)いてそ(💫)の目をえ(🍲)ぐり取り、莫(🧖)大(dà )ばく(📸)だいな分捕(🤖)ぶん(😭)どり品(pǐn )で(🛋)もし(🐺)た(🦊)つもりで(🍯)、(🎁)よろこ(💚)んで持ち(🍒)帰った。あとになってガラスだ(🍦)と知れ(🚡)た時(😖)は、いまい(🔉)ま(⚪)し(🔐)く(🏄)な(🏏)ってそ(❗)の(🈷)大王(wá(🏳)ng )の目を捨(shě(💧) )ててしま(🈵)ったという。これが九歳にしかならない当(😎)時(shí )の水(🕎)戸の子供(🔳)だ。
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