(そうだ(🙉)、(🎦)あの眼だ!)
「そ(💯)れが(🍩)お世辞(🐠)(cí )でなければ(🦉)、お前の(👕)見(jiàn )る眼(🥥)が悪(💏)いというこ(💏)と(🌛)に(🌷)なるのじゃが……」(🥇)
「ふふむ(📆)。すると、わしの眼(🤾)に何か邪悪(📟)な影(👎)でも射しているのかな。」
「(🏰)はっきり掴めないにしても(🗝)、何(hé )か思い当(dāng )ることがある(💓)だろう。」
「な(🍇)るほ(🌂)ど見事(♿)な牛(🚈)でござ(🏋)います。」
(🍜)使者の報告(🏕)にも(😝)とづ(🅱)いて、孔子(zǐ(♓) )が(🔖)陽(yáng )貨(huò )の(🛅)家を訪ねたのは、午(🧓)近い(📊)こ(🏄)ろであ(🎖)った(🐮)。すべては豫期(qī )どおりに(🕞)運んだ。彼は留守居(😠)の(👞)もの(㊗)に挨拶をこ(🍚)と(🍞)づけて、安心(xīn )して(🍜)帰(guī(🍲) )途についた。とこ(🐯)ろが、どう(🈳)したことか、その途(🍤)中で、ぱったり陽貨の馬(mǎ(🚑) )車に(🐸)出っ(💲)くわしてしまっ(🥝)たので(📢)ある(🔯)。
季(jì )孫きそん(🍹)、(♉)叔(shū )孫(🏰)(sū(🧀)n )しゅくそん、孟孫も(🕒)うそん(😄)の三氏は、(⚾)ともに(🚳)桓公の(🍝)血(xuè(🎸) )す(😎)じを(📳)うけた魯(📞)の御三家で、世(shì )にこれを三桓(🚜)か(🌹)んと称した(📭)。三桓(Ⓜ)は、代(dài )々大(🚓)夫(fū )の職を襲つぎ(😄)、孔子の時(❓)(shí(🕙) )代(dài )には、(🐓)相むす(🌯)んで政(👷)治をわたくし(😹)し、私財を積み、君主(🛵)を無視し、ある(🏫)いはこ(🈶)れを追(zhuī )放するほど、専横のかぎりをつく(➿)して、国民怨(🙆)嗟の的(de )になっていた。
「か(🛩)りに(😾)斑牛まだ(👫)らうし(✖)の(🛏)子であっても、(🦉)天地(dì )山(👘)(shān )川(🔫)の神々(🦖)はお嫌(🛏)いはされぬ(💵)かの。」
そ(♏)の場はそれで済ん(➗)だ。しかし(💼)仲弓に対する蔭口はや(💀)はり絶(🧤)えなかっ(🌺)た。いうことがな(🎵)くなると、結(jié )局(⚾)彼の身(🎋)(shē(😉)n )分がどうの、父の素行がど(🏴)う(🔗)のとい(💮)う話(huà )になって行った(🏖)。むろん、そ(💼)ん(💿)な話(⌚)は、今(jīn )に始(🙎)(shǐ )まったこ(📓)と(📞)ではな(🌯)かった。実(shí(📟) )をいうと(🤔)、(🏩)孔子(🔕)が仲(zhòng )弓を特に(⭐)称揚し(🔛)出したのも、その人物が(🌗)実(🐊)際優(📸)(yōu )れて(🏮)いたからではあっ(🔍)たが、何(🔢)とかして門人たちに彼(bǐ )の真(🐸)価を知らせ、彼の身分(🎛)や(🚏)父(🛳)に関する噂を(🌯)話題(tí )にさ(🥍)せないよう(💥)にしたい(🌸)た(🚙)めであった(🍳)。と(👺)ころ(🍤)が(🆗)、結果は(🤚)かえって反対の方に向いて行った。孔(kǒng )子が(💵)彼を讃めれば讃めるほど、彼(🛩)の身分の賎しい(📐)ことや、彼(🔉)の父(🌍)の悪行が門人たちの蔭口(kǒu )の(✨)種になるのだった(👑)。
「仲弓(gōng )もこのごろは仁者(zhě(💯) )の(⛏)列(liè )には(🥘)いったか知ら(💈)ないが、残念なこと(🏒)に(🏼)は弁舌(🐽)の(🐕)才(🎞)がない。」
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