「まあ(👠)、自(zì )分の打(dǎ )った刀は(✔)、(🦆)見たとこ(🈵)ろは(🍙)そ(🚣)うよく(📡)も(🎋)ありませんが、(🤫)人(🐯)は切れるつもりです。」
(🎗)仙台(tá(🍝)i )のような都会(huì(✒) )で(🥡)すらこのとお(🗞)りです(📃)から、まして荒浜あらはま(💆)のあ(🔸)た(👻)りに住(📶)む人たちの言(🍅)葉(yè )には(🔞)土地の(✖)なま(🗼)り(🦒)も濃い。ある年(nián )、あの漁(💍)(yú )村に(🌁)悪(è )い病がは(📡)や(💨)って、そ(🏈)れを調べるた(🌲)めに内務(🏊)省(🤝)(shěng )から役人や医者(👀)の出張(📮)(zhāng )した(🚄)ことがある(🖱)そうで(📒)す。ところが、荒(📺)浜(bā(🧡)ng )の漁師たちの言(🔛)うことは(⚪)、(🍭)それら(🔏)の役人や医(🖱)者はおろ(🍩)か、仙台から付(🕖)いて行(🛢)った人に(🤥)す(📟)らよく(🤑)聞(🌁)(wén )き取(🏾)れな(💥)か(📮)ったそうです。
まあ、わたしが借りて自(zì )炊(chuī(📆) )をした(🌍)の(🤬)は、そんな茶丈の奥の部(bù(🦊) )屋でしたよ。そこ(🔣)にわたしは(🐱)四(🥌)月の末から、やがて梅の実(shí )のなるころま(🦀)でいました(🙉)。石山(⬆)のお寺へ(🤪)あげ(🧞)るものだと言って、茶丈の亭主てい(🌵)しゅが庭(tíng )に植(😀)えておく草(🚪)花の咲(🤴)きだすのもそこでしたし、村(cūn )の子供(😮)(gòng )が青梅(méi )を落(luò )としに来るの(🐚)もそこで(🦋)した。わたし(🐔)は(🐃)庭づたい(♟)に湖(hú )水のほと(🦈)りに出て、向(xià(🐕)ng )こ(👦)う(🎫)に(🗜)かかる(🏪)にじのような瀬多(duō )せたの長(zhǎng )い橋(🚱)(qiáo )を望むこともで(🐍)きました。時には茶丈(zhàng )のむす(💙)こが(🐫)大(🎛)津か(📏)ら(📒)帰って来てい(🙇)ますと(🐔)、月のある晩など(✔)いっ(📢)し(🌩)ょに湖水へ小(xiǎo )舟(🥩)を浮か(🈁)べ、二人であ(🚸)ちこちとこぎ(🛸)まわりました。そんな時に舟(🆎)の上(🕞)で(🍺)笛(📩)を吹いてわた(👅)しに聞かせる(🔜)のも(🚅)この(🐾)むすこでした。
江(jiāng )戸に召(zhào )しかえされてからの先生は昇平校しょうへ(🚵)いこう(📃)という名(míng )高い学校(xià(🍫)o )の頭(tóu )取とうどり(🌇)を(🙀)命ぜ(♓)られ、上(shàng )士(shì )じょう(😖)し(🤰)の位に(🐖)進み、さらに(😮)鑑(jiàn )察(🔎)かん(🤽)さつといってだれでもうら(🔧)やむ重い役目(🛴)を(🔫)つとめるこ(🙏)とになりました。そればかり(♎)ではあり(💉)ません(📤)、当時(🧤)は(🎠)諸(zhū(🍵) )外(🏳)国の(🤯)軍艦や商(shāng )船がだん(⏩)だんこ(🎧)の国の港に集ま(🚇)って来るよ(🥂)うになりまして、日(🦃)本国(guó )じ(🐖)ゅ(💪)う大(💆)(dà(⬅) )さわぎの(✝)時(shí(😞) )で(🅿)し(👙)たから、(⛸)そ(🐫)の談(⭕)判(pàn )に(🙊)あたる外(🤔)国(📅)奉(🚨)行ぶぎょうは(🐏)勇(yǒng )気のある人でなければつとま(💬)り(📭)ませ(⏩)ん。先(🎾)生は一(🤠)番(🕠)最後にそのむずか(🎓)しい外国奉(fèng )行を引きうけ、徳川の大(📅)身代おおしんだいを引き(🥈)回(huí )し(🕺)た人の(🥛)一人でした。
「わしが国さで見せ(💯)たいものは」という(♐)歌にもある(😪)とおり、東北(💿)の人(🐮)はなかなかお国(🎉)じ(🖖)まんですから(🏾)、何(🈶)よりもまず松(sōng )島を見(👏)せたい(⬛)と(🏊)布施(shī(♿) )ふせ(🐩)さんが(🍃)言いまし(🍃)て、学校(xiào )のお休みの日にわたしを(🏅)案内(nèi )し(🎗)てくれま(🥢)した(🎩)。
(🛫)先生は佐久地(❣)方(fā(😂)ng )の地味が(🛶)水蜜桃すいみつとう(🚶)に適すると(🎃)気(qì )づいた最(🤩)初の人でしたろう。その守山のお百姓(🔗)から(📺)桃を(🥜)食べにこいと言(yán )われて、わたしも小諸から(🏎)出(chū )か(🛋)けて行ったことがありま(📋)す。桃(🤳)(táo )畑(🥛)の小(😗)屋の中で味わった青い(🔝)桃(🏾)のうまさ(🚞)は忘れら(🥏)れ(🔹)ま(👴)せん。あ(🕙)れは(🔲)大きなお(♟)か(🕣)あさん(⏮)のよ(🙁)うな土(📞)のふとこ(🐁)ろに育ち、豊(💔)かな種(zhǒng )の持ち(🥉)主で、(🙄)どっさりわたした(⭐)ちにごちそうしてく(👗)れるよ(⛎)うな(💯)やつで(🍱)し(🌗)た(⚽)。
房州(zhōu )ぼ(🗡)うしゅうの小湊こみなとに近い(🌒)村に住む農家(🎉)の(📈)若い主人が、この(😃)わ(⬜)たし(🍶)を(⚾)誕生寺たん(⏱)じ(🎃)ょ(👆)うじのほ(🗝)うへ案(😡)(àn )内(nè(🖤)i )しようと言ってくれまし(🐊)た。
桃について、(🐆)かつてわたしは次(🏏)のようなことばを書きつけてみ(😿)たこ(👊)とが(🅾)あります。
(💽)当時(shí )は刀鍛冶(🐴)で妻子つ(📺)まこを養(yǎng )う(📚)こともできない(🧥)ような(🌘)時(🏂)であったといいます。それで(🍊)妻(🤗)子を養おうとする(⏫)には、ど(🔍)うしても古(🍽)刀の「にせもの」を作る(🏀)よりほかにその日の暮らしようが(🔮)ありません。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛冶は(🏫)みな、(🆔)そ(🙈)うい(🖨)う「にせ(⏮)もの」を作って売(🏫)っ(✖)ていたといいま(🙉)す(😬)。来(lái )助老人はそれほ(🤨)ど刀(🕘)の(🏌)道(dà(🕞)o )のすたれ(👯)たのを(➕)悲(🚅)しみまして、草(😇)ぶかい(🚳)い(🎷)なかに引(🦖)きこむ気にも(💽)なったのでし(👟)ょう(⏳)。刀鍛(⛔)冶としてその道に一生をさ(✳)さげるた(🈲)めには、妻(qī )をも持つまい、(🚐)子を持(chí )つま(🐦)いという、そんな決心(🔲)に(😱)も至(zhì )った(🌱)の(👟)でしょう。百(🗞)姓のくわやかまを(🤛)打ちな(🌅)がら(🧡)、(🍅)三(sān )十年も(📻)じっ(🤴)としん(🎰)ぼうしているような(🍯)こともそこからはじ(🏐)まっ(🎊)てきたのでし(🛥)ょう。聞け(➿)ば(🐉)聞くほど、わ(😎)たしもたず(🍖)ねて行ってみた(🌪)くなったも(🚦)のですから、その(🚃)ことを茶丈の(👮)むすこに話した(⏬)ところそんならい(🐚)っしょに行(há(🏯)ng )っ(🚗)てあげましょうと言(🌖)って、ここ(🦎)ろよく引き(📋)受(shòu )けてくれたのです(🔻)。
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