「し(🏇)かし、わ(🌯)ず(📨)か(👎)の人(😴)(rén )材(🛐)でも、その有(yǒu )る無(👜)しで(📍)は大変なちがいである。周(zhōu )の文王(🏌)は天下を三(sān )分し(🦒)てその二を支配(🏗)(pèi )下(🍞)におさめていられた(🆘)が、それでも(🚔)殷に臣事して秩序をやぶられ(🦃)なかった。文(wén )王時代の周の徳は至(🉑)徳というべき(🦉)であろう。」
「よろし(🚊)いと思います。誄るいに、汝の幸いを天地の神々に(📂)祷(😇)る、(🕸)とい(🤕)う言葉がございますか(👒)ら。」
子(🆔)(zǐ )路は、先(xiā(✳)n )師に(🗃)そういわれ(📽)たのがよほど(🐻)嬉しか(🕖)ったと(🎡)見えて、(🚋)それ以来(🔁)、たえずこの詩(🤬)を口ずさんでいた(🈷)。すると、先師はい(🕯)わ(👒)れ(👜)た。―(💕)―
○ (📠)牢==孔子の門(😼)人(rén )。姓(👫)は琴(きん)、(🍸)字は子開((🥚)しかい(🌀))、又は子張(しち(📿)よう(😨))。
「詩(🛅)によ(🍌)って(🙏)情意を(🐧)刺戟し(❤)、礼(🧣)によって行動に基(jī )準を(🅰)与え、楽(🚉)がくによ(🚔)っ(🤾)て生活を完成(🛎)す(🧡)る。これが修(💹)徳(dé(🛷) )の道程(chéng )だ。」(👱)
一二(二(🌔)一七)(🐃)
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