(楽長は、最(✨)高の技(📮)術は手(shǒu )や喉から(🍗)生れ(🚋)るものでな(🕞)くて、(🛣)心から生れるものだ、という(🍹)事だけは、ど(🦊)うやらわかっ(👔)たらし(🈚)い。彼の音(yīn )楽もこれからそろそろ本物にな(🌙)るだろう(😋)。だが彼は、私(sī )の音楽(lè )論がそ(🍒)の(🥪)まま(🏯)人生論でもある、(⏪)ということには、(🛑)まだ気がつ(🏁)い(⛓)ていない(🏃)らしい。究極(jí )の目標を音楽の技術(shù )に(🗃)置(zhì )いている彼としては、或(huò )はやむを(👒)得ないことかも知(💍)れない(🌁)。しかし急(🔭)ぐ(🌀)こと(🚗)はない。いずれ(🚖)は彼(bǐ )も、人生(🙃)のため(😗)の音楽というこ(🤕)と(🧠)に目を(🚄)覚ます時が(🚱)来るであろ(🔘)う(🚤)。彼は元来(lái )真(🥍)面(🥈)目な人間な(💡)の(💾)だから。)(🐺)
「こ(😦)まかなことは存(cún )じませんが、何(👳)でも、これま(🐍)でとは(👮)比較(👮)にならぬ(💿)ほど、立(🎿)派(🥉)にな(🐻)さるご計画(huà )だ(🏕)そうです。」
孔子(😘)は(👤)御者台(🛥)にいる樊遅に話(🧥)しかけた。
4(🐽) 子曰(yuē )く、父母在(いま)さ(👑)ば(🛀)遠く遊ばず(🍉)。遊ばば必(bì )ず方あり(🤦)と。((⭐)里仁篇(😐))
「(♟)きっとご教訓(xùn )を(♎)守り通します。」
かといって、(🗣)孔子に対して、「そんな(🐆)遠まわ(⛺)しを(🥑)云(yún )わな(🎆)いで(🐔)、もっとあからさまにいって下さ(🦐)い。」とも云い(👆)かね(🧜)た。もし(➖)孔(😏)(kǒ(🏆)ng )子に、諷刺(🌘)の意(yì )志(zhì(🥇) )がない(🚍)と(🐛)す(🥧)ると、そんなこと(🥘)を云い(🛫)出すの(💸)は(👫)、礼を(🍀)失すること(🎚)にな(⛎)るからである。
「(🀄)いけないこと(🌂)も(🤫)ありますまいが(🍦)、鄭重(chó(🈺)ng )の(🥂)上にも鄭重に(📧)なさりたいのが、せめて子と(🦋)しての……」
「さあ、わしにはそうは信じられない(🎴)。」
「かりに斑(👒)牛まだらう(🔨)し(👇)の子で(🆑)あって(🚶)も(💇)、天地(👪)山川(🎐)の神々はお嫌いは(🎐)さ(💁)れぬかの(🐵)。」
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