「都に(👚)育つ子供は違(wéi )いますね。」
この挨拶あ(📣)いさつが公用(yò(🔀)ng )人からあって、十(🥫)(shí )一(🥡)宿総(zǒng )代のものは一(yī )通の書付(fù(📅) )を読(📐)み聞か(🏠)せられた。それ(👽)には(⛱)、定助郷(😻)じ(📵)ょうす(🎄)けごう嘆願(yuà(🥁)n )の趣も(🌘)も(🚤)っともには聞(🏀)(wén )こえるが、(🔦)よくよく(🔗)村(🔪)方(🔓)の(🍀)原簿をお糺ただしの上(shàng )でないと(🚱)、(🤐)容易には仰せ付(fù )けがたいとある(❤)。元来定助(🎴)郷は宿駅の(🏙)常(cháng )備(bèi )人馬を補(bǔ )充(🍵)するために、最寄(jì )も(🕧)よ(🚷)りの村々へ正人馬(mǎ )勤(qí(🦅)n )し(🕒)ょ(🎻)うじんば(⏲)づとめを申(🏼)し付けるの趣(qù )意(yì )であ(㊙)るから、宿駅への距離(🤹)の関係をよく(💣)よ(🐯)く調(dià(🌮)o )査した上でない(💜)と、定助郷(🔼)の意(yì )味もないとある。し(🅿)かし(🛂)三人の総(🕑)(zǒng )代(dài )から(🕚)の(🐟)嘆願(🐻)も(👳)余(yú )儀(yí )なき事情に聞(wén )こ(🐵)えるから、十(🕯)(shí(🛶) )一宿救(jiù )助のお手当(🌅)てとし(🕓)て一(💮)宿につき金三(🗒)百両(🎽)ずつを下し(🐥)置(zhì(🚏) )かれる(🔠)とある。ただし、(🎏)右はお回まわし(🚗)金(jīn )きんとして、その利息にて年々各宿(xiǔ )の不足を補うように心得よともある。別に(🚆)、三人は請(🐮)書う(🦊)けしょを出(💧)せと言(yán )わるる(🤞)三(sān )通の書付をも公(🤛)用人から受(shòu )け取った。それには十一(🛶)宿(📈)あ(👫)てのお救いお手(💕)(shǒu )当(📰)て金下付のこと(🌷)が認(rèn )したため(💹)てあって、駿(🍚)河するが佐渡(dù(😱) )さ(🕍)ど二奉行の署(🌮)名もし(🗣)てあ(🍃)る(🚗)。
「万(👔)屋よろずや(🏡)さ(💵)んも(💪)ど(🥒)うなすっ(✂)たでしょう。」と(👟)隠居が(🌚)言う。
(🎟)半(bà(🌟)n )蔵は(😌)長い(💴)両(📢)(liǎng )国橋の上まで歩いて行(🗼)った時に言った。
(🔡)道(dào )中(zhōng )掛りはそのこと(✨)を諸(zhū )隊(duì )に触れて回った。
耕雲(💖)斎は(🏫)抜(😞)き身(shēn )の鎗を杖つえ(💱)にし(📕)て、(📭)稲右(🎾)衛(wèi )門(mén )や兵(bīng )部や小(xiǎo )四郎と共に、兵(🏥)(bīng )士らの間をあちこちと見て(👘)回っ(🔻)た。戦場の(📮)な(🥈)らい(🖼)で敵の逆襲(🍷)(xí )がないとは言え(🍣)なかっ(🈳)た。一同(🚎)はまたにわ(🎌)かに勢ぞろ(📈)いして、本陣の四方(fā(🥔)ng )を固(❣)める。その時、耕雲斎は一手の(🗨)大将に命じ、味方(😟)の死骸し(🏣)がいを改(💘)めさせ、(👴)その首(🎸)を打ち(🚞)落とし、思い思い(💥)のところに土(tǔ )深く納めさせた。深手ふかでに苦しむもの(♓)は(⛰)十人(📣)(rén )ばかりある。それも(🥞)歩(🍅)人(🧒)ぶ(📬)にんに下(👋)知(zhī(🦒) )して(🚗)戸板(🖨)に載せ(🏒)介(🥦)抱を与(🐖)えた。こうい(😖)う時(shí )に(👜)なくてなら(🤦)な(🀄)いのは二人(rén )の従(🎟)軍する医者の手(shǒu )だ。陣中(➕)には五(wǔ )十ばか(🈲)りになる(🆑)一人(🕖)の老女も水戸から随(suí )ついて来ていたが、この人も脇(xiàn )差を(🕡)帯(🃏)の間(jiān )にさし(😟)なが(😵)ら(🚸)、医者たち(🏨)を助(zhù )けてかいがいしく立(🔧)ち働(🦌)いた(🙆)。
進み過ぎ(🤛)る部隊もなく、おくれる部隊もなかった。中(🚻)に(💐)はめずらしい(🖇)放(fàng )吟の(🥐)声(shē(🏉)ng )さえ起(🎭)こる。馬上で歌を詠(🛺)ずるものもある。路傍(📘)みちばたの子(zǐ )供(gò(🍢)ng )に菓子などを与え(🏾)ながら行くものもある(🍂)。途(🤯)中で一(😾)行に(🛅)おくれ(🈹)て(🔦)、ま(⭕)た(🏘)一(🥚)目(mù )散(⭐)に馬を飛ばす十六(liù )、七歳の小(📴)冠者こかんじゃ(✌)もあ(🛡)る。
よく(🐀)見れば、(🔴)こ(🍠)の頽(tuí )廃たいはい(🐯)と、精神(🍪)の(🍩)無秩序(🎵)との中にも、(📲)た(🥧)だ(🍺)ただそ(📨)の日(😭)その日(💚)の刺(cì )激を求めて(😓)明日あすのこと(🥢)も考(🌲)え(🛹)ずに生きているよ(🅾)うな(🔌)人(rén )たちばかり(🤚)が決(jué )して江戸(hù )の(🦗)人(🧖)で(🕓)は(🕰)な(🥚)かった。相(📖)生町(🏉)(dīng )のかみさんのように、婦(fù )人(🎬)(ré(📫)n )としての教養もろくろく(🔃)受ける機会のなか(💱)っ(🌅)た名(📨)も(🗯)ない町(dīng )人の妻です(💨)ら、世の移り変(🛩)わりを舞台(👦)の上になが(⏹)め、ふとした場(🧐)(chǎng )面(✝)から時の感じを誘われると(🚼)、人の泣(qì )かな(👻)いような(🔂)ことに(🕰)泣(qì )けてしかたがな(📑)いと(🍳)さえ言っている。うっかり連中の(🐡)仲間入りをして(❗)芝(zhī )居(jū )見(⛲)物には出かけられないと言っている(🤟)。
(📪)合図の空砲の音(🚿)と共に、(🕚)浪士(shì )らの先着隊が(🥍)下諏(zhōu )訪にはいっ(🐲)たころは夜(yè )も深かった。敗退した(⛹)諏(zhō(🦌)u )訪松本両勢(🛌)は高島城(chéng )の方(fā(🎽)ng )角をさし(😉)て落ちて行(há(💟)ng )ったあとで(🍽)、(🌫)そこに(🔅)も一兵を(🌕)見(✅)ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思(🅾)いの(🦕)家を見(🐎)立(🔝)(lì(🔬) )てて、(🍶)鍋釜(🤣)な(🏜)べかま(🖲)から洗(🔺)い米など(🐞)の(🤥)笊ざるにそのまま置き捨(🗂)(shě )ててあるようなところへはいった(🐲)。耕雲(💮)斎は問屋と(🌤)い(🐸)やの宅(🤺)(zhái )に、稲右(yòu )衛門は来迎寺らいごうじにとい(🙌)うふ(🈯)うに。町々(🚮)の(🍛)辻(🤜)つじ、(🦆)秋宮あきみやの鳥(🏧)居(🕶)前、会(😠)(huì )所前、湯のわき(📠)、そ(😣)の他(🍲)とこ(🧀)ろど(🦐)ころに篝か(🍍)がりが焚(🕕)たかれた。四、五人ず(🚺)つの浪士(💻)は交(🕢)代で敵の夜(🤜)(yè )襲を警(jǐ(🌸)ng )戒したり、宿(🍃)内の火の番(fān )に(🍂)回ったりし(🙉)た(🍟)。
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